□文/郭亞茹 李雨亭(湖南師范大學資源與環境科學學院湖南·長沙)
我國非物質文化遺產保護現狀
□文/郭亞茹李雨亭
(湖南師范大學資源與環境科學學院湖南·長沙)
[提要]非物質文化遺產是文化遺產的重要組成部分,是我國歷史的見證和中華文化的重要載體,蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,具有極大的保護價值。因此,通過對目前我國非物質文化遺產保護現狀加以分析,有助于更好地對“非遺”進行保護,實現非物質文化遺產的文化價值、歷史價值、觀賞價值、經濟價值,加強中華民族的文化自覺和文化認同。
非物質文化遺產;保護;現狀
收錄日期:2016年8月8日
非物質文化遺產(簡稱“非遺”)是一種特殊的文化遺產,具有重要的文化、歷史、審美、經濟價值,它不僅是人類共同的文化瑰寶和人類文明的“活態”延續,同時也打上了深深的民族烙印,它表征著民族身份、民族標志和民族認同。與物質文化遺產不同的是,它的存在主要依附于人這一載體,通過口傳心授,代代相承,具有活態性、生態性、傳承性、變異性等特殊性質。中國擁有五千年綿延不斷的華夏文明,創造了輝煌燦爛的古代文化,有著豐富的非物質文化遺產,這對于研究我國非物質文化遺產有著極大的優勢。
(一)非物質文化遺產的概念。聯合國教科文組織2003年10月通過的《保護非物質文化遺產公約》,將非物質文化遺產界定為“被各社區、群體,有時是個人,視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所”。中國國務院辦公廳2005年3月發布的《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》將非物質文化遺產表述為“我國各族人民世代相承、與群眾生活密切相關的各種傳統文化形式(如民俗活動、表演藝術、傳統表演藝術和文化空間)”。二者都將非物質文化遺產視為世界各國、各族人民在一個相當長的歷史時期世代傳承、口耳相授并與當地群眾生活緊密相關的民族民俗傳統文化的歷史積淀。
(二)非物質文化遺產的范圍及主要性質。非物質文化遺產的范圍有五項,即口頭傳統、傳統表演藝術、風俗禮儀節慶活動、有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等,而我國在進行非物質文化遺產名錄申報時,將其類別細分為民間文學,傳統音樂,傳統舞蹈,傳統戲劇,曲藝,傳統體育、游藝與雜技,傳統美術,傳統技藝,傳統醫藥,民俗十類。類別細分更有助于明確各種非物質文化遺產的性質界限,避免產生一項名錄多重性質的模糊判別。按照《保護非物質文化遺產公約》的規定,非物質文化遺產具有五大特點:無形性、傳承性、實踐性、活態性及開放性,其特點正是對“非物質文化遺產”概念的深度解析,一項文化活動必須在不斷地活態傳承狀態、適時變化之下才有可能成為歷史的積淀,文化的載體;否則只能湮沒在歷史長河中。
2001年,中國積極向聯合國教科文組申報第一批人類口頭和非物質遺產代表作項目,“非遺”正式進入大眾的視野。我國于2004年8月28日批準加入《公約》。中國國務院辦公廳2005年3月發布的《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》確定了非物質文化遺產的表述。為了履行《公約》義務,我國立法機關已于2006年啟動《非物質文化遺產保護法》的立法程序。2006年5月20日,國務院批準文化部確定并公布第一批國家級非物質文化遺產名錄共518項。2008年6月14日,國務院又發布了第二批國家級非物質文化遺產名錄(共計510項)和第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄(共計147項)。2011年5月23日,國務院批準文化部確定第三批國家級非物質文化遺產名錄(共計191項)和國家級非物質文化遺產名錄擴展項目名錄(共計164項),第一、第二、第三批共收錄我國非物質文化遺產1,530項。保護非物質文化遺產是一個系統工程,可以采取多種措施,包括對非物質文化遺產的確認、立檔、研究、保護、保存、宣傳、弘揚、傳承和振興等。

表1 第一、第二、第三批國家級非物質文化遺產類別及數目(單位:項)
目前,我國擁有34項聯合國非物質文化遺產名錄和1,530項國家級非物質文化遺產名錄。其中,聯合國名錄包括:昆曲、古琴藝術、新疆維吾爾木卡姆藝術、蒙古族長調民歌、中國篆刻、中國雕版印刷技藝、中國書法、中國剪紙、中國傳統木結構營造技藝、南京云錦織造技藝等34項。聯合國名錄中的羌年、黎族傳統紡染織繡技藝、中國編梁木拱橋營造技藝、麥西熱甫(又譯“麥西來甫”)、中國水密隔艙福船制造技藝、中國活字印刷術等六項又被列為急需保護名單。
目前,非物質文化遺產聯合國名錄中擁有項目較多的國家有:中國34項、日本18項、韓國11項、西班牙10項、法國9項、墨西哥6項,等等。中國是世界上擁有世界非物文化質遺產數量最多的國家。
2006年國務院確定的我國非物質文化遺產項目類別包含十大類,分別是:民間文學,傳統音樂,傳統舞蹈,傳統戲劇,曲藝,傳統體育、游藝與雜技,傳統美術,傳統技藝,傳統醫藥,民俗。按此劃分,國家級非遺傳統技藝類非遺項目數量最多,有264項,約占總量的17.25%;其次為傳統戲劇類項目,共219項,約占總量的14.31%;傳統音樂、民俗項目亦較多,分別為188項、183項,分別占總量的12.29%、11.96%;再次是傳統美術、傳統舞蹈、曲藝以及民間文學類項目數目相對較多,分別為144項、140項、139項、138項,分別占總量的9.41%、9.15%、9.08%、9.01%;傳統體育、游藝與雜技和傳統醫藥類項目較少,分別只有82項、33項,二者合計相當于總量的7.54%。
綜合分析,當前非物質遺產項目類型以傳統技藝和傳統戲劇為主,傳統音樂、民俗、傳統美術、傳統舞蹈、曲藝類項目為次,傳統體育、游藝與雜技和傳統醫藥類項目相對較少的結構特點。(表1)
我國積極參與保護非物質文化遺產是為了推動我國非物質文化遺產的搶救、保護與傳承;加強中華民族的文化自覺和文化認同,提高對中華文化整體性和歷史連續性的認識;尊重和彰顯有關社區、群體及個人對中華文化的貢獻,展示中國人文傳統的豐富性;鼓勵公民、企事業單位、文化教育科研機構、其他社會組織積極參與非物質文化遺產的保護工作;履行《保護非物質文化遺產公約》,增進國際社會對中國非物質文化遺產的認識,促進國際間的文化交流與合作,為人類文化的多樣性及其可持續發展做出中華民族應有的貢獻。
非物質文化遺產作為文化遺產不可或缺的重要組成部分,對其進行的保護性開發理應得到官方、民間、社會團體的廣泛響應,但由于其本身所具有的活態性、傳承性這樣的特有性質,又給非物質文化遺產的保護加大了難度,使非物質文化遺產保護和開發面臨著困境。
(一)工業化和城市化快速發展的情形。隨著我國經濟的快速發展,工業化和城鎮化進程逐步加快,城市較好的生活、工作條件吸引“非遺”所在地區的年輕人進入城市謀求生活,使得這些留在鄉村或小城鎮的非物質文化遺產的存續面臨著后繼無人的狀況。年輕人傾慕大城市里更多的就業機會和現代化的生活方式、高工資收入,紛紛選擇到城市工作、生活,古老的民間藝術傳統漸漸失去年青一代的傳承。
(二)傳統技藝和口頭傳統和表達本身的困境。傳統技藝和口頭傳統和表達本身包含著復雜的記憶程序,傳統舞蹈、傳統戲劇曲目遺失嚴重,傳統音樂和民間文學、古典史詩需要表演者具備高度精確的記憶力,其中內含一套復雜的記憶模式,這些記憶型非遺相比技術類非遺所要求選拔的傳承人具有精準、高超的記憶能力,這又使得年輕人疏離了傳統藝術。
(三)現代化的媒體技術尤其是電視對非物質文化遺產的威脅。現代化的媒體技術,如廣播、電視、網絡等給予人們更多的接觸外部世界的機會,能夠極大的豐富某一地區人們的文化娛樂生活,這又使得傳統音樂、傳統舞蹈、傳統美術等的傳播受眾越來越少;現代化的工業制造工藝同樣威脅著傳統手工技藝,這些因素影響非物質文化遺產的保護和開發。
(四)藝術家在傳播傳統藝術上力不從心。從事傳統技藝、傳統音樂、舞蹈表演的藝術家們數量在不斷減少而且年齡在逐漸增大,這對傳統的非物質文化遺產的傳承和保護帶來了一定的影響。掌握著某種表演藝術,可主持某項復雜的禮儀節慶活動,能精準技藝復雜的史詩、樂曲的藝術家們的數量在減少,年齡在老化,記憶力在減退,使得本就知之甚少的非物質文化遺產變得更加式微。
在非物質文化遺產的保護上,我國積極申報世界非物質文化遺產項目,取得了不俗的成績,目前是全球擁有非物質文化遺產項目數量最多的國家。我國政府也積極呼吁各省、各地區申報當地富有特色并具有一定的歷史、文化、審美價值的非物質文化遺產,在這方面的成績也是顯而易見的。目前我國擁有的國家級非物質文化遺產項目有1,530項,各省的省級、縣級非物質文化遺產數量更是不計其數。這些從一個層面上反映了我國民眾對于保護非物質文化遺產的極大熱情,為非物質文化遺產的保護和開發創造了良好的環境,但是一些現實的威脅因素仍然存在,申報項目不是目的,我們應把重點放在非物質文化遺產的切實保護上來,使得蘊含著中華民族特有精神價值、思維方式、想象力和文化意識,體現著中華民族的生命力和創造力的非物質文化遺產擁有更持久的生命力。
主要參考文獻:
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[4]國務院辦公廳.國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見[Z].國務院辦公廳,2005.
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