作品一大波

黃大寶

王家衛(wèi)的《擺渡人》竟是部喜劇？

一直都很好奇王家衛(wèi)和張嘉佳這兩個巨蟹座的男人一起合作的電影《擺渡人》會是怎么樣，該片就出其不意地在最近曝光了首個預告。當梁朝偉、金城武同框的時候，對于大多數(shù)粉絲和影迷已經(jīng)是太值得尖叫的事。有意思的是，從海報和預告的整體畫風來看，該片有著濃濃的賀歲意味和喜劇氣質(zhì)，是我們不常見到的王家衛(wèi)，但似乎又是那個熟悉的調(diào)調(diào)。雖然是張嘉佳的文本加導演（要知道《從你的全世界路過》的口碑并不盡如人意），但是各方消息都透露出該片早已打上王家衛(wèi)的印記。老班底（王家衛(wèi)梁朝偉和金城武）20年后的重聚，梁朝偉歡脫又抖M的畫風配上他悶騷的港普配音，久違的王家衛(wèi)電影里的金城武，這些都足夠讓這部電影珍貴了。不知道是不是張嘉佳上輩子拯救了整個宇宙，才湊齊了這幾位大神？

李安的《比利·林恩》遭遇口碑危機？

李安的新作《比利·林恩的中場戰(zhàn)事》終于揭開了其神秘的面紗，作為全球影迷今年最期待的電影之一，該片在紐約的首映遭遇了“差評”。首映禮之后，該片在爛番茄上的新鮮度僅有17%，很多媒體稱這是口碑“撲街”的節(jié)奏。李安打造的高幀率電影工程作為當下史無前例的實驗和新技術(shù)革命，并沒有我們想象的那般受到支持。在《霍比特人3》的48幀遭遇滑鐵盧的前例下，李安跳過了60幀，用120幀的規(guī)格拍攝新作，將這項技術(shù)帶領進一個無人之地，目前來說，對之的探討和觀影體驗或許已經(jīng)超過了影片本身。李安做了件“了不得”的事，并且承擔著因此帶給大家的恐慌和陌生。不管是不是接受這項技術(shù)革命，你不得不承認，對這種新的觀影體驗充滿新奇，而這種新奇未來會變成什么，我們都無從得知。

王寶強借“家丑”炒作新片？

王寶強的離婚風波還在持續(xù)發(fā)酵。近日他與馬蓉的離婚官司開庭，在法院外吸引了人山人海的媒體和圍觀群眾。在此之前，他在執(zhí)導的新片《大鬧天竺》的發(fā)布會現(xiàn)場首次在公開場合談及離婚，引起眾網(wǎng)友的同情和支持。由于該事件的高關注度和社會影響力，王寶強也遭遇了一件尷尬的事——新華社記者公開發(fā)文狠批他“借家丑炒作新片，令人不齒”，之后《檢察日報》又以“‘自爆家丑是王寶強的自由”為題與其叫板，兩家官媒的發(fā)聲也為這件事和王寶強的新片帶去了不少口水和話題。憤怒同情支持的情緒是不是會轉(zhuǎn)移成為票房的助力，我們無法用“陰謀論”為兩者畫起等號，但是對于藝人處理私事和宣傳影視作品的力度手法，也是一種警示，什么才算“適當”？這個問題實在太難。

奇葩

盜版

導演何平在其微博發(fā)布了其作品《回到被愛的每一天》的網(wǎng)盤資源，稱“比起被尊重，首先希望作品能被人看到。”藝術(shù)電影“受到冷遇”早已不是新鮮事，不過把導演都逼到了發(fā)布盜版的份上，這也是有點心酸。

冷臉

有消息稱張馨予在上《快樂大本營》時，謝娜疑似對其全程“冷臉”，引起了網(wǎng)友的議論。是為了節(jié)目效果還是真有隱情，或者是網(wǎng)友的小題大做？不管是什么，這個新聞對謝娜而言，感覺又是一次輿論危機。

對罵

楊冪參與的綜藝《真正男子漢》話題又被帶跑偏了，面對網(wǎng)友指楊冪“作秀”的言論，她的父親在微博與黑粉展開了對罵。公眾藝人的家屬罵網(wǎng)友的姿態(tài)難看，但是作為父親心疼女兒又不能忍，如何平衡？

金鷹

金鷹節(jié)結(jié)束，新一屆金鷹女神唐嫣的造型遭吐槽，粉絲的憤怒炸出了其造型師霸氣回擊。不得不說，每年都自帶話題的金鷹節(jié)對于很多明星來說都是把“雙刃劍”。看看王珞丹怎么回應的：哪有鷹在乎長相的？

當周推薦

《神奇隊長》建立在世俗生活基礎上的野外烏托邦

導演：馬特·羅斯

一個父親，憑借著一己之力，帶著六個孩子生活在真正的森林里，他們每天刻苦訓練，包括鍛煉身體、野外生存技能、經(jīng)典著作研讀等等，像是一群訓練有素的專業(yè)人士，為的只是反抗這個日益骯臟、虛偽和商業(yè)化的世俗世界……這聽起來是不是有點酷，也有點不可思議，更有點不切實際，但《神奇隊長》就是把這么一個故事在各種矛盾和沖突之中展現(xiàn)給你看了。

《神奇隊長》這類作品，首先是找到了一個“世界觀”，進而將之置于現(xiàn)實環(huán)境中，使之合理化。不管故事怎么進行，它的使命都是要將這個令人費解的世界觀展現(xiàn)給你看，你張大嘴巴，或者嘖嘖稱奇，或者痛罵片中一意孤行的主人公，這些都是編導預想好了的目的。

人到底是在星空下，還是在五星級酒店里睡覺更合適？更符合“人”這個動物的本能？片中的父親強力而頑固，他要在不停被他鞭笞的資本主義吃人環(huán)境里生存和求知，他有支撐他的理論，也有相應的技能。但人畢竟是人，人是不能對抗環(huán)境乃至宇宙的。家庭悲劇沒有阻礙一家人繼續(xù)自己的世界觀，他們在逆境中維持特立獨行，在種種優(yōu)勢面前也能嘗到樂趣，可這種極樂世界畢竟是建立在一個世俗生活基本上已經(jīng)達到完美境地的國度和環(huán)境中。

強悍的父親不是魯濱遜，也不是流行于美國上世紀60年代的嬉皮士，他是囿于自身同時也可以看到無盡虛妄世界的哲學家。哲學家可以解決自身的困境，但卻無法真正改變這個世界以及無時無刻不身處在這個世界里的人，包括他自己和他的那些經(jīng)過訓練過的孩子們。父親是個悲劇，他不但要對抗這個世俗化的世界，還要對抗他自己，如同他要凝視午夜來臨之時他那死于自殺的妻子一樣，他也凝視這個處于反抗中的自己。

篤信佛教的老婆死于自殺，然后要在基督教堂里舉行葬禮，這本身就夠荒謬的了，但如果父親真的是秉持著嬉皮精神的哲學家，那么他就應該無視這一切，但他竟然被一股強烈的摧毀力驅(qū)動著，要去破壞和糾正他面前的那些“不合理”。

父親終將剃掉那肆意生長的胡須，理想之國也將停留在精神世界中，但對抗世俗、回歸大自然、反抗主流價值觀，這些夢想不會就此偃旗息鼓，它們才是生生不息的生命。（朱白）