高中德育管理工作初探

楊立智

摘要：隨著我國(guó)教育的深化改革，課程改革也逐步的深入，并且在各個(gè)高中也開始了人文教育與道德教育，其中道德教育是最為重要的也是目前最為嚴(yán)峻的教育。重視道德教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的生活品質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生的高中學(xué)習(xí)生活，豐富學(xué)生的校園生活，建立一種和諧的校園環(huán)境。因此，本文將初步分析高中德育管理工作的現(xiàn)狀，探究德育工作對(duì)于高中學(xué)生教育的重要意義以及加強(qiáng)德育工作的策略。

關(guān)鍵詞：高中；德育；管理

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）08-0041-02

改革開放以來(lái)，我國(guó)政府以及各界都十分重視高中的教育工作。在社會(huì)結(jié)構(gòu)重構(gòu)和價(jià)值觀發(fā)生巨大變化的現(xiàn)在，高中的德育教育工作顯得十分重要。高中是青少年價(jià)值觀形成的重要階段，在社會(huì)大變革的巨浪中，如何能夠使高中生樹立正確的道德觀念，不被當(dāng)下的糟粕思想所侵蝕，這就需要我們高中教育工作者認(rèn)真思考高中的德育教育與管理。

1.高中德育管理工作現(xiàn)狀

時(shí)代發(fā)展是我們德育工作的指向標(biāo)，我們的德育工作必須與時(shí)代的變化緊密結(jié)合，才能夠做到與時(shí)俱進(jìn)。德育工作的重點(diǎn)首先是愛(ài)國(guó)主義教育。但是隨著時(shí)間的變遷，這一代的青少年已經(jīng)離那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代遠(yuǎn)去，愛(ài)國(guó)主義、國(guó)家觀念也逐漸的淡化。同時(shí)在全球化高速發(fā)展的現(xiàn)在，西方思想與文化沖擊著我們的青少年，他們逐步接受了西方的思想觀念，而逐步淡化了我國(guó)的傳統(tǒng)道德觀念。一味的逐洋使得我們的高中德育工作面臨著巨大的困難與壓力。

高中德育工作要求以人為本。高中德育工作需要轉(zhuǎn)變以往的教育模式，要從簡(jiǎn)單粗暴的強(qiáng)制灌輸模式向以人為本的教育模式轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的德育教育是教師進(jìn)行一味的說(shuō)教，學(xué)生對(duì)于這樣的教育模式很是反感，給人一種教師說(shuō)的都是正確的感覺(jué)。我們的德育教育要從尊重學(xué)生的主體地位開始，尊重他們的正確的價(jià)值觀或者是獨(dú)特的個(gè)性，在此基礎(chǔ)上建立良好的是師生關(guān)系，共同學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。

2.德育管理對(duì)高中學(xué)生的意義

教育不僅僅是文化知識(shí)的傳授，同時(shí)也是各種意識(shí)的傳授，比如道德意識(shí)、法律意識(shí)、政治意識(shí)等等。從小的方面來(lái)講良好的德育工作不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的健康可持續(xù)的發(fā)展，同時(shí)也能夠構(gòu)建和諧的校園環(huán)境，減少校園安全問(wèn)題的發(fā)生。從大的方面來(lái)講，可以在全社會(huì)形成良好的道德氛圍，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)，提升我國(guó)的國(guó)際形象與國(guó)際榮譽(yù)。

3.加強(qiáng)德育管理工作的策略

3.1 建立良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是加強(qiáng)德育管理工作的重要手段，因此，教師應(yīng)該積極拉近與學(xué)生之間的距離，進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生的心理和生理發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，建立和諧的師生關(guān)系是德育工作的關(guān)鍵。眾所周知，高中生的年齡大概在16歲左右，處于生理心理成熟的早期，容易浮躁，產(chǎn)生急躁、暴躁的不健康的心理狀態(tài)，逐漸凸顯出學(xué)生的主體意識(shí)，對(duì)于教師或者權(quán)威有著極強(qiáng)的挑戰(zhàn)欲望與叛逆心理。如果我們的教師與學(xué)生一旦產(chǎn)生矛盾或者爭(zhēng)吵時(shí)，學(xué)生的心理狀態(tài)容易走向極端。因此，我們的教師或者班主任在進(jìn)行德育教育的時(shí)候要采用辯證的思想展開工作。我們不僅要用傳統(tǒng)的眼光看待新問(wèn)題，同時(shí)遇到那些另類的"問(wèn)題學(xué)生"不能看不慣，非得和他爭(zhēng)吵，謾罵或者頻繁的請(qǐng)家長(zhǎng)，這是對(duì)學(xué)生的不尊重與不理解，但也不能放任他不管，任由他胡作非為。我們的教師應(yīng)該放下自己作為教師的架子，平等的、心平氣和的貼近學(xué)生，與學(xué)生耐心的交流，融入學(xué)生的生活，理解與關(guān)心學(xué)生的心理健康。只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

3.2 德育工作應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際。我們的德育工作應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的講名人的故事，那些名人離我們的學(xué)生很遙遠(yuǎn)，也不經(jīng)常見(jiàn)到或者看到。我們要講的一定要是我們身邊的人或事。也許他們還只是普通人，但是離我們的生活很近。同時(shí)我們大部分也都

是普通人，我們的學(xué)生需要的是普通人的不普通的故事。只有這樣的德育才能夠撞擊學(xué)生的心靈，引導(dǎo)他們樹立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。

3.3 貫徹落實(shí)我們的德育工作目標(biāo)。以人為本是我們德育的中心，主要是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德與健康額的心理。目前我們的德育教育中存在著很大的反差。學(xué)生在校園內(nèi)接受著高等教育與德育教育，而在校外學(xué)生會(huì)有一些低水平的道德意識(shí)行為，這是我們教育的缺失。學(xué)生沒(méi)有將學(xué)到的德育知識(shí)付諸于實(shí)踐，指導(dǎo)于我們的生活，而是將他們束之高閣，作為單純的理論存放起來(lái)，這樣我們的德育目標(biāo)便沒(méi)有有效的實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)我們的德育目標(biāo)，我們可以借用社會(huì)中存在的奇聞逸事放到班會(huì)上進(jìn)行討論與反思，并形成書面的報(bào)告。同時(shí)我們也可以搜集名人軼事來(lái)作為我們德育的材料。我們的德育不應(yīng)該是教師簡(jiǎn)單的說(shuō)教，或者是學(xué)生做錯(cuò)事之后的嚴(yán)厲批評(píng)，而是應(yīng)該放在平時(shí)的教育中，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德對(duì)于一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。

4.結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，德育工作開展是一項(xiàng)必不可少的任務(wù)。德育工作的開展能夠激起高中生對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)與深入的理解，從而加強(qiáng)自身的道德精神的建設(shè)。同時(shí)有效的解決了師生之間的問(wèn)題，從而構(gòu)建和諧可持續(xù)發(fā)展的師生關(guān)系。德育工作是我國(guó)當(dāng)今社會(huì)必須進(jìn)行的，也是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵一步，只有這樣，我國(guó)的國(guó)民道德問(wèn)題才可以得到改善，才可能構(gòu)建和諧社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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