藝人匠心：琉璃技藝的堅(jiān)守與傳承

藝人匠心：琉璃技藝的堅(jiān)守與傳承

雖然蘇家琉璃燒制已有五百多年的歷史，但由于時(shí)間久遠(yuǎn)，現(xiàn)今蘇家琉璃技藝傳承已知的只能向上推8代。太原蘇氏琉璃第6代傳人蘇杰作為蘇玉貴（蘇氏琉璃第5代傳人）唯一的兒子，繼承手藝后遇上了社會(huì)動(dòng)蕩，空有一身技藝，卻只能做些煙囪、耐火磚之類的器物。1979年，蘇杰摒棄門戶之見，毫無保留地將琉璃的核心技術(shù)——絕秘的制釉技藝傳給葛原生，他也成了蘇家琉璃的唯一一位外姓入門嫡傳弟子，這在蘇家的歷史中算是前所未有的。也因?yàn)檫@一舉動(dòng)，在蘇杰過世后，作為唯一的傳承人，蘇家技藝在葛原生身上得到了延續(xù)。2007年，蘇杰39歲的長(zhǎng)孫蘇永軍開始向葛原生學(xué)習(xí)蘇氏琉璃的制作技藝，并成為蘇氏琉璃的第8代弟子。

蘇家唯一的外姓傳人

“我和我?guī)煾柑K杰是在太原南郊區(qū)郝莊公社組建琉璃廠時(shí)相識(shí)的。”葛原生說。1979年，應(yīng)文物部門的要求，從太原郊區(qū)農(nóng)大畢業(yè)分配到郝莊公社的葛原生參與了郝莊琉璃廠籌建并擔(dān)任廠長(zhǎng)，曾在太原市二輕局郝莊工業(yè)瓷廠工作的蘇杰被聘為高級(jí)技師。

“蘇家是琉璃燒制工藝中的翹楚。”葛原生說，蘇杰（1921-1982年）家中曾藏有明代萬歷和清代的模具，村中的“土公祠”中還存有他曾祖父蘇廷友燒制的琉璃黃釉蛟龍柱神龕，太原芳林寺有他家在清康熙年間制作的琉璃大件。蘇家琉璃當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)銷全國(guó)，其代表作品四象寶瓶、吻等在北京、南京、山西等地的建筑物上隨處可見。

“我雖然是廠長(zhǎng)，但對(duì)技術(shù)一竅不通。”一心想有所作為的葛原生一上任就住到了廠里，一邊處理廠內(nèi)事務(wù)，一邊虛心向蘇杰請(qǐng)教起了琉璃燒制工藝。

在琉璃的制作過程中，琉璃釉料的配制是這一行業(yè)中最難掌握也最具隱蔽性的技藝，尤其是像孔雀藍(lán)這類釉料的配方更被業(yè)界視為“絕技”，素有“傳內(nèi)不傳外，傳媳不傳女”之說。“要想學(xué)會(huì)，就得放得下身段。”為了能學(xué)到琉璃燒制的真技，葛原生干脆將鋪蓋卷搬到了蘇杰屋里，和蘇杰吃住在一起，以學(xué)徒工的姿態(tài)央求蘇杰收其為徒，但礙于其廠長(zhǎng)身份，蘇杰起初總是笑而不應(yīng)。

“我?guī)煾笇?duì)每個(gè)琉璃制作環(huán)節(jié)的要求都很嚴(yán)格。”時(shí)任廠長(zhǎng)的葛原生在琉璃制作中經(jīng)常會(huì)受到蘇杰的訓(xùn)斥，但他從來沒敢和師父頂過嘴。“老藝人有著寬廣的胸懷，最終不希望這門技藝失傳了。”

兩年后，幾經(jīng)軟磨硬泡，沒有官架子，又有文化，虛心好學(xué)的葛原生最終得到了蘇杰的認(rèn)可，收他為徒，將這些技藝毫無保留地傳給了他這個(gè)外姓人。后來，蘇杰四子蘇全喜欲子承父業(yè)學(xué)習(xí)琉璃制作技藝時(shí)，年事已高的蘇杰便讓兒子做了葛原生的徒弟，但不幸的是，蘇全喜因病早逝，葛原生成為了蘇家琉璃唯一的外姓傳人。

制作技藝的“完璧歸趙”

1985年，葛原生被聘為太原建筑琉璃廠廠長(zhǎng)，當(dāng)年研制的“組合琉璃瓦”即榮獲國(guó)家專利。遺憾的是，由于琉璃在生產(chǎn)中要使用煤炭，易產(chǎn)生煙塵污染，太原建筑琉璃廠于2006年關(guān)閉，琉璃制作技藝后繼無人。

“從工藝上講，琉璃制作技藝是我國(guó)低溫釉陶制作工藝的集大成者。”葛原生說，一直以來琉璃廣泛被用于民用建筑、宮殿、寺廟等建筑，其斑斕的色彩、豐富的造型和制作所需的精湛技藝，又使琉璃具有極高的藝術(shù)價(jià)值。葛原生作為蘇氏琉璃第7代傳人，除了繼承師門，他還四處向老藝人學(xué)習(xí)。

在多年的潛心探索之下，葛原生研究出了100多種釉料配方，而孔雀藍(lán)這種難度大的配方也研究出了幾十種，在業(yè)內(nèi)頗負(fù)盛名。他研制生產(chǎn)的蘇氏吻、滴水瓦和獸等美妙絕倫的琉璃產(chǎn)品曾大量用在深圳錦繡中華、太原市食品街等復(fù)古建筑中，太原市永祚寺門前兩條龍身上的孔雀藍(lán)也是他配制而成的。

此后，葛原生除了繼續(xù)研究琉璃制作工藝外，還在思考如何將這門手藝傳承下去，并將這門技藝還給蘇家。經(jīng)過考察，蘇杰長(zhǎng)孫蘇永軍得到了蘇氏家族及他本人的認(rèn)可。“這個(gè)孩子很有天賦，幾個(gè)月的時(shí)間就掌握了琉璃制作技術(shù)，還幫我研制了新的孔雀藍(lán)配方，蘇家后繼有人哪。”感激于師傅蘇杰當(dāng)年的教誨，葛原生于2007年就開始精心傳授蘇永軍技藝，而蘇永軍的接受能力也相當(dāng)強(qiáng)。

“或許是由于骨子里流著蘇家的血，天生就對(duì)琉璃制作技術(shù)有著超凡的領(lǐng)悟能力。”提起這個(gè)徒弟，葛原生喜愛之情溢于言表。

蘇永軍和師傅葛原生共同制作琉璃字塊

復(fù)興之路任重而道遠(yuǎn)

琉璃作為一種特殊建筑的專用材料，歷史上曾有過輝煌的時(shí)期。山西琉璃是我國(guó)陶瓷工藝發(fā)展史上一個(gè)非常重要的品類，是陶瓷藝術(shù)繼秦磚漢瓦之后在建筑領(lǐng)域廣泛應(yīng)用的典型范例。傳統(tǒng)琉璃制作是一種技術(shù)含量和藝術(shù)含量較高的技藝，需要從業(yè)者經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的磨煉和積累才能成才，培養(yǎng)周期較長(zhǎng)。而現(xiàn)在的年輕人對(duì)這種技術(shù)難度高、技藝性強(qiáng)、學(xué)藝時(shí)間長(zhǎng)和見效慢的手工藝行業(yè)普遍興趣不高，致使傳承的人力資源相對(duì)匱乏，加之傳統(tǒng)建筑形式的式微以及琉璃在生產(chǎn)過程中排放煙塵污染環(huán)境等原因，這項(xiàng)傳統(tǒng)制作技藝正逐漸退出歷史舞臺(tái)。

“作為山西琉璃的國(guó)家級(jí)非遺傳承人，我肩負(fù)了天大的責(zé)任。山西琉璃目前只處于復(fù)興的初級(jí)階段，傳承與復(fù)興山西琉璃，任重而道遠(yuǎn)。”2009年，榮獲“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太原琉璃的代表性傳承人”的葛原生深感肩上的擔(dān)子之重，因?yàn)樗溃轿髁鹆У陌l(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀。

葛原生說，要讓這個(gè)民間瑰寶重新綻放出燦爛光芒，單靠幾個(gè)人的力量是不夠的，還需要政府的支持與全社會(huì)的努力。他對(duì)山西琉璃的發(fā)展、傳承有著許多的設(shè)想與希冀：將煤燃料改為電或煤氣，這樣便可解決琉璃生產(chǎn)過程中的污染問題；在大專院校的古建筑專業(yè)或藝術(shù)專業(yè)開設(shè)有關(guān)琉璃的課程，促進(jìn)琉璃的推廣與應(yīng)用；搞一個(gè)研發(fā)中心，將山西琉璃資源整合起來，做大做強(qiáng)，同時(shí)加快琉璃工藝品的開發(fā)，使琉璃融入人們的生活之中；在省城太原開設(shè)一個(gè)琉璃主題公園，建一些精巧玲瓏的琉璃建筑，輔以圖片、雕塑、影視等形式，展示琉璃的制造過程，同時(shí)加入省內(nèi)重要景觀的微縮模型及現(xiàn)代概念的裝飾物件，讓人們更為全面地認(rèn)識(shí)琉璃、了解琉璃，進(jìn)入到美輪美奐的琉璃世界。

老手藝有新傳承

提及往日蘇氏琉璃的輝煌，蘇永軍仍是一臉自豪。明嘉靖年間，來自北京的駝隊(duì)就已經(jīng)將蘇家的琉璃帶到故宮，并在中國(guó)封建王朝最高權(quán)力象征地大放異彩。2009年，太原蘇氏琉璃生產(chǎn)技藝先后成為省級(jí)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，相關(guān)部門正在籌建琉璃生產(chǎn)工藝培訓(xùn)示范傳承作坊，并計(jì)劃在條件具備時(shí)，小規(guī)模恢復(fù)琉璃生產(chǎn)，使技藝得以傳承。

對(duì)此，葛原生很受鼓舞，他撰寫了上萬字的琉璃制作工藝教材：“照我現(xiàn)在的身體，再好好干10年不成問題，我一定要在有生之年把琉璃制作技藝傳承下去，蘇家6代的智慧結(jié)晶絕不能在我這里斷了代。”

但任何事物的發(fā)展都是循序漸進(jìn)的，不可能一帆風(fēng)順。蘇氏琉璃亦不例外，由于家庭式的傳承，規(guī)模很小、知名度低、資金短缺、人員有限，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，蘇氏琉璃同樣存在失傳的危險(xiǎn)。所以，做好蘇氏琉璃的保護(hù)、傳承與發(fā)展工作已是迫在眉睫、刻不容緩。

如今，蘇氏琉璃在葛原生和蘇永軍兩代傳承人的合力下，守業(yè)創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)坎坷從不動(dòng)搖，他們?cè)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上力圖創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中尋求發(fā)展，鍥而不舍、蓄勢(shì)待發(fā)，為古老的蘇氏琉璃注入了新的活力，使之經(jīng)受住了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的洗禮，愈加光彩照人。

蘇永軍指導(dǎo)琉璃制作技藝