張丹丹++吳剛++王昭旭
疍家人依海而生,海洋養(yǎng)育了疍民,同時(shí)也成就了疍家獨(dú)特的民俗文化,海南疍家民俗文化是海南海洋文化旅游不可或缺的一部分。本文主要從疍家人的生產(chǎn)、生活以及信仰習(xí)俗來探討疍家民俗文化的旅游開發(fā)價(jià)值。
民俗文化是一種重要的具有稀缺性的文化旅游資源,它展現(xiàn)著這個(gè)民族和地區(qū)文化特色,為旅游者提供廣泛并且原汁原味的觀賞對(duì)象,同時(shí)給旅游者與眾不同的精神享受。疍民逐水而居,依附于大海而生,從一片海域到另一片海域,都有疍家人生生不息頑強(qiáng)繁衍的烙印,長(zhǎng)期的海上生活,讓疍家人在衣食住行、婚喪嫁娶、生產(chǎn)勞作、信仰習(xí)俗等方面有著自己獨(dú)特的海洋烙記。海南的三亞、陵水、昌江、儋州都生活著大量的疍民,充分開發(fā)海南疍家民俗旅游資源,既可以豐富海南文化旅游的內(nèi)涵,還可以讓這片海更生動(dòng)并具有靈性。
(一)疍家生產(chǎn)民俗現(xiàn)狀
疍家傳統(tǒng)的物質(zhì)生活生產(chǎn)主要有海洋漁業(yè)生產(chǎn)和鹽業(yè)生產(chǎn)兩大類,疍家人主要以海洋漁業(yè)生產(chǎn)為主。漁船是疍家人從事海洋捕撈作業(yè)的最主要生產(chǎn)與生活工具,疍民對(duì)之重視有加,疍民每次出海之前都有比較重大的儀式,為了保障出海安全,他們?cè)诔龊2稉贫紩?huì)結(jié)成船隊(duì)集體出行,早期是以小木船為主,每個(gè)小木船的分工各有不同,大家集體協(xié)作,共同分配勞動(dòng)成果。90年代之后,隨著疍家人物質(zhì)水平的提高,疍家人的勞動(dòng)工具也有所提升,疍家漁船的噸位和規(guī)模都越來越大,一般以150噸位左右。同時(shí)配有燈光圍網(wǎng)船,采用燈光誘捕魚群,無需人力拉網(wǎng),因此無需集體協(xié)作,一般出海人家只需每次出海前招聘一些幫工即可,昔日船隊(duì)集體出海的盛況逐步淡出人們的視線。疍家人的生產(chǎn)工具也頗具海洋特色,例如用貝殼做成聞風(fēng)而響鈴鐺架,利用鈴鐺架下網(wǎng)收網(wǎng),以及把小螺殼打磨成勺、把大螺殼打磨成瓢。
(二)疍家生產(chǎn)民俗旅游開發(fā)價(jià)值
游客到海南體驗(yàn)海上例如郵輪游艇等一些高端的旅游項(xiàng)目之后,疍家傳統(tǒng)的漁船可以給游客耳目一新的感受,這種漁獵的方式不僅讓游客體驗(yàn)打漁的樂趣,還可以感受團(tuán)隊(duì)合作的重要性。尤為重要的是,隨著造船技術(shù)的提高和各種先進(jìn)打漁工具的出現(xiàn),疍家傳統(tǒng)的打漁場(chǎng)景將漸漸淡出人們的視線,充分開發(fā)疍家獨(dú)特的海洋生產(chǎn)民俗文化不僅具有旅游價(jià)值更具有歷史文化價(jià)值。疍家人的生產(chǎn)民俗是疍家人世世代代生活的一個(gè)烙記,對(duì)疍家生產(chǎn)民俗的充分開發(fā),無論是對(duì)疍民還是對(duì)南海文化的研究都將有深遠(yuǎn)的意義。
(一)疍家生活民俗概述
民俗是動(dòng)態(tài)的文化,它存在于人們的現(xiàn)實(shí)生活中,承載著當(dāng)?shù)鼐用竦娘嬍场⒎棥⒕幼 ⒓奕⒌纫幌盗锌梢姾筒豢梢姷奈幕亍/D家因長(zhǎng)期生活在海上,其生活狀態(tài)和方式更具有特色。
1.飲食習(xí)俗
中國有句民諺“靠山吃山、靠海吃海。”疍家人就是附海而生,疍家人的生活特色具有明顯海洋特征。疍家人的飲食最常見最簡(jiǎn)單的飲食方法,疍家人將剛剛捕撈上來的海鮮經(jīng)過簡(jiǎn)單的處理,放在滾燙的熱水稍煮一下,便撈出配以醬料沾著食用。節(jié)日里,疍家婦女會(huì)相約在一起做各種特色小吃:疍家粽子、疍家燒烤、疍家糯米團(tuán)子等等。疍家人也有較強(qiáng)的食補(bǔ)觀念,長(zhǎng)期的海上漂泊再加上居住環(huán)境的潮濕,導(dǎo)致身體易被寒氣和潮氣侵入,易患風(fēng)濕等病,智慧的疍家人就用海馬、海參、海蛇等來泡酒飲用,不僅可以預(yù)防治療風(fēng)濕同時(shí)對(duì)身體免疫機(jī)能的提高都有較大的作用,因此疍家人健康的飲食和保健,保證疍家人可以長(zhǎng)壽。疍家人也同時(shí)加工了很多干貨,發(fā)展海上干貨貿(mào)易。
“吃”是旅游要素中的首要要素,疍家美食種類繁多,做法多樣,游客在享受美食的同時(shí),還可以親手烹制體驗(yàn)樂趣,體驗(yàn)式的參與其中。
2.服飾習(xí)俗
疍家人日復(fù)一日、年復(fù)一年、祖祖輩輩與海洋打交道,整體的服飾特點(diǎn)寬大松肥,易穿易脫。在海上勞作時(shí),男女服飾基本一樣,衣服的色調(diào)以黑色或者深藍(lán)色為主,比較耐臟,上衣的袖口和褲子的褲腳都較多,長(zhǎng)短類似于現(xiàn)在的七分褲,沒有裝飾,整體衣著樸素,方便在海上勞作。頭部帶斗笠狀的帽子,帽檐寬大,防風(fēng)防雨。腳上不穿襪子不穿鞋,一般用布帶纏繞,這種方式容易拆解。疍家人的穿著整體簡(jiǎn)潔樸素。對(duì)疍家人的服飾進(jìn)行簡(jiǎn)單的改造和開發(fā),不僅可以吸引游客的喜愛和關(guān)注,還可以宣傳海南海洋文化。
3.居住習(xí)俗
對(duì)疍家人而言,“船便是家、家便是船”。傳統(tǒng)的疍家人在陸地上沒有房子,他們以船為家,以水為陸地,日夜棲息在船艇之上。疍家人的漁船的樣式不盡相同,各自的裝飾也各具特色,疍家人日出而出日落而息,傍晚,伴著晚霞,疍家人打漁歸來的場(chǎng)景形成了獨(dú)特的漁港風(fēng)景。改革開放之后,疍家人準(zhǔn)備上岸,他們先是在岸上搭建一種充滿漁民風(fēng)情的簡(jiǎn)易的“疍家棚”。“疍家棚”一般是把一些破舊廢棄的船板拆掉,搭作棚樓墻,用一些結(jié)實(shí)的木頭打樁,樓板也是用舊船板鋪建,棚頂用竹瓦或者毛氈蓋住,棚底一般距離地面有兩三米。棚內(nèi)一般有休息的臥室和會(huì)客用的正廳,正廳開有小窗戶用來通風(fēng),這種簡(jiǎn)易的“疍家棚”已經(jīng)很少見了。現(xiàn)在隨著生活條件的改善,疍家人已經(jīng)建起了樓房,疍家樓房很有特色,狹窄并且深長(zhǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來宛若如船,有人稱為船屋,疍家船屋整齊排列,宛如出海打漁的船隊(duì)。這些建筑物深深打上了海洋的烙印。
標(biāo)志性的建筑往往會(huì)構(gòu)成一個(gè)旅游景區(qū)一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)景線與地區(qū)標(biāo)志,疍家的建筑體現(xiàn)的疍家的人文特點(diǎn)以及對(duì)海洋的深深依戀,可以讓游客在岸上感受到海洋的氣息。
4.嫁娶習(xí)俗
疍家人由于世世代代生活在海上,很少與陸地居民交往,疍民的結(jié)婚對(duì)象也是以生活在自己周圈的人為主,因此疍民的婚嫁習(xí)俗與陸上的居民也不相同。因?yàn)橐源瑸榧遥D家人的婚禮在水上舉行,有“哭嫁”習(xí)俗,疍家人用以歌代哭的形式來表達(dá)自己的情感,新娘以唱代哭來表達(dá)自己對(duì)親人的養(yǎng)育與感恩之情。疍家人結(jié)婚時(shí),新娘一家需要祭拜河神,感謝河神賜予的因緣,新郎駕船來接自己的新娘,迎親的船隊(duì)到來后,雙方以對(duì)歌形式進(jìn)行咸水歌對(duì)唱,女方親人一般會(huì)故意刁難男方隊(duì)伍,但媒人會(huì)幫助男方解答所有問題。整個(gè)婚禮大家都在用唱歌對(duì)話,直至婚禮結(jié)束,場(chǎng)面非常熱鬧喜慶。游客如果參與其中,體驗(yàn)這種疍家婚禮也會(huì)被這種感恩與喜慶的方式所感染。
(二)疍家生活民俗旅游開發(fā)價(jià)值
疍家獨(dú)特的海洋生活民俗文化的內(nèi)容具有較高美學(xué)性與觀賞性,對(duì)其充分旅游開發(fā)可以讓游客感受到海洋風(fēng)情。這種豐富多彩的疍家民俗文化內(nèi)容,可參與性較強(qiáng),并且形式多樣。如品味美食讓游客感受疍家美味;參拜疍家神廟,感受疍家信仰的神秘感與對(duì)海洋的依戀感和崇敬感;學(xué)疍家歌舞,疍家歌舞蘊(yùn)含著濃郁的海洋風(fēng)情,結(jié)合獨(dú)具特色的疍家服飾,給游客帶來不一樣的精彩紛呈住;住疍家棚,乘坐疍家船出海游覽,讓游客盡情體驗(yàn)疍民的樂趣;獨(dú)特的疍家水上婚禮更是會(huì)給每一位參加婚禮的人留下深刻的印象。
疍家民俗旅游是疍家民俗文化的傳承者和傳播者,對(duì)疍家生活民俗旅游的開發(fā)可以讓疍家特有的生活場(chǎng)景更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。
(一)疍家信仰習(xí)俗
疍家人作為中華民族的一部分,他們的很多節(jié)慶習(xí)俗與漢族人是一樣的。中國傳統(tǒng)的春節(jié)、清明節(jié)和端午節(jié)在疍家也是比較隆重的節(jié)日,但是依海而生,從心底崇拜敬畏海洋的疍家人也有著自己獨(dú)特的海洋節(jié)慶日。疍家人人非常重視節(jié)慶祭祀,幾乎每個(gè)月都會(huì)會(huì)進(jìn)行隆重的祭拜儀式,他們正月有平安日與許福日,二月里有社王誕與觀音誕,三月有三月三的北帝誕,五月的關(guān)帝誕和龍母誕,八月里有是社王誕,十二月有還福。每逢節(jié)慶祭祀,他們都會(huì)在節(jié)慶的當(dāng)天舉辦盛大的祭海儀式,敬奉海上神靈。祭海時(shí),他們會(huì)在儀式上請(qǐng)一個(gè)核心人物“請(qǐng)公婆”來主持儀式,疍家人篤信“請(qǐng)公婆”可以通靈,可以與海神對(duì)話,代表疍家人向海神祈愿,保佑平安,請(qǐng)海鬼不要作亂。疍家人把祭品倒入海中,人們穿著節(jié)日盛裝,用彩車將集體捐資燒制的金豬與元寶、酒、粉湯以及水果祭品等送到 “還福”現(xiàn)場(chǎng),倒入海中讓神靈鬼飽餐一頓。祭海儀式之后,還會(huì)舉辦賽龍舟、舞獅等活動(dòng),用喜慶的賽事來感謝大海帶給他們的美好生活。
(二)疍家信仰習(xí)俗開發(fā)價(jià)值
疍民的信仰與祭祀是疍家人長(zhǎng)期生活在海上的直接經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是他們生產(chǎn)方式、世界觀、人生觀、審美觀等的價(jià)值體現(xiàn),經(jīng)過時(shí)代的相傳,逐漸成為疍家文化的核心部分,往往在面對(duì)海難時(shí),他們相信他們信奉的神靈會(huì)庇佑他們,憑借著這種信仰與信心人會(huì)變得冷靜與沉著,化險(xiǎn)為夷的幾率也會(huì)變的較大,盡管這其中糅雜著科學(xué)與迷信的成分,但這是民俗信仰的力量,莊重而神奇。對(duì)于這樣的盛大場(chǎng)景,游客參與其中是很好的民俗文化體驗(yàn)與享受,同時(shí)可以讓游客深刻的感受與了解疍民的精神與文化。
五、小結(jié)
疍家人在與海洋的互動(dòng)關(guān)系史上,疍家每個(gè)人都在一定的涉海民俗圈中生活,每一個(gè)人都是一定的海洋民俗的創(chuàng)造者、傳承者與繼承者。對(duì)疍家生活民俗旅游的開發(fā),不僅可以讓疍家特有的生活場(chǎng)景更好的傳承與發(fā)揚(yáng),而且可以喚醒疍家人以海洋為根,以海洋為魂的文化自覺和文化自尊,讓疍民更愛這片海,同時(shí)也讓每一個(gè)到訪的游客更愛這片海。
(作者單位:海南熱帶海洋學(xué)院)