成語應(yīng)用辨誤（十五）

嘉行

“淋漓盡致”的誤用

“淋漓盡致”形容文章、講話表達(dá)得詳盡、透徹。淋漓，液體往外滲或往下滴的樣子，這里形容暢快、盡興。例如清·無名氏《杜詩言志·草堂》：“然吾觀其前一段敘亂處，敘得何等簡潔，便是史公絕妙筆法；中一段描寫亂人情景，何等淋漓盡致，便是《三百》懲戒法旨。”汪曾祺《皮鳳三楦房子》：“大概是因為通過這些故事，淋漓盡致地刻畫了揚(yáng)州一帶的世態(tài)人情，說出一些人們心中想說的話。”李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》：“委婉凄涼的嗩吶……把……生離死別的淚水，英雄氣短的悲聲，都淋漓盡致地表達(dá)出來。”

以上三條書證，一個用來形容“描寫”，一個用來形容“刻畫”，一個用來形容“表達(dá)”，都屬于表達(dá)的范疇。可見“淋漓盡致”多用于形容表達(dá)詳盡、透徹或暴露得非常徹底。曾經(jīng)看到過這樣一句話：“這篇文章把敵人的反動論點(diǎn)批駁得淋漓盡致。”這就把這條成語的使用范圍擴(kuò)大了，讓它承擔(dān)了它所不能承擔(dān)的任務(wù)。應(yīng)該改為“這篇文章把敵人的反動論點(diǎn)批駁得體無完膚”。《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》對“體無完膚”的解釋為“比喻言論被批駁得一無是處”，用在這里正好合適。

“南轅北轍”不能比喻觀點(diǎn)不同或意見分歧

某成語詞典在“南轅北轍”條下引用了《欲海沉浮》中的一句話：“趙海生又一次發(fā)現(xiàn)兩位主要領(lǐng)導(dǎo)，在重大問題上南轅北轍，細(xì)究緣由，隱約存在認(rèn)識上的差異之外，更多的似乎還是深藏于工作分歧背后的恩恩怨怨。”某報也載文說：“認(rèn)為這是形而上學(xué)也好，是美滿舒適也罷，身份角度不同，觀點(diǎn)自然會南轅北轍。”這里的“南轅北轍”用得都不恰當(dāng)。

“南轅北轍”語出《戰(zhàn)國策·魏策四》，說的是有個人要到南方的楚國去，卻駕車往北走，結(jié)果只會越走離楚國越遠(yuǎn)。后來就用“南轅北轍”比喻同一個主體的行動和想要達(dá)到的目的相反，背道而馳。例如清·秦力山《說革命》：“舊政府不去，而望新學(xué)術(shù)與新制度之有效力，誠南轅而北轍也。”茅盾《雜談文藝現(xiàn)象》：“如果一方面盼望有功于‘世道人心的文藝，而同時又不許文藝作品帶著強(qiáng)心和清瀉的藥品，這何異南轅北轍？”

秦力山用例中的“目的”是“望新學(xué)術(shù)與新制度”“有效力”，“做法”是不推翻“舊政府”；茅盾用例中的“目的”是“盼望有功于‘世道人心的文藝”，“做法”是對文藝橫加限制。二者的做法都同目的相反，自然不可能達(dá)到目的，這才叫“南轅北轍”。而前引某詞典的例句，明明是說“兩個主要領(lǐng)導(dǎo)（兩個主體）”由于“認(rèn)識上的差異（可見不是一個主體）”和私人恩怨而在重大問題上產(chǎn)生分歧，某報的例句也是說由于“身份角度不同”而在觀點(diǎn)上出現(xiàn)差異，既不是什么行動，也沒有什么目的，更談不到行動和目的二者之間有何相反之處，與“ 南轅北轍”的比喻義相去甚遠(yuǎn)，顯然都不能使用這個成語。