越南節(jié)慶文化研究

陳軍軍

越族民間節(jié)日與中國(guó)基本相同，重要的節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。

越南很早就使用中國(guó)歷法，越族民間節(jié)日與中國(guó)基本相同，只是賦予一些節(jié)日新的內(nèi)涵，或因地制宜增減一些慶祝方式。比較重要的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、上元節(jié)、寒食節(jié)、雄王節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、祭灶王等。

一、春節(jié)

春節(jié)是越族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。與中國(guó)一樣，春節(jié)是辭舊迎新、闔家團(tuán)圓的時(shí)候，有貼春聯(lián)、采綠、開(kāi)筆、沖喜、賀歲、送年禮以及各種娛樂(lè)活動(dòng)。

從臘月二十三祭灶王開(kāi)始，家家打掃房間、清理垃圾、整理供桌、理發(fā)、置辦新衣。年三十，家家戶戶貼上春聯(lián)，春聯(lián)有用漢字書(shū)寫(xiě)的，也有用越南文字書(shū)寫(xiě)的。人們還會(huì)購(gòu)買(mǎi)挑花、金橘以裝點(diǎn)房屋。除夕夜，一般要守歲，除夕時(shí)刻燃放鞭炮。大年初一開(kāi)始相互拜年。越族人特別忌諱不吉之人“沖家”，因此，過(guò)去一年中發(fā)生不吉的人在大年初一上午都會(huì)自覺(jué)在家呆著。第一個(gè)來(lái)拜年的人非常重要，這預(yù)示著新的一年全家的運(yùn)勢(shì)，不少家庭會(huì)事先安排最親近和尊敬的親友，被邀請(qǐng)第一個(gè)來(lái)拜年是很有面子的事。越南春節(jié)有“采綠”的習(xí)俗，由于越南語(yǔ)“綠”與“祿”同音，“采綠”有“進(jìn)財(cái)進(jìn)祿”的意義。一般在初一早上，越早越好，到庭院或田野采一支新綠的枝條回家，插在瓶中，預(yù)示來(lái)年財(cái)運(yùn)好。

越南春節(jié)的“年粽”很有特色，年粽也是祭祖的必備之物。年粽比一般粽子大很多，方形，與圓形糯米餅相配，象征“天圓地方”。

農(nóng)歷正月十五是越南的上元節(jié)，與中國(guó)的元宵節(jié)不同，越南把它作為一個(gè)禮佛的重要節(jié)日，從朝廷到民間都要舉行拜佛儀式，佛教徒更是相約到廟里進(jìn)香拜佛。越南俗語(yǔ)云：“終年拜佛，不如正月十五。”越南是傳統(tǒng)的佛教國(guó)家，正月十五是新年的第一個(gè)月圓之夜，人們認(rèn)為此時(shí)拜佛最為靈驗(yàn)。

二、清明節(jié)

清明節(jié)一般在陽(yáng)歷4月4日或5日，清明即氣清光明，是一年之中的美好時(shí)光。此時(shí)草長(zhǎng)鶯飛、百花盛開(kāi)，正是踏青的最好時(shí)節(jié)。與中國(guó)相同，越南人也在清明節(jié)期間祭拜祖先、掃墓。所謂掃墓，即打掃墳?zāi)梗ǔ?huì)清除墳頭的雜草和敗葉，如果需要也會(huì)培一些土。然后焚香、燒紙，獻(xiàn)上鮮花等祭品，燃放鞭炮。有的地方還有插紙幡，或鋪上新冥幣等習(xí)俗。人們掃墓的同時(shí)，也會(huì)欣賞鄉(xiāng)村美景，呼吸新鮮空氣，進(jìn)行野餐等活動(dòng)。

三、端午節(jié)

端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五，在越南，端午節(jié)不僅有吃粽子紀(jì)念屈原，除蟲(chóng)等風(fēng)俗，還兼具教師節(jié)的意味。“端”意為開(kāi)端，“午”為中午，端午即從中午開(kāi)始，是一天陽(yáng)氣最盛的時(shí)刻。按傳統(tǒng)，端午節(jié)要在正午12點(diǎn)祭拜祖先。端午節(jié)又稱為端陽(yáng)節(jié)，意為太陽(yáng)大盛，標(biāo)志著一年中陽(yáng)氣最盛的季節(jié)開(kāi)始了。

在越南，端午節(jié)一般被認(rèn)為是為了紀(jì)念屈原。傳說(shuō)屈原投江后，楚襄王十分悔恨，讓人們到江邊祭祀屈原，并把祭品投入江中，但這些食品都被魚(yú)吃掉了。于是屈原托夢(mèng)給楚襄王，說(shuō)祭品必須用葉子包起來(lái)，用五彩線拴好，祭品才不會(huì)被魚(yú)蝦吃掉。楚襄王下令照辦，五彩線拴的粽子出現(xiàn)了，端午節(jié)吃粽子的習(xí)慣也沿襲下來(lái)。

陽(yáng)氣上升，萬(wàn)物活躍，端午節(jié)有除蟲(chóng)的習(xí)慣。端午節(jié)清晨，孩子們?cè)诖采铣韵聶幟省钐一蚶钭拥人械囊环N，喝點(diǎn)兒糯米酒，吃煮雞蛋。大人把雄黃涂在小孩兒的頭上、胸前、肚臍等處以除蟲(chóng)。成人則喝雄黃酒、糯米酒或化有“三神丹”的藥酒。各地區(qū)辟邪的習(xí)俗略有差別，有的在門(mén)口掛菖蒲；有的用指甲草給小孩染指甲；有的佩戴香囊；有的佩戴巫師用五彩線編制的符咒或在衣服上別布制的楊桃、檸檬、辣椒圖案。

四、中秋節(jié)

農(nóng)歷八月十五為中秋。中秋即“秋之正中”的意思，此時(shí)，秋收已畢，天氣轉(zhuǎn)涼，正是陽(yáng)氣和陰氣的交接點(diǎn)。中秋節(jié)這一天，代表陽(yáng)氣的炎夏退去，代表陰氣的冬季開(kāi)始來(lái)臨。與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，祭祖是必不可少的。

中秋節(jié)，越南各地吃月餅的習(xí)俗比較普遍，不少地方還有賽月餅的習(xí)俗，婦女們乘機(jī)展示自己制作月餅的手藝。中秋夜有點(diǎn)彩燈的習(xí)俗，比較典型的是鯉魚(yú)形狀的燈籠。相傳，有鯉魚(yú)修煉成精，專門(mén)在中秋之夜出來(lái)害人，菩薩教人們點(diǎn)鯉魚(yú)紙燈，嚇跑了鯉魚(yú)精，從此有了中秋點(diǎn)鯉魚(yú)燈的習(xí)俗。中秋之夜，人們聚在一起，喝酒、上月、吃月餅、玩游戲，有的地方還組織舞獅、舞麒麟等活動(dòng)。北方一些農(nóng)村，青年男女和著“軍鼓調(diào)”對(duì)歌，載歌載舞，同時(shí)也結(jié)識(shí)如意伴侶。

越南的中秋節(jié)有個(gè)重要的功能是“民間兒童節(jié)”。節(jié)前，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)接見(jiàn)優(yōu)秀兒童代表，通過(guò)國(guó)家電視臺(tái)給孩子們寫(xiě)一封信。這一天，14歲以下的孩子一般都會(huì)收到禮物。

越南也有嫦娥、玉兔、吳剛等傳說(shuō)，但最具特色的還是阿桂的傳說(shuō)。阿桂原本是個(gè)撒謊精，以騙人為樂(lè)，欺騙了很多人。一次，他騙了一位老翁，老翁給了他一棵榕樹(shù)，說(shuō)榕樹(shù)的葉子有起死回生的功效，但是要常常澆水才能枝繁葉茂，而且，榕樹(shù)忌尿。榕樹(shù)種下后，阿桂每天上山砍柴，囑咐妻子小心照料。一天，妻子忘了澆水，到阿桂快到家門(mén)了才想起來(lái)，想去取水又怕阿桂看到責(zé)罵，就匆忙跑到樹(shù)根邊撒了一泡尿。只見(jiàn)榕樹(shù)慢慢連根拔起，向天上飛去。阿桂正好回家，拿起斧子去勾榕樹(shù)，想不到自己也隨著斧子一起被榕樹(shù)帶進(jìn)了月宮。每年八月十五，人們賞月時(shí)就能看到大榕樹(shù)下阿桂的形象。

節(jié)慶是越南文化中有著濃厚民族特色的部分，它培養(yǎng)了越南人愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的思想，在增強(qiáng)民族凝聚力等方面起著重要的作用。

（作者單位：云南林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）