創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)模式探析

陸平

摘 要：創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程是一門旨在啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用原創(chuàng)性設(shè)計(jì)思維進(jìn)行服裝創(chuàng)作的課程。創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程的開(kāi)設(shè)，既迎合了“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”這一全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，也是為了滿足市場(chǎng)中部分消費(fèi)者對(duì)獨(dú)特、新穎的時(shí)裝樣式的追求。在教學(xué)過(guò)程中，尊重每位學(xué)生的想象力，以創(chuàng)新為目標(biāo)導(dǎo)向，打破慣性思維的局促。通過(guò)信息采集、材料組合、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工藝創(chuàng)新等訓(xùn)練，完成從設(shè)計(jì)到成衣制作的全過(guò)程，提高學(xué)生的原創(chuàng)能力和動(dòng)手能力。同時(shí)在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，強(qiáng)化創(chuàng)意訓(xùn)練，把教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)放在不斷的思考與實(shí)踐中，在師生互動(dòng)交流中不斷提升可持續(xù)發(fā)展的時(shí)裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)的能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意服裝 設(shè)計(jì) 課程教學(xué) 教學(xué)模式

創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)是一門旨在啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用原創(chuàng)性設(shè)計(jì)思維進(jìn)行服裝創(chuàng)作的課程，它有別于普通成衣設(shè)計(jì)或職業(yè)制服等擁有特定人群的實(shí)用服裝設(shè)計(jì)，也可將這門課程與藝術(shù)化、理想化等修飾語(yǔ)聯(lián)系在一起。

一、創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程特點(diǎn)

如果將創(chuàng)意二字拆解下來(lái)，創(chuàng)可以理解為創(chuàng)造、創(chuàng)新，意可以理解為意識(shí)、觀念。將兩者疊加起來(lái)為創(chuàng)造與創(chuàng)新意識(shí)的結(jié)合，是打破常規(guī)的一種思維模式，是一項(xiàng)破舊立新具有創(chuàng)造性的活動(dòng)。墨子說(shuō)過(guò)：“故食必常飽，然后求美，然后求麗；居必常安，然后求樂(lè)。”[1]這句話說(shuō)明，消費(fèi)者在物質(zhì)需要得到滿足后，就會(huì)追求審美需要。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)意設(shè)計(jì)日漸重要，對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)而言，整個(gè)社會(huì)的需求正從工業(yè)制造向藝術(shù)化創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。自1998年，英國(guó)政府提出“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”的概念，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全世界掀起一股熱潮。

創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程的開(kāi)設(shè)，既迎合了這一全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，也是為了滿足市場(chǎng)中部分消費(fèi)者對(duì)獨(dú)特、新穎的時(shí)裝樣式的追求。創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程是一門以啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維為目的的課程。在教學(xué)過(guò)程中，尊重每位學(xué)生的想象力和他們的個(gè)性思維，以創(chuàng)新為目標(biāo)導(dǎo)向，明確創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)與日常成衣設(shè)計(jì)的區(qū)別及聯(lián)系，通過(guò)對(duì)歷史、文化、宗教、科技等分支學(xué)科的了解，將這些知識(shí)與每位學(xué)生的創(chuàng)作體驗(yàn)相融合，營(yíng)造多元的學(xué)習(xí)空間，打破慣性思維的局促。通過(guò)信息采集、材料組合、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工藝創(chuàng)新等系列訓(xùn)練，完成從設(shè)計(jì)到成衣制作的過(guò)程，提高學(xué)生的原創(chuàng)能力和動(dòng)手能力。通過(guò)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造性，強(qiáng)化創(chuàng)意訓(xùn)練，把教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)放在不斷的思考與實(shí)踐中，在不斷的否定與肯定中建立整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)，同時(shí)在整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，逐步提高每一位學(xué)生獨(dú)立思考，自主探索的能力，在自我體驗(yàn)和他人評(píng)價(jià)中充實(shí)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，在師生互動(dòng)交流中不斷提升可持續(xù)發(fā)展的時(shí)裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力。

二、創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)實(shí)施

創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)是圍繞創(chuàng)意展開(kāi)的主體活動(dòng)，包含了造型創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)創(chuàng)意、色彩創(chuàng)意、材料創(chuàng)意、工藝創(chuàng)意等諸多內(nèi)容與過(guò)程，在這些設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)的總體要求和目的應(yīng)該是始終遵循著圍繞主題、建立概念、深入思考、反復(fù)推敲的原則。

（一）探尋創(chuàng)意

藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的結(jié)果，創(chuàng)造性思維是抽象思維和形象思維、發(fā)散思維和聚合思維、順向思維和逆向思維、橫向思維和縱向思維等多種形式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。[2]在教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)與同學(xué)們交流時(shí)，會(huì)讓大家思考創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)究竟是難還是容易？設(shè)計(jì)的靈感貌似圍繞在我們身邊，轉(zhuǎn)瞬又仿佛從我們身邊消失。設(shè)計(jì)的創(chuàng)意多了，主題概念的表述似乎變得凌亂，處于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)階段，親手實(shí)踐時(shí)往往處于兩難的境地，一方面希望按照最完美的理想創(chuàng)造，一方面又會(huì)覺(jué)得想要表現(xiàn)的內(nèi)容似乎非常多，難以選擇。創(chuàng)意很奇妙，它看不見(jiàn)、摸不著，卻時(shí)刻如影隨形，引導(dǎo)人們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。“創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)是形象藝術(shù)設(shè)計(jì)之一，既要有好的主題內(nèi)容，也需要新鮮感人的外形”。 [3]服裝的廓形是創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一，舍去衣服輪廓的細(xì)節(jié)將其抽象為幾何形體，可以直觀地創(chuàng)造出新的廓形，將幾種不同的幾何形體組合起來(lái)，可以在相互對(duì)比中、相互補(bǔ)充中產(chǎn)生美感，在對(duì)比中尋求統(tǒng)一，同時(shí)也可以打破規(guī)律求新求異，嘗試多種組合形式的可能性，以新鮮的服裝外形表達(dá)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的主題概念。

當(dāng)我們表達(dá)某些事情時(shí)，可以用語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)，也可以用文字寫出來(lái)，當(dāng)然也可以用色彩表現(xiàn)出來(lái)。色彩如同語(yǔ)言文字，它的重要意義就是傳遞信息……[4]服裝色彩創(chuàng)意在于利用色彩語(yǔ)言使人在視覺(jué)美感上、心理上、生理上都產(chǎn)生新奇的聯(lián)想，對(duì)色彩進(jìn)行多種藝術(shù)處理加工，體現(xiàn)色彩的無(wú)窮魅力。在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)色彩，了解自己的主觀色彩與所設(shè)計(jì)的色彩訴求是同等重要的。通過(guò)簡(jiǎn)化、提煉、分解、重構(gòu)等手段，注重主觀意識(shí)和情感的表現(xiàn)或宣泄，從素材中獲得的靈感進(jìn)行的意象性表達(dá)，打破一成不變的固定配色，使得色彩搭配多元化、個(gè)性化、另類化，既能夠說(shuō)明主題設(shè)計(jì)、表達(dá)時(shí)代審美，也能滿足消費(fèi)者求新求異的心理。

服裝設(shè)計(jì)的三要素除了款式和色彩之外，還有一個(gè)非常重要的元素——面料，通過(guò)二次設(shè)計(jì)的面料能夠充分展示出創(chuàng)意服裝豐富的視覺(jué)效果。在再造的過(guò)程中，面對(duì)現(xiàn)有的材料及從未被利用的材料，如何嘗試，如何打破重組，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維找到服裝與材質(zhì)間的關(guān)聯(lián)貫穿于教學(xué)過(guò)程中。引導(dǎo)學(xué)生以多種形式、多種手段延伸面料的二次再造意圖，形成與服裝主題相關(guān)的概念，提升他們的創(chuàng)意設(shè)計(jì)的綜合能力；引導(dǎo)同學(xué)們?cè)诟鞣N材料中，從色彩、質(zhì)感、紋理等方面探尋美，從中獲取形態(tài)表面之下蘊(yùn)含的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，通過(guò)觀察、剖析、試驗(yàn)收獲意想不到效果。

（二）實(shí)踐創(chuàng)意

這一階段是設(shè)計(jì)應(yīng)用階段，是將創(chuàng)意運(yùn)用到成衣制作的階段。依據(jù)前期敲定的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行裁剪縫制，對(duì)前期的設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使創(chuàng)意變?yōu)榭梢暬淖髌贰Ｏ旅婀P者將以指導(dǎo)學(xué)生完成以戲曲中的臉譜為主題，進(jìn)行創(chuàng)意男裝設(shè)計(jì)的教學(xué)案例進(jìn)行具體闡述。

1. 建立主題概念

主題概念的設(shè)定對(duì)于開(kāi)展主題創(chuàng)意設(shè)計(jì)較為重要，是需要經(jīng)過(guò)收集資料、篩選過(guò)濾、深入思考等過(guò)程，逐步形成一個(gè)清晰的具有豐富內(nèi)涵的主題概念。在這一過(guò)程中，讓學(xué)生們進(jìn)入一個(gè)活躍的想象空間，積極投入創(chuàng)作的熱情。在以臉譜為主題的教學(xué)實(shí)踐中，該主題是對(duì)傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代時(shí)尚的一個(gè)創(chuàng)意表達(dá)，按照教學(xué)大綱所制定的服裝款式造型、服裝圖案色彩設(shè)計(jì)等教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，尋求多種文化藝術(shù)形態(tài)交叉結(jié)合的可能，培養(yǎng)學(xué)生們進(jìn)行發(fā)散性思維，探索多種創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的途徑。

2. 應(yīng)用實(shí)踐

傳統(tǒng)的臉譜圖案運(yùn)用簡(jiǎn)潔的線條，對(duì)比強(qiáng)烈的色彩，將人物的性格心理形象地表達(dá)出來(lái)，巧妙地將臉譜元素進(jìn)行提煉、變形與男裝相結(jié)合，是標(biāo)簽式的臉譜圖案以生動(dòng)的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)出新的時(shí)尚概念和獨(dú)特的視覺(jué)效果。

將設(shè)計(jì)好的圖案采用數(shù)碼印花技術(shù)中的熱轉(zhuǎn)移技術(shù)印到空氣層面料上，這種技術(shù)需要在特種紙張上預(yù)先打印好印花圖案，然后再通過(guò)熱轉(zhuǎn)印的方式轉(zhuǎn)印到紡織品上，固著形成圖案，成品色澤鮮亮，效果逼真。在整個(gè)系列的面料再造中，采用了在面料表面附加羊毛氈刺繡的方法改造，取適量的羊毛條平鋪在圖案上，并用專用鉤針將其戳牢，固定在服裝所需刺繡的部位，修剪多余的毛氈并用熨斗熨燙平整，成品效果立體感強(qiáng)，肌理感飽滿。在面料的改造中，還采用了熨燙熱熔膠膜的工藝，選擇所需要的顏色，用鉛筆在其背面畫出設(shè)計(jì)的圖案，用剪刀剪出圖案造型放在服裝所需的位置，用熨斗進(jìn)行熨燙，待其冷卻后撕下外膜即可，這種工藝與面料粘合度非常好，而且非常輕薄，十分便捷。為了進(jìn)一步增強(qiáng)服裝的立體空間感，在部分印好圖案的面料上粘貼與圖案相同形狀的毛絨條，在原有的印花面料上附著歐根紗等處理方式，使面料中的印花圖案虛實(shí)疊加，能夠使織物在改造后煥發(fā)新的生命力。

在這項(xiàng)活動(dòng)中，同學(xué)們能夠較好地將創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念移植到面料制作的過(guò)程中，運(yùn)用多種方式改造面料，既能凸顯出主題中的文化內(nèi)涵又能使織物煥發(fā)二次生命力，充滿新鮮獨(dú)特的視覺(jué)味道。在整個(gè)系列制作中，學(xué)生們能夠緊扣主題中的傳統(tǒng)與時(shí)尚的創(chuàng)意表現(xiàn)，運(yùn)用當(dāng)下流行趨勢(shì)中運(yùn)動(dòng)元素、街頭文化與傳統(tǒng)文化巧妙糅合，將具有濃郁歷史文化氣息的主題概念與現(xiàn)代時(shí)尚中摻雜在一起，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出潮牌男裝耳目一新的個(gè)性風(fēng)格特征。在這個(gè)教學(xué)案例中，學(xué)生們從不同的領(lǐng)域、不同的文化視角探尋與主題概念相關(guān)的素材，利用發(fā)散性思維尋求最佳的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，從模糊到逐步清晰明朗的主題概念呈現(xiàn)，這一切都是一種來(lái)自對(duì)時(shí)尚流行的思考。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程是幫助開(kāi)發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)潛能的過(guò)程。在整個(gè)課程教學(xué)中，教師需要樹立這些的教學(xué)理念：優(yōu)化設(shè)計(jì)概念，提高設(shè)計(jì)質(zhì)量，尊重學(xué)生們的大膽創(chuàng)新，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生尋求更多的服裝構(gòu)成形式等。在創(chuàng)意服裝課程教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)交流溝通，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意、整合創(chuàng)意、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意，使設(shè)計(jì)思維不斷深化，創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式存在不一樣的地方，師生們通過(guò)討論、實(shí)踐，能夠把模糊的、分散的元素整合成完整的創(chuàng)意表達(dá)，能夠使學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力在一次次任務(wù)的磨練中得到提高。相對(duì)于傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)，創(chuàng)意服裝課程教學(xué)對(duì)教師的業(yè)務(wù)能力、設(shè)計(jì)思維、市場(chǎng)分析、教學(xué)方式以及實(shí)踐能力都提出了更高的要求，如何通過(guò)課程教學(xué)激發(fā)學(xué)生們的設(shè)計(jì)熱情，樹立他們的自信，完整他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格等還需要不斷地探索和整個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的共同努力得以完善。

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