淺說教學(xué)相長

劉丹

《老王》是蘇教版高中語文必修三第二專題“底層的光芒”板塊的第二篇文章。我認(rèn)為這篇課文主要寫的是一個處于社會底層不幸者的善良。命苦心善是老王的特點。文章突出地描寫了他的“苦”和“善”。命苦從“三獨”、“三破”中體現(xiàn)，即破舊三輪、獨干，身體殘破、只剩獨眼，在破舊小屋獨處可見其生活艱辛之苦。心善可以從“三送”中體現(xiàn)出來，既“送冰”、“送錢鐘書去醫(yī)院看病”、“送雞蛋香油”可以看出。文章通過我與老王的交往為線索，以作者的視角來看老王，他的不幸之至與善良之至更得以體現(xiàn)。從中我們也看出作者的善良，即照顧他的生意、送他魚肝油、送冰送人送香油照價給錢、擔(dān)心生計、詢問病情、常感愧怍。以善良去體察善良，從更深的層次講，這是不幸者對厄運中的人的愛，也是厄運中的人對不幸者的愛，這是人類的至親之愛。

李健吾曾經(jīng)評價楊絳的作品風(fēng)格為：“一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在其中。”因此，在教授楊絳作品《老王》的時候，我從感情出發(fā)，也就是從文章結(jié)尾體現(xiàn)主旨的句子“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”入手，注重在平易自然的語言中通過細(xì)節(jié)的挖掘體會其中的韻味，這是教學(xué)這篇課文的根本思路。在處理課文時，將“通過品味作者平淡質(zhì)樸而富有表現(xiàn)力的語言來把握人物形象；領(lǐng)會作者傾注在社會底層小人物身上的深層情感；從作者“幸運”、“愧怍”的情懷中提升學(xué)生對知識分子崇高境界的認(rèn)知，進(jìn)而提升自身對生活的感悟”作為本課的教學(xué)目標(biāo)。把“抓住文中關(guān)鍵詞語和句子分析人物形象，挖掘老王身上所折射出來的底層光芒”作為教學(xué)重點。以“深入理解‘愧怍的含義，提升學(xué)生對作者崇高境界的認(rèn)識”為教學(xué)難點。為此，我設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：一、通過主旨句，追問原因，分析老王的苦和善。二、再通過主旨句流露的愧怍之情，分析作者的善良。繼而補(bǔ)充背景知識，讓學(xué)生了解作者其實也是不幸者，從而是學(xué)生探究對知識分子崇高境界的認(rèn)知，進(jìn)而提升自身對生活的感悟。結(jié)合課堂學(xué)生的反應(yīng)情況，我有以下幾點思考：

一、在分析老王苦和善的環(huán)節(jié)中，沒有達(dá)到預(yù)想的效果。主要原因應(yīng)該是沒有充分結(jié)合文本去分析，尤其是老王送香油和雞蛋部分，對人物描寫的分析不夠到位。學(xué)生對老王的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的，人也好。學(xué)生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸上，而這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會底層勞動者品質(zhì)的光芒的，在教學(xué)的預(yù)設(shè)中也有明確的教學(xué)目標(biāo)。而學(xué)生在這點上理解不夠透徹，就無法盡真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。

二、自身在文本的解讀和引領(lǐng)方面還很欠缺。教師應(yīng)以一個學(xué)習(xí)者的身份，和文本以及文本后面的作者認(rèn)真對話。仔細(xì)地加以研讀，做好解讀文本的第一人，方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達(dá)文本解讀的要義。教師深度解讀文本的目的，不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程，教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價值，并在此過程中實現(xiàn)文本價值的最大化。在引領(lǐng)的過程中離不開自己對文本的解讀，更離不開問題的設(shè)計。巧妙的問題可以更好的幫助學(xué)生去理解文本，解讀文本。我在這一方面明顯能力不足，不能有效地應(yīng)對課堂上學(xué)生出現(xiàn)的盲點設(shè)計問題以引發(fā)學(xué)生的思考。在分析作者情感的時候，如果將問題設(shè)置成“老王剛死去的時候楊絳內(nèi)心就感到愧怍了嗎？”就可以引發(fā)學(xué)生去探究文本，“幾年過去了”、“漸漸明白”，由“不安”到“愧怍”經(jīng)歷了一個過程，這就是楊絳在不斷叩問自己靈魂的過程。

三、在課堂上，給學(xué)生思考的時間不足，而且容易低估學(xué)生的能力，看學(xué)生一時回答不出，我就著急了，然后就把答案說了出來。要提高課堂教學(xué)有效性，必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話.并通過學(xué)生間的交流與研討，讓學(xué)生在自我理解與傾聽他人中構(gòu)建自己的知識。教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結(jié)論去影響學(xué)生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學(xué)生的問題欲望，讓學(xué)生在研習(xí)中閃現(xiàn)思維的火花，在探討中碰撞出更多的智慧。例如，在研習(xí)老王的苦和善時，學(xué)生對老王的理解不深，那么就可以提出問題，讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內(nèi)心的感悟，觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗.表達(dá)自己個性化的情感，從而更好地理解老王的人物形象。課堂要在動態(tài)的過程中承擔(dān)情感啟迪和價值觀指引的任務(wù)，充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學(xué)生精神生活的寶貴財富，并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流，才是課堂有效教學(xué)的最好體現(xiàn)。

《老王》寫于特定的歷史時期，因而留給我們的思考還有很多，通過這節(jié)課我對《老王》的文本有了進(jìn)一步的感悟，只有給學(xué)生更多的留白，老師也要勤于鉆研，與學(xué)生一同深度走進(jìn)文本，在教與學(xué)中共同成長，這也正是我們青年教師任重而道遠(yuǎn)的事情。

作者單位：江蘇寶應(yīng)中學(xué)。