讓莆仙信俗文化成為浸潤語文課堂的一泓源頭清水

吳素萍

摘 要：莆仙信俗文化，顧名思義應是莆仙一帶的民眾信仰宗教、主義、人物而形成的習俗文化，是莆仙學子們身邊的帶有本土特色的文化，是貼近他們生活實際的語文，讓莆仙信俗文化走進語文課堂，通過收集資料，走訪調查，資料比較整合，探究結論，編寫校本、撰寫小論文等多樣形式實現理論研究和教學實踐相結合，實現課堂中的語文學習和生活中的語文學習相結合，既拓展課文課堂的容量，又讓學生們自己“動”手、“動”腦、“動”心去觸摸語文，學習語文，從而內化成語文思想認識的轉變，素養的提高，語文綜合運用能力的擢升。

關鍵詞：莆仙；信俗文化；語文課堂；結合；必要

一、莆田信俗文化之內涵——“真”“善”“美”

莆仙即莆田，作為八閩名郡，鐘靈毓秀，人才輩出。人物之才俊風流，文化之豐富發達，享譽四海。莆仙民眾勤勞樸實，善良寬容，他們的信仰純凈篤定，接受之并傳播之，形成各具特色的習俗文化。

莆仙信俗文化是由于莆仙一帶的信仰的形成、傳播與發展而形成的民俗活動現象，莆仙一帶的信仰可分為宗教信仰和民間信仰。宗教信仰包含佛教信仰、道教信仰、基督教信仰、天主教信仰等，而民間信仰包括媽祖信仰、先賢崇拜，先賢崇拜中包含吳公、陳文龍、陳瓚、戚繼光等先賢崇拜。莆仙信眾們由于信仰而形成了獨具特色，豐富多彩的民俗活動現象。逢年過節時到宮廟焚香奉祀，捐贈緣金，祈福禱告；或在家中家祀，擺上信奉的神像，逢初一、十五擺上供品，燒香祭拜，逢年過節請神送佛，甚至舉行活動朝拜禱祝。

二、莆仙信俗文化與語文課堂結合的必要性

在語文教學實踐中，常聽到學生們感嘆語文難學，付出甚多但收效甚微，像調皮的“小精靈”，空靈，難以把握。甚至有學生們戲謔“語文死了”，面對這種學習語文困惑的現狀，我常常思考：如何讓學生捕捉住這個“小精靈”，看看她美好的樣子，觸摸她的柔軟細膩的肢體，與她進行心靈默契的交流呢？

著名教育家葉圣陶說過：“所謂教師之主導作用，其義在“引導”并非一切由教師主動，學生處于被動地位，只聽教師言說。”“教育方面，宜將兒童所固有的文藝家的宇宙視善為保留，一方面固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶冶培養其直覺，感情和想象”，葉老師的這兩句教育至理名言讓我豁然開朗，教師的主導作用在于充分挖掘、發揮學生的主動性，保留學生們“宇宙視善”之能力，躬行實踐獲真知。

語文課堂是靈魂的圣地，需要最潔凈的清水的滋養。這清水來自生活和人類創作的藝術作品（尤其以文學創作作品為重），它們共同弘揚的真、善、美，鞭笞的假、惡、丑，構筑的悲歡離合，無一不讓我們真切地觸摸到生活的血脈紋理，牽引著心靈的柔軟跳動，蘊蓄著思想和靈感的瓊槳玉液，直至質變為語文素養的盈盈清水，最終蓄就了學生們對語文學習的深摯熱愛和沉醉投入，那么知識的累積，思想的火花，情感的觸發，靈感的噴涌，自然也就水到渠成。

三、莆仙信俗文化與課文課堂的方法

1.資料圖片展示法

周末閑暇時，讓學生查找有關莆仙信俗文化的資料、圖片，或可實地考察，拍攝圖片、查看資料記載，將整理完整的資料，圖片在班級展覽，既自身豐富了知識、見聞又普及了其他同學這方面的知識缺漏，同時又營造了濃濃學習信俗文化的氛圍。

2.“主題班會”活動法

在語文新課程的倡導下，語文教學中出現了一種新型課型——活動課，能力要求：確立一個話題，考察學生們解決由這個話題所產生問題的能力。學生們可通過設置情境和舉行活動，既鍛煉了學生們用語文知識解決實際問題的能力，又提升了學生們的語言表達，綜合理解，分析，概括能力。

學生們在搜集資料，實際考察的過程中可從產生的問題，獲取的知識中選擇一個方面作為主題，并設計與這個主題相關的課堂授課環節，學生們既完成主持課堂工作，又完成學習語文任務，而教師只是適當的輔助引導總結，這樣既實踐了“學生是課堂主體”的理念，又極大激發了學生們課堂學習參與的熱情。

在卓睿同學設計的“走近信俗文化，感受民情風俗”的主題班會活動中，他設計以下的活動環節：

（1）請學生們根據表格提供的數據寫出探究結果。

（2）讓莆仙信俗文化走進語文課堂，你支持嗎？請簡述理由。

在活動課中，我感受到學生參與的主動性，學習熱情空前高漲，奇思妙想精彩紛呈，討論、總結、發言積極踴躍，質疑提問時有發生，整節課無不體現著思想火花的碰撞，語言能力的展現，享受課堂的愉悅，更讓學生綜合運用語文知識的能力得到全方位的鍛煉。

3.編寫校本法

學生們將資料和圖片結合，并進行分類整編，整理成書冊作為校本資料，有條理地從各個方面展現莆仙信俗文化，同時根據書冊內容，編寫教案在全校推開，實現由個別班級學習到全校學習的輻射。

4.撰寫小論文法

在資料了解，課堂授課完成之后，讓學生將活動過程中的問題思考、見解感受，建議發現等內容中選擇一點，確立觀點，結合資料實例，將之撰寫成小論文，讓學生真正實現語文學習由表層探究到深層思考的升華，由感性到理性的飛躍，而且撰寫小論文對語言要求嚴謹，邏輯要求嚴密，論證要求有力，極大地錘煉了學生的寫作能力。

作為一位語文教育工作者，要讓學生們親近語文，熱愛語文，不是老師們在課堂上“疾呼閱讀的重要性”，“精彩文句講析”“學習方法引導”能簡單解決的問題，要讓學生感知語文不是抽象、空靈的概念，不是望之渺渺的空中樓閣，而是具體真實的生活，是觸之鑿鑿的磚頭瓦塊，是生活中隨時隨地隨手可看到的，可觸到，可學到的知識，所以要選擇與課堂授課迥異的新穎形式讓學生發揮自己的主觀能動性，以自身的“視善”之能力，走進生活中身邊的語文世界——莆仙信俗文化，感受其真、其美。

參考文獻：

[1]《辭海》.

[2]《葉圣陶教育文集》.

[3]《莆田文化叢書》之《宗教信仰》《民俗風物》.

[4]《義務教育語文課程標準》.