謝新麗
語文所具有的重要的審美教育功能,越來越受到教育者的關注。通過各種教學實踐活動的開展,促進學生知識、情感、意志力的不斷升華,使學生“受到美的熏陶,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養審美感知和審美創造的能力”,這既是新課標的要求,也是我們語文教學所應該追求的理想境界。那么,我們為此該如何做出努力呢?
一、語文教學必須重視朗讀之美
朗讀應是學生感受、體驗美的最直接路徑。古人云:“詩以言志”,“文以載道”等等,都可見文字是作者表達自己情感與思想的載體。選入語文課本中的作品,語言都很形象,而這形象的語言就是我們進行審美教育的切入點。教師在引領學生剖析文本的整個過程中,應從自身做起,進而提請學生也能經常性地進行聲情并茂的朗讀,在豐富的情感體驗中,讓學生領會到文字所體現出的音樂美、繪畫美、情感美。
朗讀,就好像是在作者和讀者之間搭起的第一座溝通的橋梁,教師應引導學生披文入情,在深情的朗讀中達到對作者的逐步理解、繼而引起共鳴,并進而不斷完善自己的情感態度和人格。比如讀《陳情表》,就要讀出深摯的情感美;讀《將進酒》,就要讀出李白的豪放不羈美;讀《老人與海》,就要讀出不屈的人性美等等。通過一遍遍不同形式、不同層次的朗讀,各種人物的情感與思想,就會慢慢融入學生的內里,幫助他們更加茁壯地成長。美文美讀,這無疑是讓學生學會感知美、享受美的一個有效手段。在朗讀訓練中,朗讀的形式也可以靈活多變。為了引起學生朗讀的興趣與熱情,可以采取多種形式的朗讀,教師一定要用多種方法調動學生朗讀的興趣,在朗讀中去完成審美教育。
二、語文教學必須重視聯想與想象
語文教學中如果缺失了聯想與想象,就不會有美的欣賞和美的創造。教師要善于在分析、提問時有意識地創設情境,啟發學生借助想象和聯想再現畫面、聯系人生經驗,在“此景”中去深切地體味“此情”。例如:學習《雨巷》時可制作出配樂PPT,在如泣如訴的伴樂中,在雨巷、油紙傘、丁香、姑娘等唯美圖片的交錯中,引導學生去想象畫面的意境,從而感受詩歌朦朧的語言美和情感美;研讀《燭之武退秦師》一文,可通過巧設問題,讓學生全面的理解燭之武的顧全大局、勇敢善辯、忠貞愛國的精神美;品鑒《再別康橋》時,可舉出弘一大師李叔同的《送別》一詩,讓學生聯系自身體驗,通過描述,去展開多方面的探究與比較,以加深對文本別樣的離別美的解讀。
想象豐富的人,審美感受必然豐富;想象貧乏的人,審美感受必然貧乏。馬致遠的一首小令《天凈沙·秋思》,被稱為“秋思之祖”。就內容來看,只不過是幾個簡單的漢字。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”假如展開想象一個個動人的畫面就會不斷地浮現在我們眼前。這一切,不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉的小橋、流水和親人……在聯想和想象的幫助下,漂泊之苦、孤獨之感、凄涼之美,在一個又一個詞語中得到充分地體現。
三、語文教學必須重視評價美和創造美的能力培養
《高中語文新課程標準》這樣描述語文的審美功能:文學藝術的鑒賞和創作是重要的審美活動,科學技術的創造發明以及社會生活的許多方面也都貫串著審美追求。未來社會更崇尚對美的發現、追求和創造。高中語文課程應關注學生情感的發展,讓學生受到美的熏陶,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養審美感知和審美創造的能力。
在語文教學中,對文本的分析和解讀是語文課堂的重心。如何幫助學生去準確、全面、客觀地評價審美對象的美,并再創美,這是審美教育中的一件最重要,也是最困難的事。而倘若學生能做到把從文本中所獲知的審美體驗和對生活的觀察感悟結合,抒發出自己對生活與美的認識,這無疑是我們每個教育者都會感到欣慰的結果。要想讓學生完成這質的飛躍,教師必須先要有所改變。正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,對文本的個性化和多元化解讀已成為閱讀中的一個常態。我們語文教師就不能再墨守成規,還持著老觀點上講臺了。比如在處理長詩《孔雀東南飛》時,學生對造成劉蘭芝、焦仲卿愛情悲劇的原因剖析中出現了一些問題。有人認為,他們的悲劇都是因為焦仲卿太懦弱造成的,為什么要扯上“封建”二字,還要連帶上社會?為此,我組織學生排演了多幕劇,演完后,通過分析表演者對人物形象的塑造得失,進一步全面把握人物性情;又讓學生利用之前所查的資料來進行辨析,使學生對古代社會的禮法制度有所了解,最終明白這個悲劇確實是個具有代表性的社會悲劇。他們由此生發,又聯想到了許許多多這樣的悲劇,于是更加明白了這首詩歌的震撼人心之美。后來,我又組織學生對這個多幕劇進行了改編,使它以詩歌劇的形式出現在我校“青春詩會”經典誦讀的舞臺上,學生們的表演再次詮釋了這首詩的動人之美,終以絕對優勢奪得了第一名!
讓我們在語文教學過程中,引領學生在文學的世界中去尋找美、體悟美、創造美、享受美!讓美的因子時時滲透在我們的語文教學中!
作者單位:寧夏靈武市第一中學。