鄒一婧++阮佳飛++劉歡
云南省少數民族旅游資源豐富,有著發展民族旅游得天獨厚的優越條件。本文借助SWOT分析法,以云南省納西族傳統文化生態保護區署明村為例,分析該少數民族村寨發展民族旅游所具備的內在優勢、劣勢與所面臨的外在機會與威脅,并據此提出因地制宜、因時制宜的民族旅游發展對策。
為了加強傳統文化保護,云南省在建設民族文化強省、實施文化遺產保護的過程中,結合省情特點,創新性設立民族傳統文化保護區,其宗旨是實施非物質文化遺產的整體性保護,維護民族文化生態的多樣性,探尋民族傳統文化保護與現代社會接軌的有效途徑和方法,增強非物質文化遺產保護傳承的生機與活力。
2013年,麗江市玉龍納西族自治縣塔城鄉署明村被列入云南省第三批省級非物質文化遺產名錄(民族傳統文化生態保護區),成為麗江市17項非物質文化遺產保護項目之一。署明村由于受自然、歷史因素影響,目前以農業生產為主,產業效益低,經濟較落后,豐富的民俗文化、傳統文化資源未得到充分利用。因此,發展具有綠色、高附加值和帶動效應強的旅游產業是推動署明村經濟發展、促進署明村非物質文化遺產生產性保護的必然選擇。
(一)優勢分析
1、優美的自然景觀風貌
署明村似潔白的飄帶順著山坡流入金沙江,山間田林交錯,納西族古老的木楞房似露珠灑落在山川之間,具有極高的景觀價值和生態價值。村民崇尚自然,自覺保護森林環境,原生態的居民建筑與自然環境相協調,形成獨具特色的鄉土聚居環境,為納西文化的發展與傳承提供良好空間載體。
2、保存完整的傳統文化資源
署明村納西文化底蘊深厚,肥沃的文化土壤全面孕育和滋養了納西文化尤其是東巴傳統文化的各個組成部分,并且至今基本保留完好。其中,非物質文化遺產及其載體在署明村保存較為完整,目前署明村是整個麗江市東巴傳承人最多的村落。并且,村民對文化的傳承和保護表現出了充分的整體性、自發性和主動性,認知程度較高。東巴文化是當地原住民最為重要的組織內文化,涵蓋了村民的物質文化、精神文化和村落的制度文化,代代相傳,全面影響著村民的生產生活并伴隨著村落的發展而發展變遷。
(二)劣勢分析
1、自然條件惡劣,生產力水平不高
署明村地處高寒山區,生存環境惡劣,加之署明村社會經濟一直處于相對封閉的狀態,村民至今仍然以傳統農耕、養殖為主要生計來源,生產力水平不高,農業收益整體較差,推進文化生態保護的經濟基礎較為薄弱。
2、資源開發限制性因素多
署明村基礎設施比較差,只能滿足最基本的生活需要。其道路設施、生活能源設施、電力、電信及廣播電視設施、給水排水設施、消防設施、公共衛生設施較為缺乏,接待服務能力不能達標,市場擴展缺乏堅實的基礎。且署明村地處偏遠山區,交通極為不便,只有一條彈石路與依隴村委會至塔城鄉的公路相連,可達性差會形成資源開發困難,阻礙其與主要消費市場對接。
(三)機遇分析
1、政策支持
隨著民族文化強省戰略的實施和傳統文化保護區建設的推進,近年來,政府對納西族傳統文化生態的保護開發利用意識逐步增強,在文化基礎設施建設、傳統文化挖掘以及傳統文化的保護和傳承方面做了大量的基礎性工作,在政策、產業、輿論等方面起了重要的引導作用,并且政府在產業融合共享方面具有超前意識,深入貫徹國務院下發《國務院辦公廳關于推進農村一二三產業融合發展的指導意見》(國辦發[2015]93號),擬將東巴文化、民俗文化、服飾文化、飲食文化等傳統文化為先導,發展特色文化產業。
2、文化資源存量大、等級高,具有進一步開發利用的較大潛力
署明村文化資源稟賦較高,雖然目前署明村整體開發水平還不高,而且存在許多開發困難,但是隨著產業基礎設施的完善,投資力度的不斷加大,署明村資源吸引力和發展潛力都會進一步凸顯,實現文化生態保護的目標。
3、文化產業成為先導產業
目前,文化產業發展正處在大發展時期,署明村在文化產業發展大背景下,從傳統民族文化旅游上尋找突破點,在豐富玉龍縣文化內容的同時,也能借機完善配套設施,加速自身發展進程。
(四)挑戰分析
1、傳承、保護的困境
由于民俗文化日漸不能適應現有經濟社會組織的要求,村民對于傳統文化也一知半解,缺乏保護意識、保護技術,政府對文化資源的保護也缺乏嚴謹長效的科學規劃,整體上還只是停留在表面,沒有給予足夠的重視和資金投入,導致署明東巴文化,包括物質文化和非物質文化遺產等也面臨被破壞和失落的威脅。
2、面臨資金不足等諸多問題
署明村地處偏遠,經濟發展落后,對文化產業的資金投入與其他地區相比差距較大。政府資本在文化資源開發中投入較少,導致在文化資源開發過程中活力不足,積極性不高。資金的缺乏還導致署明豐富的文化資源開發利用不充分,造成部分文化資源的保護陷入困境。
署明村自然生態環境優良,歷史文化悠久,民族傳統文化資源豐富,本地村民民風淳樸,有著發展旅游產業的諸多優勢。為發展區域經濟,促進署明發展,應充分結合署明村的資源優勢,大力發展旅游產業。
(一)旅游形象定位
署明村的旅游資源主要包含濃郁的納西民俗風情,深厚的東巴文化,精湛的傳統建筑文化、建造技術以及宜人的生態環境。上百年來,東巴文化的傳承與特殊的自然地理條件,孕育出了彌足珍貴的署明村落文明,這里的文明,既包含著東巴文化的歷史變遷,也彰顯著納西族對外來文化、現代文明的認知與融合。因此,其旅游形象應突出民族文化、鄉村聚落民俗、宜人生態環境和與現代鄉土消費情節、休閑消費需求的契合。根據署明村的資源現狀和區位特征,其旅游形象應定位為:東巴圣地、養生福地。
(二)旅游產品體系
根據署明村的旅游資源情況,從旅游新六要素,即商、養、學、閑、情、奇,來設計六大旅游產品系列。
商:著重開發農產品、生態食品、手工藝品、民族服飾、藥材五大體系的旅游產品,同時設置旅游產品購物點。
養:充分發揮生態環境優勢,適應養生、養老等健康旅游需求,建設具有鄉土特色和文化氛圍的養身、養老居所,打造鄉村生態養生旅游精品。
學:充分發揮東巴文化傳承氛圍,以節慶活動為載體,開發民俗文化旅游、研學旅游、鄉村博物館等旅游精品,通過非遺展示進一步有效傳承與發展東巴文化,打造東巴文化傳承的朝圣地,發展高端小眾文化旅游市場。
閑:完善村落基礎設施建設,融合民族風情、田園觀光、生態休閑、農業體驗等多種旅游功能于一體,打造生態觀光型、休閑度假型、民俗體驗型、農事參與型、蔬果觀賞型等各具特色的鄉村旅游。
情:加快署明村民族傳統文化專題陳列館的建設,打造鄉村民族博物館旅游精品;開展宗教旅游,打造東巴文化傳承的朝圣地;開展東巴婚慶旅游,推出別具一格的東巴婚禮。
奇:依托署明村地處高寒山區、四周青山環繞的地形位置,開展山地自行車、攀巖抱石、定向越野、徒步登山等山地體育旅游。
(三)旅游產業體系
1、旅游交通
交通閉塞是阻礙署明村發展旅游產業的重要原因,署明村應著力修建入村入戶道路,提升道路質量,完善路牌標識,加強旅游交通服務;加強停車場的規劃和建設;不斷完善自駕車旅游系統,規劃旅游自駕線路的建設。
2、旅游住宿
選取部分雙重保護民居,設為農家接待點;修繕部分典型民居,進行內部生活設施的改善,利用閑置空間,遵循傳統生活習俗,融入現代文明設施,發展特色和主題民宿,讓東巴文化氛圍、納西傳統民俗和現代住宿功能有機融合的署明特色民宿成為吸引中高端文化旅游者、特種旅游者的主要魅力因素。
3、旅游餐飲
選取署明村部分民居開展地方特色飲食服務,用鄉村獨有的原料或烹制方法制作具有濃厚鄉土特色的餐飲產品,給顧客以鄉村飲食體驗;同時以“綠色餐飲、生態養生”為基礎,開發養生餐飲,滿足游客休閑度假、健康養生的旅游需求。
4、旅游購物
鼓勵東巴文化傳承人開辦展示工作室或傳習館,通過東巴紙的制作,東巴文字、東巴畫、東巴經、東巴舞等東巴文化的學習,本地特色食品現場制作和售賣,手工藝品、香水制作等,促進旅游者與原住民的互動,增加民族文化、傳統文化傳承和展示的途徑。
5、旅游文化娛樂
以規劃興建的東巴文化陳列館、公共文化場所以及規劃修繕的東巴文化傳習館、活態展示點等為載體,將納西古樂、東巴舞等具有表演展示、參與性、體驗性功能的納西族傳統文娛活動導入游客文化體驗;開發文化體驗活動,例如農耕體驗、節慶體驗、競技參與、民俗體驗等,讓游客在旅游過程中去體驗、參與。
綜合以上分析可看出,署明村作為省級傳統文化生態保護區,是典型的納西族聚集區,其傳統文化和文化空間保存較好,具有較高的文化、藝術和旅游價值。但目前署明村主要以農業生產為主,產業效益低,經濟較落后,豐富的民俗文化、傳統文化資源未得到充分利用。因此,發展具有綠色、高附加值和帶動效應強的旅游產業是推動署明村經濟發展、促進署明村非物質文化遺產生產性保護的必然選擇。具體來看,署明村應因地制宜,以東巴文化、民俗文化、服飾文化、飲食文化等傳統文化為先導,大力發展民族旅游,將資源優勢轉化為經濟優勢,從而進一步促進署明村的經濟發展。
(作者單位:云南大學工商管理與旅游管理學院)