大學校園文化景觀設計中的幾點思考
——以福州大學“晉江園”校園景觀設計為例

楊玉城

(福建省林業勘察設計院　福建福州　350001)

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大學校園文化景觀設計中的幾點思考
——以福州大學“晉江園”校園景觀設計為例

楊玉城

(福建省林業勘察設計院福建福州350001)

簡述了校園文化景觀內涵，分析探討了大學文化景觀內涵的具體表達方式，并針對高校景觀大同小異之弊端，以福州大學“晉江園”設計為例，指明大學景觀設計應體現學校歷史底蘊及地方文化，才能豐富高校文化景觀內涵中的人文精神，

大學校園；文化景觀；景觀設計

0　引言

大學校園文化景觀是大學歷史積淀的文化成果、學術精神和價值認同的重要物質載體，彰顯著大學的靈魂和精神，對學生綜合素質的培養，對大學建設一流的師資和一流的學術環境具有不可估量的作用，對人們解讀大學深刻而豐富的文化精神具有潛移默化的影響。斯坦福大學建校校長喬旦在開學獻辭中曾說過：“長長的連廊和莊重的列柱也將是對學生教育的一部分。四方院中每塊石頭都能教導人們要知道體面和誠實。”可見，校園文化景觀承載著大學文化精神，營造富有濃郁文化內涵的校園景觀,充分發揮文化景觀的育人功能不可忽視。目前，各所大學高度重視校園文化建設，都力求結合學校自身的歷史文化、地理區域和辦學理念的不同，設計出各具風格的環境景觀，以提升校園的形象和價值，更好地進行教學科研活動。

1　大學校園文化景觀的內涵

大學是教書育人、研究學問之地，景觀受眾是在校學生和教師，所以大學校園文化景觀應是來自學校歷史的積淀，并隨著時代的前進不斷發展形成的長期穩定的、別具特色的文化精神和文化環境。

2　高校校園文化景觀的表達

亨利·紐曼曾指出：“我理想中的大學是一座千年庭園，她古樸，但不古板。她是庭園，卻敞開心扉。”因此，大學文化景觀的營造是設計者對大學校園文化的深入挖掘與理性傳承，使文化與情感融入到校園景觀當中，用景觀元素來詮釋文化，用文化符號來表達景觀。

2.1深入挖掘校園文化

近代國學大師、教育家王國維曾有論述：“且孔子之教人，于詩樂外，尤使人玩天然之美。故習禮于樹下，言志于農山，游于舞零，嘆于川上，使門弟子言志，獨與曾點。”這說明兩千多年前孔子就非常重視和利用環境來教育培養他的弟子[1]。因此，應充分發揮大學各具特色的校園文化精神的環境育人功能，深入挖掘大學本身的歷史、文化和所有相關的因素，運用最能產生感召力和凝聚力并反映學校歷史文脈的景觀設計元素將這些歷史文化等表達在設計方案中，通過環境景觀來演示校園文化內涵，使師生們對校園產生強烈的心理歸屬感和認同感，并能夠對學校的精神內涵產生更為深刻的領悟，使大學校園成為既有濃厚歷史氛圍又有強烈時代氣息的神圣殿堂。

2.2理性傳承校園文化

對大學校園文化的傳承和再現，既是有形的又是無形的。大學校園環境中的靜態景觀如亭、臺、樓、椅等和動態景觀如山、水、草、木等，都體現了每所大學獨特的景觀特色和文化內涵；大學的辦學理念、校風校訓、科研成果和學術成就、杰出校友等，都是校園文化的寶貴財富；濃厚的地方文化集聚著同一地區不同時空背景下人類的智慧和精神，也是校園文化可以汲取的養分。因此，大學校園文化景觀應營造厚重、安靜、高雅的文化氛圍，豐富交流空間和人文環境的內涵，體現自身所特有的風格和特色。

首先，校園文化景觀設計應將過去、現在與未來有機結合，應遵循“借其神，而不是套其形”的原則，通過宏觀層次的總體規劃和空間布局，中間層次的植物造景和文化設施以及微觀層次的校園精神、形象標識等去表達不同大學的自然、社會、文化、地理等特征，使其產生空間、人、社會之間的良性互動,創造能產生精神共鳴的校園文化景觀。

其次，校園文化景觀應通過體現校園文化精神的一系列物質載體，如校門、校內建筑、校園文化廣場、雕塑、園林小品、綠化、水體、道路、校園標識系統等，使師生在其所構建的環境中教有其所、學有其所、樂有其所，并在求新、求知、求美和求樂的過程中受到潛移默化的啟迪和教育[2]。

3　福州大學晉江園景觀設計

本文以福州大學“晉江園”的校園景觀設計方案(圖1,圖2)作為分析案例，介紹校園文化及地方文化元素在營建獨具特色的大學校園人文景觀設計中的作用和表達。

3.1項目概況

福州大學城南臨烏龍江，西鄰京福高速公路，東鄰316國道，是福建省高等教育人才培養、科研和交流的中心。福州大學位于福州大學城東側，北鄰溪源宮路，南鄰簡平路，西鄰學府北路，東鄰烏龍江北大道。福州大學“晉江園”位于福州大學中線位置，是晉江市和福州大學的合作項目，設計范圍包括圖書館前廣場及廣場周邊綠地，總用地面積28 985m2，景觀設計面積21 842m2。

在設計之初，對本項目的情況進行了多次詳細的勘察，概況如下：福州大學圖書館位于福州大學北部學科組群，為福州大學新校區重要的地標性建筑，現有的建筑造型簡約、凝練、極富現代感，體現了福州大學教學科研型、綜合性大學邏輯思維的嚴謹與精密。但是，作為一個教學科研型綜合性大學，其周圍現有環境未能充分體現校園特色，突出人文景觀。如何打造一個富有文化內涵的大學校園景觀，是此次方案考慮的重點。

3.2指導思想

以明代造園大家計成的造園理念“雖由人作，宛自天開”[2]指導整個設計，體現了中國傳統造園藝術的美學思想與大學校園深厚文化底蘊的有機融合，注重景觀布局與福州大學新校區建筑造型及周邊環境的協調，以自然生態設計為主題、突出晉江“品牌之都”及“晉江精神”文化特色，充分展現“協調、生態、大氣”的校園景觀格調。

3.3設計構思

福州大學“晉江園”景觀設計，在空間結構組織上強調“一核、兩園、一帶、三軸”的布局。“一核”是以圖書館為核心的圖書館周邊景觀提升；“兩園”是指圖書館兩側的綠地景觀組團，我們分別將其規劃為“晉江品牌園”和“晉江文化園”；“一帶”是指聯系兩園和廣場、升旗臺及活動草坪的景觀帶；“三軸”是升旗臺與圖書館廣場相接的主要景觀軸和正對圖書館北門和西門的竹林小徑景觀軸。其中“一核”、“三軸”的設計手法，因地制宜在尊重現有場地的前提下以規整式構圖為主，開敞大綠地、大草坪、模紋色帶，寓意“海納百川，有容乃大”的海洋文化精神，大氣、規整、嚴謹的平面布局，體現了福州大學作為一所多學科綜合性大學的濃厚的文化氣息。“兩園、一帶”的設計手法，主要以自然式的設計手法，采用了中國古典園林的設計手法，講求曲徑通幽、巧于因借，融入“福文化”及“閩南文化”，為學子們提供一個人文氣息濃郁、人性化、體驗性、參與性強的校園人文環境。

3.4主要文化節點

主要文化節點以濃郁的閩南傳統文化為主元素，如“出磚入石”、閩南石雕、海洋文化、晉江精神等，展現晉江園獨具魅力的“品牌之都”形象。景觀空間結合自然生態環境，將特色景觀樹陣、開放式草坪、廣場綠化空間與景觀節點結合，充分考慮賞景休憩空間的尺度適宜性，為福州大學教職員工及學生所共享。為了將園林景觀的文化內涵通過自然元素漸漸滲透到受眾內心，景觀細節設計著力注重濃郁人文主義精神的表達，景觀視線與圖書館周邊綠地相互借景、相互融合，同時巧妙塑造了微地形高差，造成小中見大的空間感受。

3.4.1“福”文化

德國著名的哲學家黑格爾說過“越是民族的，越是世界的。”當代無論是建筑還是景觀，都趨向“同質化”，使大學校園的建筑、園林成了隨處可以模仿、可以拷貝的設計，模式化、程序化、缺乏地方特色個性與原創性的校園環境比比皆是。在此項目設計的過程中，我們特別注重引入傳統文化元素，使其在大學校園中得以落地、生根、發芽，打造詩意的人文空間，讓學生在校園中得到傳統文化的熏陶，“福”文化景觀節點的設計正是如此：五千年的華夏文明，有一個字貫穿始終，那就是“福”字，傳統文化中的“福、祿，壽，喜，財”這五個字中以“福”為首，福建、福州、福州大學也與“福”字息息相關，我們在設計中將“福”文化納入設計范疇，在景墻中引用康熙帝御筆為孝莊太后書寫的“天下第一福”字，將百種書法體的“福”字鐫刻在石頭上，與景觀步道相結合，將福州大學的校徽與景觀廊架、木質雕花漏窗相結合，使受眾全方位地感受“福”文化的魅力，增強福州大學新校區校園的人文關懷(圖3)。

文化的一個重要特征是它的地域性。因此，每個地區都有自己的文化，而每個地區的文化在其長期的歷史發展過程中都各自形成自己獨特的文化傳統[3]。具有與自身的地理環境相融合的區域文化色彩是我們在景觀設計必須充分汲取的養分。紅磚建筑元素(如紅磚封壁及燕尾脊等)、石雕工藝、閩南剪瓷雕、出磚入石等閩南最具代表性的地方文化元素，在此次方案中也得以巧妙應用：用閩南紅磚古厝拆下來的閩南花磚和磚雕工藝，拼出福大的校訓“明德至誠、博學遠志”及“誠信、謙恭、團結、拼搏”的晉江精神；水池旁的亭臺樓榭運用泉州白仿古面石材、惠安崇武石雕、紅瓦、閩南剪瓷雕及傳統大木作等鄉土材料和工藝進行設計，為師生們營造一個放松、愜意的休閑空間(圖4)。

3.4.2植物造景

植物造景是大學文化景觀中重要的組成部分。具有人文韻味的植物造景不僅僅是一道景觀，更能成為展示校園精神文化的載體，是不可或缺的校園人文景觀。“十年之計，莫如樹林，終身之計，莫如樹人。”大學校園里需要大師，也需要大樹。福州素有榕城的美譽，榕樹奮發向上、落地生根、枝繁葉茂，這很契合福州大學“博學遠志”的治學理念。我們在“出磚入石”景墻的后面配植一顆胸徑60cm的大榕樹，與古拙的景墻交相輝映、相得益彰，增強了福州大學學子的歸屬感與凝聚力。同時，榕樹這一典型的福州鄉土樹種，也強調了人文景觀的地域性。蘇東坡有詩“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。”竹子代表了君子之風，代表了文人的氣節。因此，我們在本項目設計中大量運用了竹子，形成竹林小徑、竹休閑道，讓福州大學師生聞清風中瑟瑟竹聲、賞夜月下疏朗竹影，為書香校園增添清俊不阿、高風亮節的品格形象。同時，種植設計方案還應用“梅蘭竹菊”四君子及歲寒三友的植物元素升華校園人文景觀的內涵(圖5)。

4　結語

大學校園文化景觀作為大學校園建設中的重要組成部分，除了營造良好的學習和科研氛圍外，在人文精神的塑造、校園文化表達、地方文化的體現上也具有重要的作用。校園文化景觀是大學文化底蘊的最佳載體，將對廣大師生、學者的人生觀、價值觀產生深遠的影響。近20年來，國內大學尤其是地方高校招生規模的擴大，使得校園空間日益狹小，為解決校園空間不足的問題，諸多大學都興起新校區建設，與傳統老校區擁有眾多歷史悠久的建筑不同，新校區雖然擁有更為開闊的空間，但是在校園文化底蘊和校園精神的傳承上先天不足。因此，在校園建設中營造內涵深刻的校園文化景觀是大學校園環境美化和建設的重要方向，在校園景觀設計中應該更多地考慮文化內涵的融入和地方特色的體現，以此為師生營造良好的學習和工作環境，提升大學校園景觀的整體文化內涵。

[1]喬峰,劉華東.校園景觀環境的文化內涵[J].山東.科技風,2009, (10) .

[2](明)計成.園冶[M].北京.中國建筑工業出版社.1988.

[3]蘇振芳.閩南文化與中華文化的內在聯系及其特點[C].中華文化與地域文化研究——福建省炎黃文化研究會20年. 2011:104-107.

楊玉城(1982-)，男，工程師，主要從事園林工程設計及園林景觀規劃方面研究。

Reflection on the landscape design of college campus culture——a case study of the Jinjiang Garden in Fuzhou University

YANGYucheng

(Fujian Provincial Forestry Survey and Design Institute,Fuzhou 350001)

To analyze and discuss the expression method of connotation of college landscape culture, this paper introduced the connotation of campus landscape culture briefly. Meanwhile according to the research on integration and application of culture between colleges and locality in the design of Fuzhou university “Jinjiang Garden”, the result showed that the landscape design of college should embody history of campus and region cultural characteristics, by which to rich the humanity spirits in the connotation of college landscape culture to avoid the same scene in the different colleges.

Campus;Cultural landscape;Landscape

楊玉城(1982-)，男，工程師。

E-mail:93781448@qq.com

2015-12-07

TU986.2

A

1004-6135(2016)02-0021-04