范鵬鵬
【摘 要】 文章解讀了我國著名經(jīng)濟(jì)史專家梁方仲的《明代糧長制度》。首先介紹了全書梗概:糧長制的歷史淵源及其設(shè)立目的,糧長的職務(wù)和特權(quán),糧長的演變。分析了該書的特點:史料翔實,大膽引用歷史學(xué)以外學(xué)科的方法,視野宏大。認(rèn)為該書闡述了明朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脈絡(luò),隨著社會分工的發(fā)展,小生產(chǎn)者社會經(jīng)濟(jì)地位的變遷,商人資本及其經(jīng)營的發(fā)達(dá),農(nóng)產(chǎn)品和手工制造品的商品化程度以及貨幣權(quán)力逐漸增長,借此說明了明中葉以后社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要面貌。
【關(guān)鍵詞】 糧長;《明代糧長制度》;梁方仲
梁方仲先生(1908—1970年)是我國著名的經(jīng)濟(jì)史專家。他畢生致力于中國古代社會經(jīng)濟(jì)史的研究和教學(xué)工作,研究方向主要為明清經(jīng)濟(jì)史。對于梁方仲的生平事跡,湯明檖早有專文論述。僅就此書而言,該書的始發(fā)行于1956年。2001年7月,由上海人民出版社出版再版。《明代糧長制度》一書分為四章。該書雖以糧長這一群體的興衰發(fā)展貫穿于全書,但背后卻蘊含了明代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。內(nèi)容豐富,史料翔實。
一、全書梗概
第一章,糧長制的歷史淵源及其設(shè)立目的。有關(guān)糧長制的歷史淵源,作者認(rèn)為可追溯到秦代。從秦代的公職人員“鄉(xiāng)官”到兩宋的保正、戶長以及元代的村社編制,這些人身上多少都有著糧長的部分職能,但不成體系。至元末明初,糧長制的雛形才真正形成。最早推行糧長制度的地方是浙東金華縣。而此時的里長也就是后來糧長的前身。明初,朱元璋聽從鄭沂的建議,由民戶僉取稅糧較多者,主持供應(yīng)官物遞運的船只。這種方式即后來糧長解運職責(zé)。其后糧稅征收的任務(wù)也分派給了這群供應(yīng)船只的糧多之戶,這樣一來糧長的最主要任務(wù)征收、解運就已經(jīng)形成。至洪武四年(1371年)九月,糧長設(shè)立。關(guān)于設(shè)立糧長的目的,方仲先生主要從四個方面進(jìn)行說明。第一,免除吏胥的侵吞。朱元璋自小深受吏胥之害,建立明朝后更是加強(qiáng)了對于地方官吏的管制,設(shè)置糧長一職則可視為其治吏之法。第二,取締締攬納戶。攬納戶多為投機(jī)的無賴,對于征糧的虧空中飽,朝廷多無法追賠損失。糧長的設(shè)置,雖亦有從中取利之人,但是他們便于政府的控制。第三,利便官民。這方面特指征收手續(xù)的簡便。第四。爭取地主階級的支持。朱元璋對待富人有軟硬兩種手段,一是高壓防范政策,如遷富民于濠州,打壓富首沈萬三等。二是籠絡(luò)政策,如授予富民官職,大開士族入仕之途。糧長在解運的過程中可以面諭皇帝,而且如果回答得體,見解獨到,就會直接被皇帝指派為官。
第二章,糧長的職務(wù)和特權(quán)。明代的田賦分為夏麥和秋米兩部分。糧長的首要任務(wù)就是負(fù)責(zé)征收秋糧。就其工作而言則分為催征、經(jīng)收和解運。作者對糧長征運糧稅過程論述的十分詳細(xì)。概括而言,即每年七月二十日以里赴京面聽皇上宣諭,領(lǐng)取勘合回鄉(xiāng)催辦稅糧。征收完畢,由糧長帶領(lǐng),里長督并甲首,甲首催征人戶,運載糧米。然后糧長清點數(shù)量是否足夠,最后由里長帶領(lǐng)運糧人戶起運。等糧食運到指定的地點之后,由倉庫在勘合上填寫并蓋印證明其糧數(shù)已交足——這就是“通關(guān)”。最后,糧長便繳上內(nèi)府戶科代表,再赴戶部注銷。在此過程中,初期糧長還可以進(jìn)京活動,謀得一官半職,參加官僚集團(tuán)。其次,作者還論述了糧長的附帶的任務(wù)和法外特權(quán)。糧長附有勸導(dǎo)教化百姓及檢舉不法官吏和“頑民”的任務(wù)。這樣的附帶權(quán)利,使得糧長儼然成了地方一個隱形的“權(quán)威人物”,對于百官的監(jiān)督,更是讓他們成為了皇帝的“眼線”。身負(fù)皇命,檢民察官,糧長幾乎可以和地方官員分庭抗禮了。有些地方的糧長有聽理訟獄的司法權(quán)力。第三,對于糧長所享有的法定特權(quán),最主要的就是糧長雜犯自死刑以至流、徙,皆得納款贖罪。由此看出,握有處理地方事務(wù)的“隱權(quán)力”又兼具法外特權(quán)的糧長儼然成為地方社會不容忽視的一部分。
第三章,糧長的演變。在這一章中,首先,作者對于以往史料中兩點錯誤做出了辨正。第一,糧長制度并不是通行全國。而是最多還不到全國總數(shù)的2/3,且都是田賦收入最多的省份,貧瘠或邊遠(yuǎn)的省份,如兩廣和云南僅占全國總額6.48%的地區(qū)是不設(shè)立糧長的。第二, “每糧一萬石設(shè)糧長一名”的記載有誤。他認(rèn)為這僅僅是一個大概的約計的數(shù)目,并且這個數(shù)字似乎僅適合于像蘇、松、常、嘉、湖等一類稅糧特豐的府縣,一般的府是遠(yuǎn)不逮此數(shù)的。其次,就是針對編簽糧長的選用演變,書中也做了說明。從明初多由鄉(xiāng)里推選,再由周縣政府加以委任,到朋充盛行,推選的意味完全消失后,便純粹由州縣派定。總的說來,糧長的任期是從長到短,糧長的職務(wù)也逐漸分散,人數(shù)的增加導(dǎo)致的是糧長逐漸的“失寵”直至最后,竟成為痛苦的差役。質(zhì)言之,權(quán)力削弱,在官僚體系中被逐漸排斥,由皇帝給“大面子”到后來成為吏部官員的“小面子”,糧長不禁要感嘆“今時不同往日了”。
第四章,糧長的危害及明朝資本主義發(fā)展。糧長危害主要有兩個方面:其一,梁徇私舞弊,征多解少。自永樂之后,糧長手中控制了更多的糧食,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,糧長便運用這批糧食作資本,經(jīng)商取利。其二,糧長買通地方長官及胥吏以后,便可以包打官司,捏報小戶欠賦,為所欲為了。后者是特權(quán)衍生出的弊端。作者對于明代資本主義經(jīng)濟(jì)的論述。梁著中寫道:“正德初年以后,中國的封建主義經(jīng)濟(jì)已發(fā)展到了一個更為成熟的階段。發(fā)生的種種情況,是以前歷史上所沒有的。”從手工業(yè)者到農(nóng)民再到市民和商人。貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的影響越來大,商業(yè)和商業(yè)資本有了“一馬當(dāng)先”的迅速發(fā)展。他認(rèn)為,此時的資本主義經(jīng)濟(jì)是“虛有其表、外強(qiáng)中干的,是一種畸形的發(fā)展。因為它并未建筑在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相適應(yīng)的基礎(chǔ)上。”究其原因,蓋有兩端:統(tǒng)治階層的消費刺激了經(jīng)濟(jì)的虛假繁榮和銀兩、銀元勢力的抬頭及國際貿(mào)易之不等價交換。對于明代資本主義經(jīng)濟(jì)的論斷,也當(dāng)可看作是先生對其著《一條鞭法》中對于明代如何在既定的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下引起結(jié)構(gòu)本身變化問題的答復(fù)。
二、本書的特點
首先,史料翔實。《明代糧長制度》一書,是既有細(xì)密的考證,又有宏觀的概括。這與先生“視野宏闊,細(xì)密扎實”的治史風(fēng)格有著密切的關(guān)系。從書中每章后注釋中可以看出先生對于史料的重視。再細(xì)化之,該書所引用的史料不僅有學(xué)界常用到的《明實錄》、《明會典》以及《大誥》等法律條例還有皇帝詔令、地方志、個人文集、筆記等珍貴的史料。書中對于史料的見解,可見功力。
其次,大膽引用歷史學(xué)以外學(xué)科的方法。這一點體現(xiàn)的最明顯的就是先生書中的四個數(shù)據(jù)表。如第一個表,作者根據(jù)《明會典》所作而成,對于表的分析中,先生論證了糧長并未全國通行,多是納糧數(shù)多的地區(qū)設(shè)立。其后數(shù)表則主要針對明代田賦收入及土地數(shù)量而作。其目的是為了論證明代土地雖多但相對集中于地主手中。以此來論證明代后期商業(yè)超過農(nóng)業(yè)實為空穴來風(fēng)。這和先生具有經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的功底是分不開的。
第三,視野宏大。這一方面主要體現(xiàn)在方仲先生對于明代資本主義經(jīng)濟(jì)虛假繁榮的論斷。對于明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,至今仍然是學(xué)者們討論的熱門話題。明代糧長制度,現(xiàn)今也是學(xué)者們研究明清地方基層組織中所避不開的研究題目。這本著作的價值,經(jīng)歷了半個世紀(jì)以后能夠重新得到認(rèn)識,說明其代表的,是中國史學(xué)發(fā)展的一個具有前瞻性的方向。
最后,書中寫道,糧長制度后傳入日本,但是并未做詳細(xì)說明,不免有些遺憾。筆者認(rèn)為,糧長制度在明代如此受到朝廷的重視,而且糧長制度也并沒有因為取消地方糧長一職而消失殆盡。影響如此深遠(yuǎn),而方仲先生主要論述的是明代的糧長,那么傳入日本的糧長制度究竟是個什么形式,其糧長的地位和職能是否與中國不同?這些問題至今沒有定論,有待學(xué)者進(jìn)一步探究。
三、結(jié)束語
作為華南學(xué)派的開創(chuàng)者之一,梁方仲先生的治史思想以及其對經(jīng)濟(jì)史研究所做出的突出成就,都是后來學(xué)者學(xué)習(xí)的榜樣。《明代糧長制度》是方仲先生經(jīng)過五次易稿而成,有學(xué)者稱:“糧長制度一書始于30年代中期,前后20年成書。”由此可見,先生在本書中所付諸的巨大艱辛。田賦制度既是先生治史的切入點也是先生畢生所關(guān)注的問題。書中通過對糧長制度的論述,為學(xué)界打開了一扇通往明代基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大門,有待后來學(xué)者繼承先生之治史遺風(fēng),繼續(xù)深入探究這一領(lǐng)域的相關(guān)專題。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 梁方仲.梁方仲經(jīng)濟(jì)史論文集集遺[M].廣州:廣東人民出版社,1990.1.
[2] 湯明檖.梁方仲傳略.收錄于《湯明檖文集》,廣州:廣東人民出版社,1997年,第206—207頁.本文引自王傳的博士論文:《華南學(xué)派探淵》,廣州:華東師范大學(xué),2012.3.222.
[3] 朱元璋在占領(lǐng)的浙東金華縣實行了一種與朋充糧長制相通的僉役辦法,即以糧多者為正里長,寡者為副,民自實田。見《明代糧長制度》,10.
[4][5] 所謂勘合,就是一種二聯(lián)單式的文冊,在騎縫中間加蓋官府印信,使用時撕剪下來,雙方各執(zhí)一紙,以憑日后校“勘”對“合”之用。見:《明代糧長制度》,31.
[6] 劉志偉,陳春聲.梁方仲先生的中國社會經(jīng)濟(jì)史研究[J].中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008.8.