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基于區(qū)域民族體育文化視域下的鄉(xiāng)村旅游優(yōu)化研究

2016-10-18 06:22:34劉建新
運動 2016年13期
關(guān)鍵詞:旅游優(yōu)化體育

劉建新

(吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,湖南 吉首 416000)

基于區(qū)域民族體育文化視域下的鄉(xiāng)村旅游優(yōu)化研究

劉建新

(吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,湖南 吉首 416000)

本文采用文獻資料法、邏輯分析法等研究方法,基于區(qū)域民族體育文化視域下,對鄉(xiāng)村旅游形象塑造進行分析,探尋出民族體育文化在鄉(xiāng)村旅游優(yōu)化中的作用,旨在為民族體育旅游資源的開發(fā)提供理論基礎(chǔ)。

民族體育文化;旅游形象塑造;旅游目的地形象

在經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化的時代,強烈地撞擊了人們傳統(tǒng)的價值觀念,而民族體育文化作為一種傳統(tǒng)的文化形態(tài),其對民族體育旅游和特色文化活動開展具有一定的推動作用。因此,充分挖掘民族體育文化在體育旅游領(lǐng)域的獨特優(yōu)勢,找到民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的契合點,探尋民族體育文化在旅游形象塑造中的作用,對發(fā)展中國特色的民族傳統(tǒng)體育旅游具有非常重要的意義。

1 湘西州民族體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀

湘西州自2008年成功舉辦土家族茅古斯文化節(jié)以來,讓其走向了更加廣闊的世界舞臺,民族體育文化活動是一個起點,讓湘西州這片海域有了更燦爛的光芒,之后開展的各項民族體育文化活動節(jié)讓湘西州變得越來越奪目,吸引更多的旅游者為之而來。經(jīng)過2008年茅古斯文化節(jié)的洗禮,湘西州具備了良好的硬件設(shè)施,擁有舉辦大型文化活動的經(jīng)驗和優(yōu)勢,有能力塑造良好的旅游目的地形象。從吉首國際鼓文化節(jié)開展至今,已經(jīng)成為湘西州吸引游客最多、文化活動類別最為齊全的品牌民族體育文化活動。筆者通過文獻搜索以及網(wǎng)絡(luò)資源對湘西州2008年至今所開展文化活動進行梳理而得出湘西州民族體育文化活動一覽表,見表1。

2 區(qū)域民族體育文化對鄉(xiāng)村旅游優(yōu)化分析

2.1優(yōu)化因素體系

表1 湘西州民族體育文化活動一覽表

表2 優(yōu)化因素體系

本文將鄉(xiāng)村旅游優(yōu)化維度具體分為民族體育體驗與城市現(xiàn)代化、民族體育文化氛圍、環(huán)境清潔衛(wèi)生、社會環(huán)境、政府形象這5個具體的優(yōu)化維度,每一個優(yōu)化維度的具體因子整理得出優(yōu)化體系(表2)。其中,政府作為城市對外宣傳、招商等事務(wù)的窗口,其代表了城市旅游目的地的理念以及發(fā)展的目標(biāo),因此屬于理念識別方面。民族體育文化氛圍等形象維度屬于行為識別方面,這是因為良好的民族體育文化氛圍能將旅游形象傳播出去,展示鄉(xiāng)村的民族氣息。環(huán)境清潔衛(wèi)生、政府形象、社會環(huán)境等維度則是視覺識別的方面,是旅游者最直觀能感受到的外在表現(xiàn)。

2.2區(qū)域民族體育文化在鄉(xiāng)村旅游優(yōu)化中的地位

2.2.1區(qū)域民族體育文化營造了良好的鄉(xiāng)村旅游氛圍 民族體育文化是少數(shù)民族地區(qū)的靈魂,是該地區(qū)得以長遠發(fā)展的精神動力。少數(shù)民族地區(qū)通過舉辦民族體育文化活動節(jié),對鄉(xiāng)村休閑體育旅游氛圍的營造起到了極大的促進作用。大型文化活動的舉辦給整個鄉(xiāng)村乃至地區(qū)增添了濃厚的文化氛圍。湘西州承辦各類民族體育文化活動節(jié)既與其世界旅游之都的旅游目的地形象相適應(yīng),而且將世界旅游文化的形象印在市民心目中,這無形地形成了一個獨特的旅游文化,讓當(dāng)?shù)氐木用穸甲杂X地去熱愛本土民族體育文化、觀看體育文化活動節(jié)目、向旅游者去介紹文化活動節(jié),積極地參與到文化活動之中去。

2.2.2區(qū)域民族體育文化完善了鄉(xiāng)村旅游服務(wù) 高質(zhì)量的旅游服務(wù)是一個優(yōu)秀旅游地所必須具備的,但是休閑體育旅游服務(wù)則需要建立在民族體育文化之上。湘西州各類民族體育文化活動節(jié),完善了湘西州的整體旅游服務(wù)質(zhì)量,促進了湘西州現(xiàn)代化的建設(shè)。對于一個少數(shù)民族旅游地來說,成功地舉辦一次大型民族體育文化活動節(jié)最受益的一項就是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不斷完善,投入就是為了能夠成功地舉辦,所以不斷地完善基礎(chǔ)設(shè)施,讓活動期間能夠接待大量的旅游者的觀看以及參與人員的食宿,同時,也能有效提升城市的旅游服務(wù)能力,使其服務(wù)能力不斷地增強完善,并提高我們旅游服務(wù)人員的素質(zhì),從而提升鄉(xiāng)村休閑體育旅游服務(wù)。

2.2.3區(qū)域民族體育文化改善了當(dāng)?shù)氐纳鐣h(huán)境 當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境是旅游者對鄉(xiāng)村感受最深的一個方面。湘西州通過大量的民族體育文化節(jié)改善了湘西地區(qū)的社會環(huán)境,并提高了當(dāng)?shù)鼐用竦恼w素質(zhì)。同時,當(dāng)?shù)鼐用袢宋乃仞B(yǎng)的提高是在其過程中必不可少的,當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c大型文化活動舉辦過程能夠與國際化接軌,能夠促使當(dāng)?shù)鼐用窳私獾阶陨碚Z言、素質(zhì)、形象等方面的不足,當(dāng)居民有著強烈的主人意識的時候,就會主動、積極地去學(xué)習(xí)、去提升自我文化素養(yǎng)。

2.2.4區(qū)域民族體育文化塑造了良好的政府形象與清潔的環(huán)境衛(wèi)生 政府形象是旅游者對鄉(xiāng)村旅游深層次的認知和了解。湘西州民族體育文化活動節(jié)的實施和開展,肯定離不開政府部門的管理,同時特色民族體育文化活動節(jié)的開展也塑造了湘西州良好的政府形象。鄉(xiāng)村的環(huán)境衛(wèi)生則通過一系列民族體育文化活動得到改善。擁有一個整潔的環(huán)境是吸引游客帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的源動力,

3 區(qū)域民族體育文化優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游的策略與建議

3.1優(yōu)化的社會根基:流傳地域的旅游標(biāo)識

在我國,民族傳統(tǒng)體育和民間傳統(tǒng)體育都生成于民間社會,它們能夠經(jīng)歷歲月的洗滌流傳至今,正是靠著民間社會的旅游標(biāo)識滋養(yǎng)和恩澤著。在民族體育文化節(jié)期間,大量的新聞媒體以及主辦方都會針對活動進行大量的宣傳工作,“信若山,懷若谷,氣若桂,品若蘭”的旅游標(biāo)識則通過戶外廣告、電視廣告、網(wǎng)絡(luò)、新聞報紙等媒介宣傳出去。民族體育文化能夠讓旅游者在欣賞文化活動的同時關(guān)注到湘西州的自然資源,體會到湘西州旅游目的地形象,湘西州民族體育文化與旅游目的地形象宣傳口號、旅游形象標(biāo)識相結(jié)合,實現(xiàn)多方面、多角度地對旅游者的思維形象進行營銷,從而提升鄉(xiāng)村休閑體育旅游產(chǎn)業(yè)。

3.2優(yōu)化的邏輯起點:民族體育的社會歷史價值

黑格爾的著作《邏輯學(xué)》中記載著邏輯起點的3項符合要素:(1)邏輯起點應(yīng)是一個最簡單、最抽象規(guī)定;(2)邏輯起點必須揭示邏輯對象的最本質(zhì)規(guī)定;(3)邏輯起點與對象在歷史上最初的東西相吻合。這3項符合要素貫穿區(qū)域民族體育的整個歷史過程和形成背景。人類的任何行為都有一個邏輯起點,而區(qū)域民族傳統(tǒng)體育的邏輯起點則是他的社會歷史價值。

3.2.1統(tǒng)的民族體育項目和民族體育體驗 豐富多樣的民族體育項目為該地區(qū)開展民族體育旅游創(chuàng)造了先決條件,這一時代為民族體育旅游資源開發(fā)營造了良好的發(fā)展氛圍。原生態(tài)的民族體育項目開發(fā)與品牌塑造也是塑造旅游目的地形象的一個分支,同時重視游客的自身體驗,塑造獨特的體育旅游文化,將品牌民族體育文化活動做的更精更具有民族特色。

3.2.2特有的民族文化氛圍 舉辦大型民族體育文化節(jié)所產(chǎn)生的民族氛圍是優(yōu)化獨特休閑體育旅游地的最佳方式。天然的地理優(yōu)勢、宜人的氣候和民族特色突出,使其選擇以民族體育為主的文化活動得以開展并打下了良好的基礎(chǔ),促進了民族體育文化的發(fā)展。

3.3優(yōu)化的基本范疇:鄉(xiāng)村居民文化素養(yǎng)和生態(tài)要素

民族體育文化旅游需要積極向上的精神面貌。一個民族、一個地區(qū)如果有一個積極向上的精神風(fēng)貌,對其各方面的發(fā)展都是有益的,精神風(fēng)貌上來了,文化修養(yǎng)也就上來了,這對提升民族體育文化旅游是一個非常重要的前提。同時,開展民族體育文化旅游,可以喚醒當(dāng)?shù)鼐用竦墓褚庾R,作為湘西州少數(shù)民族居民中的一員會不自覺地約束自己的言行。同時,旅游也通過組織一系列的文明引導(dǎo)活動,提升居民的道德意識,政府則為了提升該地區(qū)民族體育文化旅游的發(fā)展,會采取一些措施來提高本市居民的文化素質(zhì),尤其是普通話會話能力。雖然特色的少數(shù)民族群體本身是一個很大的亮點,但是外來游客需要一種公共的語言進行交流。因此,政府也會開展一些傳統(tǒng)文化、體育文化的培訓(xùn),旨在加強舉辦地市民的精神文明建設(shè)。

優(yōu)化的生態(tài)要素包括自然環(huán)境和社會環(huán)境,而自然環(huán)境是每一個大型民族體育文化節(jié)選擇所考慮的必要條件之一。環(huán)境的質(zhì)量除了當(dāng)?shù)卣姆e極引導(dǎo)以外,同時還需要廣大居民的認同感與自覺性。除了鄉(xiāng)村原生態(tài)的自然環(huán)境以外,當(dāng)?shù)鼐用竦谋3汁h(huán)境的能力以及自覺遵守保護環(huán)境的意識也顯得尤為重要,這也是舉辦民族體育文化節(jié)所能夠給旅游者帶來的旅游形象。因此,鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)化必不可少的是鄉(xiāng)村的衛(wèi)生、綠化,以及鄉(xiāng)村居民對環(huán)境衛(wèi)生的保持與維護都是我們行為優(yōu)化的一部分。

3.4優(yōu)化的角色定位:鄉(xiāng)村居民為“主”,政府部門為“輔”

鄉(xiāng)村旅游生成于民間社會,它的建設(shè)和發(fā)展則都來源于民間社會。當(dāng)?shù)鼐用袷青l(xiāng)村旅游發(fā)展的主體,在優(yōu)化過程中也將發(fā)揮主體作用。在這個歷史形態(tài)發(fā)展過程中,人民始終作為主要角色,因此,優(yōu)化的角色定位以當(dāng)?shù)鼐用駷椤爸鳌薄`l(xiāng)村體育文化旅游,對于一個區(qū)域甚至政府來說都是一次巨大的挑戰(zhàn)和考驗,主辦鄉(xiāng)村與政府的配合與協(xié)調(diào)是關(guān)鍵所在,同時民族體育文化也體現(xiàn)了游客對于鄉(xiāng)村旅游地的期許。政府除了在民族體育文化旅游的策劃中起重要作用,在整個鄉(xiāng)村旅游開展期間,政府的參與與組織協(xié)調(diào)也同樣關(guān)鍵。旅游能夠推動鄉(xiāng)村建設(shè),改善貧困狀況,同時也能促進交通、旅游、房地產(chǎn)等行業(yè)的發(fā)展,從而大大提升了旅游地的知名度。

[ 1 ] 黑格爾.考邏輯學(xué):上卷[M].北京:商務(wù)印書館,1966:54.

[ 2 ] 王紅國,劉國華.旅游目的地形象內(nèi)涵及形成機理[ J ].理論與實踐,2010(2):98-100.

[ 3 ] 陳巧.基于CIS戰(zhàn)略的荊州市旅游形象塑造研究[ J ].中國集體經(jīng)濟,2014(22):145-147.

G812

A

1674-151X(2016)07-121-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.13.063

投稿日期:2016-05-23

劉建新(1993—),在讀碩士研究生。研究方向:體育教學(xué)。

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