葉蓓
在以往的語文教學中,人們都以為只要能夠讓學生抓住語言文字進行感悟,能夠進行相關(guān)的語言文字的訓練,就已經(jīng)達成了一定的目的。其實,只關(guān)心語文工具性的閱讀教學是不全面的,也是不利于學生發(fā)展的。平時的語文教學,在關(guān)心其工具性的同時,也應該關(guān)心其人文性,注意思考從人文視角促進學生語文學習的自能發(fā)展。現(xiàn)將自己的相關(guān)思考和實踐拙于筆端,期求方家教正。
一、給學生以人文時空促學生自能發(fā)展
在我們平時的閱讀教學中,我們很少給學生留出人文時空。其原因大都是我們還擺脫不了應試教育的樊籬,我們都期望著自己所教的學生能夠在相應的測試中,獲取理想的成績。其實,這是一種極不利于學生發(fā)展的做法。因此,從人文視角去看學生語文學習的自能發(fā)展,需要給學生以比較充分的人文時空。讓學生能在對文本的閱讀感悟中實現(xiàn)人文意義上的自主能動發(fā)展。學生在學習相關(guān)人物風采之類的文本內(nèi)容時,不僅可以感受到明星的偉大,也對無數(shù)在自己的位置上默默發(fā)光的小星星產(chǎn)生敬佩。如學生在學習高爾基那《童年的朋友》時,起先對高爾基將自己的外祖母看成是自己的朋友不以為然,一個輩分有著相當區(qū)別的兩者之間怎么就成了朋友呢?不少學生雖然從相關(guān)字眼上看出高爾基就是這樣去稱呼的,但總以為這有些做作。究竟是作家在做作還是學生感悟時空還有問題?學生所產(chǎn)生的疑惑當由學生自己去解決,學生們便繼續(xù)去閱讀、感悟,憑著自己的智慧所產(chǎn)生的感悟著實促使著自能性的發(fā)展。大家都看到,外祖母和“我”之間有著一種特殊的友情;外祖母能尊重“我”;“我”也能將自己的心里話掏給外祖母:“我”的精神世界在外祖母的愛上得以完全意義上的豐富。所以,外祖母是“我”童年的朋友。認識到這一點,學生便與高爾基產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。
二、以人文感悟促學生自能發(fā)展
語文課程最為明顯的特征當是工具性與人文性的統(tǒng)一。作為一線的語文教師,應該充分認識這一特點,并在教學過程中努力實踐這一特點。如是要讓學生語文學習自能發(fā)展,則必須通過學生的人文感悟去實現(xiàn)。入選于語文教材的篇篇目目,都具有學生可汲取的人文因素。作為初中學生能夠去感悟文本的人文情懷,就能夠?qū)崿F(xiàn)學生的自能發(fā)展。如教學莫泊桑《我的叔叔于勒》,學生在對作品人物的感悟上獲取了一定創(chuàng)新性的發(fā)現(xiàn),學生經(jīng)過閱讀思考,感到文本中的“我”就應當是作品的主人翁,因為作品中的“我”在極力同情其叔叔,作品之所以那樣借助于“我”去極力描寫于勒十足的敗家子形象,是通過人物的凄涼、悲慘反映一個不合理的社會現(xiàn)實,反映資本主義社會相對陰暗的一面。不少學生則產(chǎn)生這樣的感悟:于勒不是十足的敗家子,如果得到社會的關(guān)注,如果得到他人的同情,尤其是家庭成員的關(guān)愛,于勒也不至于落到這步田地。學生還從當今社會的價值理念產(chǎn)生這樣的人文感悟,一個社會應當是對每個成員都關(guān)注的社會,在競爭尤其激烈的社會里,更應當去思考對不合理競爭的約束和限制。人類社會的富裕,應當不是讓少數(shù)人的富裕為標志的。不少學生還由此產(chǎn)生這樣的人文情懷,努力學習,掌握本領(lǐng),促進社會和諧發(fā)展,讓人人都可走上共同富裕的道路,致使于勒這樣的人在現(xiàn)代社會里徹底消失。
三、以人文體驗促學生自能發(fā)展
人之所以能夠形成一定意義上的人文情懷,不是僅僅靠對語言文字的閱讀就可以獲得,它還需要學生進行體驗。盧梭認為,只有把善付諸行動才稱得上是美的。從盧梭的話語中我們應當?shù)玫竭@樣的啟示,促學生自能發(fā)展的人文情懷形成需要學生進行充分的體驗。讓學生在語文學習中,進行一定的體驗也是德育本體論所提出的要求。學生語文學習的人文體驗,可以涉獵的視野比較廣泛,可能涉獵到的對象也比較直接。讓學生與同伴交往,可以獲取體驗;讓學生與老師交流,也可以獲取體驗;讓學生閱讀文本,同樣可以獲得體驗。讓學生去體驗,可以是語言上的對話體驗,也可以就是現(xiàn)實生活的體驗。現(xiàn)在的學生受自然生活的體驗可以說是相當?shù)纳倭耍缛諘裼炅堋篮崾睢⒈煅┑氐鹊捏w驗可以說是寥寥無幾。學生對此體驗的缺失,也影響著學生對閱讀教學的感悟。如在以往的教學中,都發(fā)現(xiàn)學生對文本描寫的景象未曾體驗過,對人物形象的感悟就不是很深。如和大家一起學習老舍的《在烈日和暴雨下》,對祥子拼命掙錢糊口的形象怎么也不能感悟得到,因為現(xiàn)在的學生哪經(jīng)受過烈日的暴曬,哪經(jīng)過暴雨的猛擊。沒有這些體驗,就形成不了學生對祥子形象的感悟。所以,學習時我們雖然不可能讓學生去做直接性的體驗,但讓學生去接觸相關(guān)的影視資料,還可以讓學生獲取間接體驗。
從人文視角看我們學生語文學習的自能發(fā)展,需要思考的問題還應當是比較普遍和廣泛的,當應引起平時教學之足夠的重視。
作者單位:江蘇揚州市邗江實驗學校。