電影《獨龍之子高德榮》評論專題
電影《獨龍之子高德榮》北京觀摩研討會專家發言摘要
主持人語:由中共云南省委宣傳部、求是影視中心、云南潤視榮光影業制作有限公司等聯合制作出品的電影《獨龍之子高德榮》,是我省貫徹落實習近平總書記在全國文藝工作座談會上重要講話精神的一個舉措,一個成果。該片是以真實的高德榮為原型,熱情謳歌人民愛戴的英模人物和弘揚中國精神,服務人民,為觀眾傳送正能量的電影。本刊本期欄目集中編發一組對該片的評論文章。以饗讀者。(程健)
(根據錄音整理,未經本人審閱)
時間:2015-11-16 上午 9:00
地點:中國電影家協會三層學術報告廳
出席領導、專家:
趙 金:中共云南省委常委、省委宣傳部部長
李 準:著名影視評論家、中國文藝評論家協會名譽主席
仲呈祥:著名影視評論家、中國文藝評論家協會主席
許柏林:中國影協分黨組副書記
饒曙光:中國影協分黨組成員、秘書長
馬 佳:中宣部文藝局影視處處長
路海波:中央戲劇學院教授、博士生導師
曾慶瑞:中國傳媒大學教授
張思濤:中國電影家協會電影文學學會會長
章柏青:中國電影評論學會會長
趙葆華:中國電影家協會電影文學學會副會長
李道新:北大藝術學院影視系主任
高小立:《文藝報》藝術評論部主任
張 燕:北師大藝術與傳媒學院教授、北京大學生電影節秘書長
云南省參會人員:
楊中華:中共怒江州委常委、宣傳部部長
李裔群:省委宣傳部文藝創作中心副主任
李金榮:中共貢山縣委常委、宣傳部部長
于榮光:電影《獨龍之子高德榮》導演
蔣曉榮:電影《獨龍之子高德榮》總制片人

趙金:今天正值習近平總書記在全國文藝工作座談會上重要講話發表一周年之際,我們的電影《獨龍之子高德榮》在人民大會堂舉行了首映式!這是我們貫徹落實習總書記講話精神的一個舉措,一個成果。看完了影片,一些老領導還有一些年輕人都流淚了,大家覺得這部電影不錯。感受很深刻,從中受到感染和教育。
我想把高德榮情懷、背景跟大家做一個簡要介紹:他是云南怒江師范學校畢業的一個學生,分到單位上當團委干部,但他覺得他的民族還在大山里面,就主動要求回去教書。教書教得很好的,就逐步走上了領導崗位,后來組織提拔他到州人大任副主任,他還是沒有到任,還是申請回到獨龍江。最后組織給他安排在獨龍江撫貧開發領導小組任副組長,他就一直沒離開獨龍江。
那么獨龍族和獨龍江在什么地方?在我國最西部中緬邊境高黎貢山的側邊,這個地方在2014年之前,每年有半年的時間因大雪封山而跟外界隔絕。在這樣一個很艱苦的地方,獨龍族只有6700到6900多人,是中國人口最少的少數民族之一。那么現在為什么會出現這樣一個人?就是因為這個人一心一意扎根在這個地方,要帶領他的同胞發展進步。事實上,現在確實發生了翻天覆地的變化,這跟他堅定的信念、堅強的意志分不開。組織發現了他以后,各級政府非常的重視,特別是我們書記就專門到怒江給他策劃發展,給他打開公路。我們覺得少數民族當中一定要有帶頭人,而且要忠于黨、忠于國家、忠于人民的基層干部,所以就安排媒體挖掘他的事情,提煉他的精神。在去年的時候,劉奇葆同志到云南,書記跟他匯報這個可以作為一個典型。他看了資料,聽了我們的匯報以后說:你們一定要把他的事跡、精神好好梳理起來,這是時代性很強的一個人物,而且是健在的,一定要把他挖掘好。然后中央媒體就聚焦了,包括中央媒體記者們到了獨龍江,大家被高德榮的精神深深震撼了,各級媒體都對他進行了報道。
今年的1月20號,習近平總書記在云南考察工作,會見了以高德榮為代表的貢山縣少數民族代表,總書記對高德榮說:你是時代楷模,不僅是獨龍族的帶頭人,也是全國的一面旗幟,有你帶領,獨龍江以后一定會發展得更好。我們56個民族不論人口多,人口少都是平等的。今年劉云山等中宣部領導,中組部領導又到人民大會堂聽了高德榮事跡的匯報。云山同志說:高德榮的事跡展現了共產黨員的精氣神,傳遞了正能量。要把這個搬上銀幕,我們要落實總書記以人民為中心的創作導向,我們的文藝工作者,要盡力挖掘這些東西,把這個片子以最好的水平拍攝出來。后來我們就找到了于榮光和蔣曉榮做了這么一個影片。
李準:看了這個電影確實很感動,幾天前新聞聯播剛剛播了貢山獨龍江隧道打通了的新聞,這個時候召開這個影片的新聞發布會、研討會真是時候。我們有56個民族,是56個民族共同發展的歷史。文藝堅持以人民為中心的創作導向,就是要堅持以56個民族都是我們要表現和謳歌的對象。從這個意義上來說,這個影片播出的正是時候,因為獨龍族是我國56個民族中人數最少的少數民族之一。
這個片子里高德榮作為獨龍族帶頭人,影片特別強調了獨龍族的夢想:我們世世代代,祖祖輩輩生活在大山里面,如果沒有中央政策的扶持,在大山里面很難實現獨龍夢、中國夢。這就是對祖國的敬畏,對歷史的敬畏,祖宗留的家業我們要堅守,把這個更好的傳給下一代人,這是中華民族的一大優勢,這一點在高德榮身上是與生俱來的優秀傳統,也是中華民族的優秀傳統。對于這樣的英模人物,影片為表現高德榮精神最核心的東西,創作組運用了獨特的畫面和語言。他這個人物一是獨龍族人,第二是新中國的同齡人、知識分子,三是領導干部,四是忠誠的共產黨員,幾重身份組合起來揭示他不同的作用。他最大特點就是把愛家鄉和愛祖國完全統一在了一起,他無條件堅守自己的民族責任,作為共產黨員的責任,要守護邊疆,同時還要創造更好的條件讓老百姓致富,堅持他們綠色生態。他把愛自己的親人和做一個三嚴三實的共產黨人統一在一起。影片把這個民族題材處理得很好,把愛本民族和維護祖國統一,為整個中華民族復興盡自己一份力量,非常巧妙地聯系在一起,特別是后面這一點,在民族題材創作里面是有探索意義的,是有突破的。

仲呈祥:這是真真切切貫徹以人民為中心的創作導向,把鏡頭對準了人民,寫人民,為人民,服務于人民。當共產黨員干什么的?為人民的。為人民,高德榮是榜樣。作為獨龍族一分子,他是為了這個民族而生存的,這部片子是用審美化、藝術化方式完成一部藝術作品。完成了記錄片不能完成的故事片審美化工程,既具有認識功能,教育功能,也具有審美功能,是感動人的,是走人心的作品,為人民還走人民的心。與此相對的,帶來一條值得我們創作界普遍學習和推廣的,就是創作者一定要對自己的審美對象、反映對象、表現對象懷著一種敬畏之心,崇敬之心,走進他們的心里,走進他們的世界,特別是走進他們的精神世界。去感知他們,首先被他們所教育,才能完成藝術形象教育觀眾這樣的一個過程。以高德榮精神塑造高德榮形象,是高德榮為人民的工作時間,生活時間創造了高德榮形象,而反過來高德榮的藝術形象將推動萬千共產黨人以高德榮為榜樣推動歷史前進,這就是生活與藝術辯證法,完成這個事情就是我們的忠于人民的文藝工作者。總書記明確講傳承和弘揚美學精神,中華美學精神是什么?這個電影看了以后很有感受,天人合一、道法自然,高德榮就是與家鄉天人合一的人。中華美學講究通民情、講民心等等,就是儒家講的要儒釋,就是要踩在那塊土地上,要心跟心貼在6000多位鄉親們身上。我愿意稱這個電影是真正有思想內容和內容思想較好統一的一部力作,在所有英模 題材當中可以作為教材。
許柏林:首先我受我們康書記委托,向趙金部長問好,向云南同志問好,向這部影片的制片人,向大家表示感謝和敬意!也對首映式表示祝賀!
這部影片在這個時候拍攝完成很辛苦,這個片子拍的很美,無論景色、人物呈現的都非常到位,但是拍攝的過程一定很恐怖,因為我們看大深山、大川,水流,看著好看,拍的、走的不容易。我們拍這樣一部片子,從我們宣傳部、到制片方,包括獨龍江鄉都下了很大的力氣,這個片子我們從演員、攝影、導演乃至于作曲、孫楠演唱等等真是不含糊的,這是下大功夫,下大力氣的真實的片子。這是我們云南省委宣傳部、制片方認真貫徹習近平同志在文藝工作座談會上講話的精神,這是弓下腰,伏下身子實實在在落實習總書記講話精神,值得我們敬佩。 同時,在現在三嚴三實的教育當中,這部影片及時給我們推出來活靈活現的,帶著大地的溫度,帶著人物生活的酸甜苦辣,活生生告訴我們什么叫嚴,什么叫實,這個高德榮是有現實的把握。他的大愛不僅僅在獨龍江,這里面有一個細節,就是對待緬甸來的同族的人,教他們做工料、種重樓致富,筆墨不多卻很精彩,一心為民這個形象很突出。同時片子還注重戲劇化表達,有即時風格,不完全是一個紀錄片,不完全是一個真人真事,里面還有些戲劇性表達,包括女兒的婚禮,一直是個懸念,他的不出席,家庭之間的矛盾等,電影放出來幾條線。讓我們有觀影追蹤的欲望,在藝術表達上也是下了功夫。
饒曙光:這個影片的成功再一次證明了文藝創作必須是堅持以人民為導向,就像習總書記講的,文藝創作方法有一千條,一萬條。深入生活,扎根人民是最可靠的。好的電影,好的故事一定是我們在生活當中發現的,而且這種故事是可以打動我們的內心,如何在打動我們內心的同時通過藝術呈現也能打動觀眾,打動別人內心,特別是當我們想傳達的核心價值觀植入到觀眾頭腦里,確實對我們電影創作是一個挑戰,也有很多課題,很多難題,也需要我們進一步去總結,去研究。像《獨龍之子高德榮》這樣的電影,少數民族電影,能更好出口,能夠優化電影生態,讓電影生態更平衡,更具包容性,我覺得這是我們當下中國電影發展的一個最關鍵、一個最核心的問題。我們一定要堅持,按照習總書記說的那樣,一定要深入生活,扎根人民,辛辛苦苦創造性地攝制電影,要讓他們至少得到一個很好的評價,當然最好的狀態不能讓他們受苦受累又受窮,因為他們堅持這樣一個創作道路,他們付出了那么大代價,我們應該通過各種各樣手段,讓他們也得到良性的一個回報。我們電影家協會堅持理念,為中國電影的差異化發展,為中國電影更優化,為中國電影更具有包容性,做出我們的努力和貢獻。
馬佳:影片《獨龍之子高德榮》用實際行動給習主席文藝座談會上講話一周年座談會的一個答卷,是對上個月云山同志召開的繁榮發展社會主義文藝推進會的具體貫徹落實,也是三嚴三實的具體舉措,這個片子的意義和思想性兩位領導說的非常充分了。我們今天在這研討本身就是一種學習,一種踐行。高德榮是全國的道德模范,通過藝術創作,通過事跡進行創作也是用文藝作品體現社會主義核心價值觀,弘揚正能量的一個很好的例證。在幾年前云南推出一部楊善洲英雄題材的作品,幾年后推出高德榮這樣的作品,肯定有突破,有獨特視角。首先是6000多人的一個少數民族,上個星期少數民族電影工程會上,有專家提出爭取達到一個少數民族一部電影的目標,獨龍族已經做到了。感謝中國影協和云南省委宣傳部舉辦這樣的研討會,以正確英雄觀描寫塑造英雄,通過英雄事跡激發團結奮進的力量,這是我們需要研究的命題,也是我們主旋律電影取得更好社會價值研究探討的領域。最后衷心希望這部電影隨著高德榮同志事跡更多被大家所觀看到,起到社會價值和反響。
路海波:這部電影非常感人,特別是人物形象非常扎實,馬老師演的高德榮很撞擊人心。他的創新主要在于突破了原來慣常對英模人物電影不滿足的地方。第一這個人物是非常可親可近,這個人物不是像過去高大全的說漂亮話形象,他是非常樸實,包括叫他老婆為老媽子,叫肖師傅你還沒吃飯吧,說沒有,你拿兩個包子在車上等我,我處理些事情。包括在街上看到他們欺負賣水的老羅,他幫助老羅把水背回來,說我們獨龍族的人出來做生意不容易,所以你們買東西不要跟他們討價還價。這部電影的的確確是讓更多人看到獨龍族的思想,中國夢的思想,包括中間那段說白家小子,白家小子醒了又把衣服給穿上了,非常的感人,很幽默。當然更感人的是結尾的時候背著女兒,父女倆把心結給化開了,最后這個點是落到人性上,共產黨人是有情感的,愛家人的,這個愛跟一般人不一樣,有時候就要貢獻出,他跟女兒說,你們的婚禮我去了,我去的時候天已經黑了,已經散了。女兒聽了落淚了,里面很多共鳴。
曾慶瑞:先表示祝賀!這個電影很成功!好在哪里?我覺得在開機的時候,他們童州長講了很緊要的話,高德榮同志一輩子堅守邊疆,為獨龍江群眾做了很多事情,說他心中有黨不忘恩,心中有民不忘本等等,是他全部高貴精神品質所在。我總講一個人,我們說人品,說一千道一萬,一個是真誠、善良、感恩、慈悲、自律、踐行六個關鍵詞,12個字可以說盡人性真善美,高德榮做到了這一點。我說高德榮這個人,一生都是追隨崇高,踐行崇高的一個好人,電影出現在市場也是追隨崇高,踐行崇高的電影,追隨、踐行這是人的品質的界線。
張思濤:《獨龍之子高德榮》這部影片的意義首先是在民族學,民俗學上完成的意義。因為中國是56個民族組成的多民族國家,所以說我們實際上通過電影,通過電影這種媒介,包括紀錄片、藝術片、故事片,我們的觀眾主要是通過電影來了解各個少數民族的。這點是不言而喻的。作為第一部向全國人民介紹獨龍族的電影,有非常重要的意義。我注意到這部影片在敘事過程中,實際上有意識的向人們介紹獨龍族的知識,我看的過程中,獨龍族有多少人,住在什么地方,獨龍族大概的歷史,獨龍族到全國人大開會,是周總理說的你們住在獨龍江邊就叫獨龍族吧,這個名字是周總理起的。介紹了獨龍族生存環境,資源,獨龍族有很多特殊珍貴的植物、動物,對環境保護,包括空氣質量,怎么熱愛自然、熱愛家鄉、熱愛祖國等等,尤其獨龍族對中國共產黨的感情,因為中國共產黨的民族政策,支持了這個民族,特別是對修這個公路的意義。其次這部電影在文藝學,電影美學意義上值得我們重視。這個影片作為先進人物類型片,在如何遵循電影藝術創作規律上做出了艱苦努力。我覺得不管你是寫模范人物也好,少數民族也好,要遵循藝術,遵循藝術規律,尋找故事戲劇性,從一個矛盾沖突中間,從一個巧妙結構中間完成對人物的塑造,這是先進模范類型片最基礎的規律。遵循基本的藝術規律是非常值得肯定的,這是這部影片在今天的意義。
章柏青:這部影片我感受有幾點:一個主題風格比較好,那種非常平實的風格,表演上很樸素的風格,沒有居高臨下的教育感,這點我感受很深。我覺得一個姿態很重要,影片總的把握,導演的把握非常的好。第二個咱們的主旋律影片塑造英雄的特點,一般來講英雄行為非體現不可,這個片子注意到這個問題,英雄行為是有寫的,但寫的事情不多,主要把他個人的事情寫的很清楚,獨龍族的高德榮做這樣一種事情是可信的。在這個地方講話,跟家里人講話,和老鄉們講話,和記者,和偷獵者講話等等,我們體會到主人公心路歷程寫得很充分,這樣看起來很真實,對獨龍族的那種體會,個人的心理,對共產黨那種愛,寫的很充分,而且進入的比較好,講的比較自然;第二點我覺得注意感情空間比較好,就是這個人物做這些事情,他有一種情感的東西,這個情感就是對國家是一種大愛,這種大愛在對親人以及各種關系當中展開,英雄的做為和情感的東西結合起來以后,才能產生我們內心的感動。第三點演員的地方話運用得很恰當,與影片所處的環境都很融洽。獨龍族因為特殊地域、地理環境艱苦但又非常美麗,環境實際上是塑造人物的重要手段,這個影片做到了。從而達到相當地藝術成就。
趙葆華:這部影片無論對中華民族實現兩個一百年奮斗目標,實現全面振興和完成小康社會建設都有引領意義和促進意義,同時對中國銀幕有引領意義,對如何從電影大國到電影強國都具有引領作用。 第二個這個影片給我的感覺樸實、真誠、感染,既凈化靈魂,提升境界,又增強了對人民公仆的公信力。這個作品是英模題材,既是當代英雄,又是時代楷模,題材無疑是巨大、重大的,大題材、好題材,表現了我們藝術家和組織者崇高的責任感和擔當感。時代需要,民族需要,中國銀幕需要,我們怎么能做到有效表達,一句話要做到完成藝術轉換,搬上銀幕應該用藝術化標準,藝術化要比生活化更感人,概括出獨特性,這就是藝術轉化,所以這部作品給英模題材創作提供了很好的經驗,也具有引領作用。 簡而言之,這個作品的成功之處在于,藝術表達兩個事件和三條主次線,兩個事件就是記者晴天一路追蹤采訪高德榮,由質疑到最后,有這樣的人嗎?高德榮到底是什么樣的人?什么樣的干部?一路采訪結果是高德榮像大山一樣的男人,心里裝滿獨龍人的好干部,晴天視角就是社會的視角。另外一個就是女兒的視角,覺得父親愛別人不愛自己親人。還有兩個盜獵人復仇角度,因為哥哥被抓了,這條線抓的非常好,前面兩個是感人,后面的盜獵人進來是硬力量,給全劇增加了緊張感,全局錯落有序,內在的節奏強,也是巧妙的安排。女兒那個視角我覺得特別感人,最后一個戲老爸爸背起受傷的女兒一路走,我眼睛都潮濕了,父女情深一路不用更多語言就表達出來。你寫作的時候走心,觀眾觀賞時才能入心。
李道新:這是一部花了大力氣,用了真功夫的電影,從人物性格塑造,以及各個細節精心打磨可以看得出來。我在看這部電影當中總是不斷地想起新中國時期的一些經典影片,我覺得這部影片之所以能做到這么精致,非常重要的一點,就是能夠將新中國電影的一些經驗和教訓,特別是云南電影的最優秀的東西融入到自己的創作之中去,并且把云南電影精神、氣質比較好地呈現出來。在我看來云南電影有自身特質和美學風格,云南少數民族電影是跟云南自身少數民族多樣性和豐富性緊密聯系在一起,與中國西南部獨特山水風情聯系在一起的,中國的少數民族電影是中國電影和中國少數民族電影當中非常重要的一環,是我們非常喜歡的,更多是在世俗山水之間呈現人性美,人與自然生態美,這種美又是聯系在一起的。在影片當中是沒有對立面的,沒有壞人的,兩個偷獵者也是很可愛的。這部電影把云南的風土人情跟美善聯系在一起,是電影的一個重要方向。這部影片當中體現出內在的開放性和包容性,這也是云南電影跟其他電影不一樣的地方,不僅在主人公身上得到體現,特別是其他的故事都能體現。創作者沒有簡單站在非要制造故事,非要人性沖突的基礎上,而是在非常廣闊的生活當中去表現人物,去呈現人物的深廣度,這是非常好的情況。

高小立:習近平總書記一直重視縣級領導的建設,因為縣級領導離老百姓最近,他們的形象就是共產黨的形象,他們的形象是決定老百姓對共產黨感情的程度。你像習近平當過縣委書記,深知縣委書記的重要性和百姓關系融洽的重要性,前一陣子專門組織了縣委書記的學習班,所以才有劇中共產黨就在老百姓身邊這樣的有力臺詞。這個是這部電影給我們帶來的啟示。還有藝術上的啟示,像這部電影老縣長高德榮方言臺詞是可取的,尤其少數民族電影使用方言是最大的獨特性。這種獨特性又豐富了影片,我非常贊同他用方言。影片還有一個啟示對鄉愁的理解,如果每個基層領導心里都裝著鄉愁,我們的三農問題,鄉村都市化問題就會早一天解決和實現,這是這部電影對鄉愁最好的解釋。今天最大鄉愁不是村口那顆樹,也不是家鄉舌尖上的問題,應該是怎么樣解決空巢的鄉愁,留守兒童等這一系列問題才是當下最大的鄉愁,也是我們作為基層共產黨員,基層領導最關心的鄉愁。這部電影對鄉愁闡釋我感受到了,沒有鄉愁就不會愛我們國家,鄉愁就是對百姓最大的愛,我們很多人是從農村走出來的,我們是不是還對家鄉有那份愛心。平時我們看少數民族的電影尤其像云貴川的少數民族電影非常少,非常高興看到這么一部有溫度的電影。
張燕:這部電影有創作性的奇觀性,彌補了英模傳記的空白,豐富了少數民族電影,特別是云南電影的成就。里面有很多關于少數民族文化,包括國際化的跨境情誼的景觀等等,充滿了現代氣息,具有現代意義。這是特別值得贊賞的。另外這個電影的原型人物經歷太豐富了,導演創作找到了特定的角度,特定時間段,抓住了放棄做州里人大副主任而選擇回到家鄉,是最有爭議的一段,也是最具有電影表達的。在題材里面找到現代觀影思維的方式,面對物質化時代,這樣完美的正面人物能存在,導演選的是實習記者的身份,從不相信、質疑,不斷的采訪、剖析問題,真正佐證到有這樣的人存在。這樣的思路很好地為電影創造敘事的程序。 第三個電影涉及到新型模式,這個影片建構了家的內涵形象,一個是自己個人的小家庭,第二個獨龍族就是他的大家,小家到大家,再延伸到更大的國,這是特別精彩的,家和國的概念更有一種直面性或者是落腳點。這樣的結構性,使高德榮對家和祖國的感情,有一種過渡磨合,但是又有重合的意味在里面。我覺得這部電影描寫出英模人物真實的人性,突顯出英模人物身份認同和文化情懷。這部電影雖然有大愛的存在,但是更多的是用日常生活瑣事,形態與家庭之間的矛盾,一定程度上繼承了90年代以來的電影,又有了新發展。
責任編輯:程健