被習俗裹挾的冥婚

@霹靂嬌虎：解決南海問題的基礎是尊重歷史和事實，在南海問題上無論投機取巧還是迷信武力，都是誤入歧途，必將無功而返。

@果丹皮：增強軍事互信對中美關系來說很有必要，否則在南海問題上，很容易導致中美兩國對形勢的誤判，中美需要加強互信，以防止這種誤判發生。

配陰婚已不單單是陋俗了，這可能會牽涉多種違法犯罪，比如盜墓盜尸、販賣人口，更可怕的是一旦價格高到一定程度會有人殺害女孩，或對患病女孩放棄治療任其死亡，既可省醫療費又可賣尸賺錢。況且，即便是父母也無權出賣女兒尸體，在很多落后貧窮的地方，女孩地位本就不高，這樣一來更是加劇了這種現狀。（行者孫）

在對冥婚情況進行采訪時，我是抱著最大的誠意和尊重的。雖然在大多數人眼中，冥婚完全是一種陋俗，是愚昧無知的一種表現。但若直接給它貼上封建迷信的標簽，就無法與采訪對象深入交流。況且，我發現實際上他們并不一定愚昧，甚至可以說很精明。此外，冥婚本身也有“孝”和“責任”等觀念蘊含在內，也理應考慮在內。所以，保持開放的態度，盡自己最大的努力去理解冥婚是我最終能夠完成這篇文章的基礎。

應當承認，冥婚確實是一種習俗，早在殷商時期就已經出現，并且在全國范圍內長期流行過。但山西當地的冥婚習俗走得太過以至于難以為現代社會的道德和觀念所容忍：女孩的尸體成了搶手貨，就連救死扶傷的醫院也參與到其中牟利，有時很難分清“婚配”和“買賣”哪個才是冥婚的核心。

在采訪中得知，曾經有一位女子因病成了植物人，家屬在為她找好“配婚”對象之后就拔了管子拉回家，兩天后女子離世，家屬立刻將尸體送到男方家中。這樣做所引起的爭議，恐怕要比得到的同情和理解多得多。

實際上，當地民眾并非對冥婚習俗深信不疑，有不少人是因為經不住他人念叨、或者不想給別人落下把柄才做的。比如當地有一位事業上比較成功的人士，有一陣子不順，家人和朋友就常常勸他為孤寡祖先配冥婚，雖然他本人是不信的，但架不住人說就照辦了。

由此可見，冥婚習俗的流行與當地的人文環境有密切的關系，而人們的行為規范，往往是被習俗所裹挾的。尤其對喪子家庭來說，配冥婚是一筆巨額負擔，我在采訪過程中得知，在許多案例中，當事父母是怕被親朋鄰里批評說不負責任，才給自己的兒女辦冥婚。

在復雜的歷史傳統和社會環境中，我們很難斷定冥婚是否有違道德。但不可否認的是，違背子女意愿強行婚配、為人父母者買賣子女尸骨、為了讓死者在陰間“生活幸福”卻讓生者背負沉重的經濟負擔，這些行為不符合現代社會的價值觀。傳統習俗理應得到尊重，但其中的糟粕應該摒棄。