井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的群眾路線建設(shè)及其啟示

曹秋敏+錢杭園

摘 要： 井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，雖然群眾路線的建設(shè)面臨著困難，但在以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人做好宣傳、調(diào)查工作，為民謀利，滿足群眾需求的基礎(chǔ)上，仍然得到了很好的體現(xiàn)。同時(shí)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，密切聯(lián)系群眾，為革命的勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會(huì)，毛澤東的群眾路線建設(shè)實(shí)踐對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的開展，仍有著一定的借鑒意義和現(xiàn)實(shí)啟示。

關(guān)鍵詞： 群眾路線； 困難； 實(shí)踐； 啟示

中圖分類號(hào)： D231 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2016.03.020

一、井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期群眾路線建設(shè)面臨的主要困難

萬事開頭難，群眾路線的建設(shè)亦是如此。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，群眾工作的開展也面臨重重困難和壓力。

（一）官兵到農(nóng)村開展群眾工作積極性不高

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，部隊(duì)生活是非常人可以忍受和堅(jiān)持的。敵人斷絕根據(jù)地內(nèi)部與外界的聯(lián)系。因此，部隊(duì)受挫連連，官兵作戰(zhàn)受傷，藥材得不到及時(shí)供給，甚至衣食的基本要求都得不到滿足。“當(dāng)時(shí)每人每天只發(fā)伙食費(fèi)3分，4分油，4分鹽，米1斤4兩。3分錢一天的小菜錢，只買得起南瓜……，當(dāng)時(shí)有一句口號(hào)：‘打倒資本家，天天吃南瓜，可以概見士兵的情形”。[1]因此，在生活條件十分艱苦、對(duì)革命悲觀無望的情況下，士兵對(duì)群眾工作的開展積極性不高，更無意去細(xì)致、耐心地做好。以至在后來的時(shí)間里，越來越多的士兵找借口離開，脫離革命的大隊(duì)伍。由此，群眾工作開展困難，缺少團(tuán)結(jié)，沒有足夠的人員。

（二）群眾畏懼、逃避使得群眾工作實(shí)施困難

湘贛邊界的百姓常年飽受戰(zhàn)亂之苦，不僅受軍閥的長期騷擾，而且有土匪的威脅。長此以往，百姓精神疲憊，苦不堪言，內(nèi)心充滿了害怕、恐懼。受敵人影響，他們認(rèn)為共產(chǎn)黨是“殺人放火，奸淫擄掠，不敬祖宗，不敬鬼神，共產(chǎn)共妻，不要?dú)v史，不要文化，不要祖國，不孝父母，不敬師長，不講道理的十惡不赦的歹徒暴徒”。[2]以至共產(chǎn)黨的軍隊(duì)每到一個(gè)地方，都是冷冷清清，百姓都紛紛藏匿。他們對(duì)共產(chǎn)黨的態(tài)度是不接觸、不配合，更不用說去交談、交心、合作。在三灣村如此，在井岡山也如此。更有甚者，對(duì)共產(chǎn)黨誤會(huì)較深的，會(huì)撩起手中之物，把共產(chǎn)黨當(dāng)作土匪打。群眾種種的表現(xiàn)，為群眾工作的開展實(shí)施加大了難度。

（三）部隊(duì)群眾觀念淡薄

在開辟井岡山革命根據(jù)地的時(shí)候，政工干部的工作常常得不到官兵們的重視。他們對(duì)群眾工作的重要性不了解，也不去真正問及百姓的需要。甚至有時(shí)還會(huì)嚇唬百姓，搶劫財(cái)物、敲詐勒索。粟裕在回憶當(dāng)時(shí)的情景時(shí)說：“部隊(duì)剛一進(jìn)城，少數(shù)壞家伙鉆進(jìn)酒樓飯館里去大吃大喝，吃完把嘴巴一抺就走。有的還闖進(jìn)當(dāng)鋪，把手榴彈往柜臺(tái)上一放，故意把導(dǎo)火索掏出來：‘老板，稱稱有多重，當(dāng)幾個(gè)錢零花”。[3]除此以外，官兵餓了渴了，去百姓田地里采個(gè)地瓜、摘個(gè)棗子的事更是屢見不鮮。從不考慮百姓對(duì)莊稼、田地的重視和保護(hù)，更不懂得尊重百姓。想民所想，急民所急在當(dāng)時(shí)是一句毫無意義的話，這也就為群眾工作的開展帶來了局限和不便。

（四）土客籍矛盾、中間階級(jí)問題復(fù)雜

“邊界各縣還有一件特別的事，就是土客籍的界限”。[4]湘贛邊界這里主要由兩部分人組成，一部分是地地道道的“本地人”，是世世代代都在這里繁衍生息的人；另一部分是在數(shù)百年前從中原其他地方遷至這里落地生根的人。由于這兩類人有著不同的語言習(xí)慣、風(fēng)俗觀念，長期處于互嫌互怨的狀態(tài)。因此，在土地、山林等問題上有著不同的看法和見解。此外，深受中間階級(jí)問題的困擾。毛澤東曾在《井岡山的斗爭(zhēng)》中寫到，“全國革命低潮時(shí)，割據(jù)地區(qū)最困難的問題，就在拿不住中間階級(jí)”。一方面，他們?cè)谕恋貑栴}上恐嚇貧農(nóng)，在革命問題上影響貧農(nóng)的選擇，貧農(nóng)對(duì)待革命猶豫不決、飄忽不定；另一方面，遭到革命打擊后，中間階級(jí)往往更容易受白色恐怖迷惑，一遇白色恐怖就反水，為此貧農(nóng)階級(jí)又缺少了合作伙伴，成為了孤軍。群眾工作的開展難以順利進(jìn)行。

二、井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期群眾路線建設(shè)的實(shí)踐

人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)變革的重要力量。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨緊跟群眾步伐，深入群眾生活，做好群眾工作，群眾路線的建設(shè)得到了很好的發(fā)展和踐行。

（一）做好宣傳工作，消除群眾偏見

新事物的出現(xiàn)和發(fā)展，必須以人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)程度的深與淺，關(guān)系到事物本身被接受與否。因此，做好宣傳工作，是群眾路線建設(shè)的前提。

在開辟井岡山革命根據(jù)地的過程中，百姓起初對(duì)共產(chǎn)黨是處于不清楚、不了解的狀態(tài)。他們把共產(chǎn)黨軍隊(duì)與國民黨軍隊(duì)、軍閥部隊(duì)等混為一談，他們害怕、恐懼、逃避。因此，為了消除群眾的誤解，共產(chǎn)黨的宣傳工作尤為重要。共產(chǎn)黨的宣傳對(duì)象既包括普通群眾、部隊(duì)官兵，也包括中間階級(jí)的反水農(nóng)民和敵軍。由于宣傳對(duì)象有所不同，由此帶來的宣傳手段和方法也有所不同。對(duì)待前者，更偏重于思想政治教育，加深他們對(duì)國共兩黨的認(rèn)識(shí)，提高他們的階級(jí)覺悟能力，“都知道是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)”。而對(duì)待后者，“最有效的方法是釋放俘虜和醫(yī)治傷兵”，[4]體現(xiàn)對(duì)俘虜應(yīng)有的尊重。盡管當(dāng)時(shí)條件艱苦，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，仍然堅(jiān)持給俘虜舉辦歡送會(huì)，發(fā)放回去的路費(fèi)等。每到一個(gè)地方，共產(chǎn)黨的宣傳工作就跟進(jìn)一個(gè)地方，因而取得了一定的成效，逐漸改變了每到一個(gè)地方都是冷冷清清的，群眾畏懼、逃避、躲藏的局面，也慢慢消除了“共匪見人就殺”的誤解，同時(shí)敵軍也開始效仿釋放俘虜、醫(yī)治傷兵的做法，在一定程度上保護(hù)了共產(chǎn)黨隊(duì)伍力量。

（二）做好調(diào)查工作，了解百姓所想

單純的宣傳仍只是停留在表面上，要想真正深得民心，必須了解百姓內(nèi)心所想。因此，做好群眾調(diào)查，是群眾路線建設(shè)的必經(jīng)過程。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志經(jīng)常走近群眾，訪問群眾，了解百姓所需，從不吝嗇調(diào)查時(shí)間。從1927年9月制訂《黨代表工作大綱》，具體細(xì)致地反映了有關(guān)民眾調(diào)查的內(nèi)容。再到11月“毛澤東利用腳傷療養(yǎng)期間，在茅坪的壩上、洋橋湖、馬源坑一帶進(jìn)行了深入的調(diào)查”[5]寫下《寧岡調(diào)查》，以及在之后的調(diào)查過程中，也堅(jiān)持親力親為，墫點(diǎn)塘間，邊幫百姓割禾邊詢問狀況等，都體現(xiàn)了毛澤東對(duì)群眾調(diào)查工作的重視和堅(jiān)持。在調(diào)查過程中，毛澤東還注重運(yùn)用科學(xué)的調(diào)查方法。他的調(diào)查涉及各個(gè)工作崗位和各個(gè)社會(huì)層次，群眾調(diào)查覆蓋范圍廣，包括“干部、農(nóng)民、秀才、獄吏、商人和錢糧師爺”，[6]增強(qiáng)了調(diào)查的準(zhǔn)確性和全面性。同時(shí)，也注重調(diào)查結(jié)果的對(duì)比性。在走遍整個(gè)羅霄山脈進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候，對(duì)南、北、中各段情況進(jìn)行分析比較。比如對(duì)群眾基礎(chǔ)薄弱程度的分析，“南段地勢(shì)較北段好，但群眾基礎(chǔ)不如中段”。[4]經(jīng)過調(diào)查，最終選擇了中段來創(chuàng)造和擴(kuò)大政權(quán)，確保了選擇的正確性。

（三）做好落實(shí)工作，給予百姓所需

群眾工作的開展并不是紙上談兵，而是要真正落向?qū)嵦幍摹?duì)群眾而言，誰給予他們生活上的保障，人格上的尊重，才是真正地為其謀利。因此，做好群眾落實(shí)工作，是群眾路線建設(shè)的根本。

首先，深受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想的影響，農(nóng)民對(duì)土地有著特別的渴望。根據(jù)邊界地區(qū)的土地狀況和農(nóng)民所有土地資源情況，共產(chǎn)黨人“對(duì)于土地是采取全部沒收、徹底分配的政策”。[4]同時(shí)，規(guī)定土地分配標(biāo)準(zhǔn)，“以鄉(xiāng)為分配土地的單位，所有鄉(xiāng)村中男女老幼，一律平分”；調(diào)整所納土地稅額，包括減稅和免稅。但因?yàn)橹虚g階級(jí)問題，土地的分配的公平性仍然惠及不到貧農(nóng)，“中間階級(jí)表面上投降貧農(nóng)階級(jí)，實(shí)際則利用他們從前的社會(huì)地位及家族主義，恐嚇貧農(nóng)”。長期以來，貧農(nóng)畏懼中間階級(jí)，受其影響，革命積極性不高。因此，解決土地問題，還需要關(guān)注中間階級(jí)問題，既要打壓中間階級(jí)損害貧農(nóng)利益的行為，也要對(duì)反水的中間階級(jí)給予寬容。其次，群眾還需要一定的民主權(quán)利，包括言論自由權(quán)和權(quán)利自主權(quán)。一方面，廢除以往的封建雇傭制度，實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義制度。在軍隊(duì)里，軍官與士兵平等，士兵開會(huì)言論自由，部隊(duì)經(jīng)濟(jì)收支公開，在行動(dòng)上保障了士兵的民主權(quán)利，士兵的精神生活得到了極大的解放，實(shí)現(xiàn)了由紅軍士兵向紅軍的實(shí)質(zhì)上的轉(zhuǎn)變。另一方面，打破各級(jí)民眾政權(quán)組織以群眾會(huì)選舉的局面，制定各級(jí)代表會(huì)組織法，“糾正從前只有士兵委員會(huì)而無士兵代表會(huì)的錯(cuò)誤”，改善“工農(nóng)兵政府”做事不采納群眾意見，分配土地猶豫不決的現(xiàn)象，實(shí)行民主集中主義，加強(qiáng)群眾監(jiān)督。提請(qǐng)中央制定并發(fā)布包括小資產(chǎn)階級(jí)利益在內(nèi)的政綱，“制訂一個(gè)整個(gè)民權(quán)革命的政綱，包括工人利益、土地革命和民族解放，使各地有所遵循”，[4]給予民權(quán)政策上的依據(jù)和保證。

（四）做好領(lǐng)導(dǎo)工作，增強(qiáng)工作正確性

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，農(nóng)民問題是關(guān)鍵問題。由于農(nóng)民本身受教育程度的限制，其自身對(duì)待革命缺乏正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待革命行動(dòng)缺少正確的指導(dǎo)。因此，共產(chǎn)黨人做好群眾領(lǐng)導(dǎo)工作，是成功建設(shè)群眾路線的保障。

在地方工作開展的過程中，共產(chǎn)黨人始終將黨的領(lǐng)導(dǎo)放在重要位置。嚴(yán)格區(qū)分“統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)的暫時(shí)穩(wěn)定的時(shí)期和破裂的時(shí)期”，[4]不同時(shí)期采取不同戰(zhàn)略；加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的建設(shè)，改支部干事會(huì)為委員會(huì)，設(shè)區(qū)委、縣委，加強(qiáng)黨組織建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命。同時(shí)，成立領(lǐng)導(dǎo)班子，選舉書記；設(shè)前委、特委，做好隨軍工作和管理地方黨的工作，時(shí)刻關(guān)注部隊(duì)情況、地方事務(wù)，加強(qiáng)與部隊(duì)、與群眾的密切聯(lián)系，地方武裝，增強(qiáng)斗爭(zhēng)開展的正確性。毛澤東還寫到，“無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個(gè)非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的”。通過推進(jìn)宣傳工作，開展教育活動(dòng)，提高紅軍士兵對(duì)階級(jí)的認(rèn)識(shí)，逐漸掃除深埋于群眾乃至黨員頭腦中的帶有封建色彩的、獨(dú)斷的觀念和不良的習(xí)慣，減少小資產(chǎn)階級(jí)思想的存在，促進(jìn)土客籍黨員的團(tuán)結(jié)。

三、井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期群眾路線建設(shè)的啟示

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東及共產(chǎn)黨人之所以能夠取得斗爭(zhēng)的勝利，離不開密切聯(lián)系人民群眾。從宣傳、調(diào)查，再到落實(shí)、領(lǐng)導(dǎo)群眾工作，最終得到群眾支持，這是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，開展群眾工作依然值得借鑒、學(xué)習(xí)的。

（一）調(diào)整宣傳方式，做到因人而異、有始有終

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，對(duì)普通群眾和對(duì)俘虜?shù)男麄鞣绞接兴煌罢咭越逃秊橹鳎笳咭詫?shí)踐為主。原因就在于普通群眾和俘虜所扮演的社會(huì)角色不一樣，所代表的利益面也不一樣。因此，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，除了發(fā)動(dòng)群眾共同參與到現(xiàn)代化建設(shè)中來，對(duì)群眾的宣傳方式也要做到因人而異。對(duì)普通群眾的宣傳，首先可發(fā)揮報(bào)紙、廣播、電視等主流媒體的導(dǎo)向作用，通過典型示范，具體介紹，來增進(jìn)群眾對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的理論認(rèn)識(shí)、目標(biāo)認(rèn)識(shí)。其次，落實(shí)惠民工程，加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，落實(shí)“用之于民”的行動(dòng)上，“內(nèi)化于心，外化于行”，則是最有說服力的宣傳方式。而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部，可安排定期的理論學(xué)習(xí)、定向的實(shí)踐活動(dòng)，從而最大限度地幫助領(lǐng)導(dǎo)干部理解現(xiàn)代化建設(shè)，并在實(shí)踐中總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。最后，井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)布各項(xiàng)新的政策、方針的目的，側(cè)重在“宣傳”，而對(duì)宣傳效果本身是否達(dá)到和達(dá)到的程度沒有一個(gè)直觀的反映。因此，新時(shí)期下，我們也要注重宣傳的后續(xù)工作，包括對(duì)宣傳內(nèi)容是否接受的反饋，接受程度的反饋以及群眾意見的反饋。這樣才能夯實(shí)群眾基礎(chǔ)，有始有終；才能事半功倍，便于今后工作的開展；才能更好地支持和踐行中國特色的建設(shè)。

（二）豐富調(diào)查方法，堅(jiān)持全面科學(xué)、深層分析

井岡山時(shí)期，毛澤東深入民眾調(diào)查。積極訪談，傾聽群眾心聲；體驗(yàn)群眾生活，了解百姓疾苦；調(diào)整調(diào)查方法，保證調(diào)查結(jié)果的全面科學(xué)。因此，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，調(diào)查方式的多樣性和調(diào)查方法的及時(shí)調(diào)整，更有助于了解群眾需求，保證現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。豐富調(diào)查方式，除了通過定期的電話訪問、問卷調(diào)查等，還可以搭建民意反映平臺(tái)，包括網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和實(shí)體平臺(tái)，通過發(fā)送郵件，設(shè)立民眾接待處等方式開展調(diào)查。調(diào)整調(diào)查方法，分人群，進(jìn)行需求分析；分地區(qū)，反映不同訴求；分時(shí)間，抓住不同變化。保證調(diào)查方式的靈活性，調(diào)查方法的協(xié)調(diào)性，調(diào)查結(jié)果的全面性與科學(xué)性，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供可靠的、實(shí)際的信息來源。同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各國文化的相互沖擊以及政治理念的推陳出新，群眾自我意識(shí)水平在不斷提高，需求也在不斷變化，調(diào)查分析要放在現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的大背景下，不能只停留在分析調(diào)查結(jié)果來定位群眾需求的層面上，而忽視了對(duì)群眾暫未體現(xiàn)的、潛在的需求分析。為此，黨和政府要主動(dòng)融入群眾生活，在體驗(yàn)群眾生活的基礎(chǔ)上，做好需求預(yù)測(cè)調(diào)查。通過運(yùn)用信息科學(xué)技術(shù)，全真模擬群眾現(xiàn)處生活狀態(tài)，以人工智能的方式呈現(xiàn)群眾將來生活的情景，從而提供可行性的需求預(yù)測(cè)。也可通過心理測(cè)試，對(duì)群眾心理進(jìn)行分析，找出群眾自我尚未感知的、潛在的內(nèi)心需求，從而為調(diào)查工作的新突破做好充分準(zhǔn)備。

（三）強(qiáng)化群眾利益，做到切實(shí)落實(shí)、制度完善

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，正是因?yàn)槊珴蓶|和共產(chǎn)黨人幫助農(nóng)民解決土地問題，保證人民民主權(quán)利，注重人民群眾利益，才贏得了民心。因此，在現(xiàn)代化建設(shè)中，為民謀利，才有利于加快建設(shè)進(jìn)程，保證建設(shè)取得勝利。新時(shí)期的現(xiàn)代化建設(shè)，要將群眾利益保障落向?qū)嵦帲瑢⒈Ｕ洗胧w系化、系列化。具體來說，主要包括就業(yè)、教育、分配、社保、穩(wěn)定五大方面。保證就業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)群眾自主擇業(yè)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)；提高教育水平，保證教育公平，普及義務(wù)教育；完善分配制度，實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果共享，縮小貧富差距；健全社會(huì)保障機(jī)制，做到老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，居有其屋；提高穩(wěn)定水平，排除矛盾糾紛，提高治安水平。同時(shí)，現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期不同于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，群眾路線的建設(shè)如果沒有一套比較完善的、切實(shí)的法律制度，保證群眾利益的長久落實(shí)，那么“黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨就很難落到實(shí)處”。[7]為此，黨和國家要將保障人民利益的內(nèi)容具體化、行動(dòng)組織化、領(lǐng)導(dǎo)專業(yè)化，以成文的形式記錄在冊(cè)，消除群眾內(nèi)心的不安，給予群眾足夠的安全感。采用“公司合同制”的做法，將群眾的切實(shí)利益當(dāng)作重要任務(wù)，對(duì)有違承諾的行為可做出相應(yīng)賠償，從而在利益落實(shí)方面明確責(zé)任，增強(qiáng)群眾發(fā)自內(nèi)心深處的對(duì)黨和政府的信任感。擴(kuò)大人民民主權(quán)利，將群眾的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)融入到現(xiàn)代化建設(shè)中來，避免無作為、紙上談兵，成為無支撐的“空中樓閣”。實(shí)現(xiàn)真正意義上的人民當(dāng)家作主，全心全意為人民服務(wù)。

（四）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用，避免盲目跟風(fēng)、增強(qiáng)互動(dòng)

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨人密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持黨對(duì)群眾的領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)革命行動(dòng)，加強(qiáng)思想建設(shè)等做法，一定程度上彌補(bǔ)了群眾在教育、意識(shí)形態(tài)上的不足，為革命的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在現(xiàn)代化建設(shè)中，黨的領(lǐng)導(dǎo)至關(guān)重要。一方面，發(fā)揮黨的先進(jìn)示范作用。任何時(shí)候、任何地方都要樹立黨的形象，做好帶頭作用，為群眾樹立榜樣，使群眾從心底認(rèn)同并堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。另一方面，加強(qiáng)黨對(duì)群眾的思想引導(dǎo)作用，提高群眾在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的自信能力，增強(qiáng)群眾為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的意識(shí)，堅(jiān)定為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)的決心，樹立社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利的信念。同時(shí)，加強(qiáng)黨對(duì)群眾的指導(dǎo)作用，指導(dǎo)群眾走正確的建設(shè)路線，避免盲目跟風(fēng)、沖動(dòng)冒進(jìn)；引導(dǎo)群眾樹立正確的利益觀，對(duì)不當(dāng)行為和錯(cuò)誤思想進(jìn)行教育。從而減少出現(xiàn)盲目建設(shè)、走彎路、走錯(cuò)路的現(xiàn)象，以此為黨順利開展群眾路線建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以此同時(shí)，加強(qiáng)與百姓的互動(dòng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)并不一定要自上而下，也可反其道而行，從底層向上層推進(jìn)，自下而上。人民本身個(gè)體的存在就處于群體之中，對(duì)群體有深刻了解，也最具親和力。為此，黨的領(lǐng)導(dǎo)可充分利用各個(gè)群體中的群眾，通過觀察發(fā)現(xiàn)有素養(yǎng)的可塑團(tuán)體或個(gè)人，激發(fā)其所潛藏和蘊(yùn)含著的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，發(fā)揮紐扣式連接作用，以最親民、最通俗易懂的方式，幫助黨的領(lǐng)導(dǎo)，傳遞正能量，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展、和諧。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，群眾力量仍是我們的依靠，群眾路線的合理建設(shè)仍是我們不懈的追求。開展群眾工作，聽取群眾意見，落實(shí)群眾需求的同時(shí)，如何改進(jìn)群眾路線的建設(shè)方式，創(chuàng)新群眾路線的理論內(nèi)容，仍是我們需要繼續(xù)努力的方向，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的牢固基石。

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[7]江西省社會(huì)科學(xué)院課題組.論新形勢(shì)下貫徹黨的群眾路線的新要求[J].江西社會(huì)科學(xué)，2011，（2）.

[責(zé)任編輯、校對(duì)：葉慧娟]