君子佩玉美人結

繩結藝術源遠流長、絢麗多姿，在中國古代服飾文化中占有無法取代的地位。上古女媧“引繩入泥中，舉以為人”的傳說，也奠定了人們對結飾的喜愛與崇拜。

江蘇藍印被面上的結紋

乾陵永泰公主墓壁畫（唐）

壁畫中為首的是一位唐代貴族女子，梳高髻，身穿寬博的長裙，身旁有數位捧持生活用具的侍女，其中一位侍女腰上佩結。

衣飾

《東宮舊事》中稱：“太子納妃，有白縠、白紗、白絹紗，并紫結纓?！惫糯拥鸟嗳?，系有各種單翼、雙翼蝴蝶結的羅綺帶，使服裝更顯示出生動飄逸、典雅灑脫的東方韻味。

而“披帛結綬”的盛唐女裝，使結飾在中國服裝史上留下了輝煌的一頁。裝飾在多個部位的結飾應用，使唐代女裝更為富麗堂皇、雍容華貴。

冕冠

“冕冠”是古代帝王、諸侯及卿大夫所戴的禮冠，兩端垂掛的玉珠，是用五彩絲線編成的絲帶穿成。因佩戴者身份尊貴，編法和打結的方式都尤為講究。

扎系綬帶則是古時加官進爵、慶典等場合，表示身份地位的一種符號，只有在隆重的場合才能使用。《史記·范雎蔡澤列傳》記載“懷黃金之印，結紫綬于要（腰）”。

《侍女吹簫圖》 ? 唐寅 繪

玉佩

玉一直被賦予著種種文化內涵，佩玉標志著一整個人的道德修養、品格情操，素來有“君子無故玉不離身”之類的講究。佩玉要借助繩帶，《爾雅義疏》中提到：“佩玉之組條，用以連貫玉者，也叫綸，用絲繩宛轉結之?！崩K結除了其固定作用，更有陪襯和裝飾的功效。