葉芝《被盜的孩子》中的先拉斐爾派印記

梁慶峰 楊瑾瑜

摘 要：興起于19世紀中葉的先拉斐爾派藝術以描繪自然、感情真摯、詩畫合一為特征。青少年時期的成長環境使葉芝早期的詩歌深受其影響，《被盜的孩子》中細膩的畫面感和深沉的感情表達了詩人對于回歸愛爾蘭原始自然的向往和對英國工業社會文明的厭惡。

關鍵詞：葉芝 《被盜的孩子》 先拉斐爾派

威廉·巴特勒·葉芝（William Butler Yeats 1865-1939）是20世紀愛爾蘭著名的詩人、戲劇家和批評家，愛爾蘭文藝復興運動的領袖。他的詩歌內容豐富，富于象征和神話的隱喻以及對哲理的探索。由于葉芝杰出的藝術成就，他于1923年獲得諾貝爾文學獎。葉芝早期作品多取材神話，帶有神秘主義色彩，詩句講求精雕細琢。1889年出版的詩集《十字路口》是葉芝出版的第一部詩集。其中收錄的詩歌《被盜的孩子》是葉芝開始對愛爾蘭獨特的風景和文化的描繪，表達了葉芝對本民族文化濃厚的情意和精神寄托。詩歌中具體的意象，神秘的氛圍和細膩的描繪處處流露出先拉斐爾派的印記。

一、先拉斐爾派

先拉斐爾派是興起于19世紀中期的一個藝術流派，該流派最初起源于繪畫領域后來擴展到文學領域，其目的在于復興拉斐爾之前的一些藝術風格。先拉斐爾派傾向于使用明亮的色彩、平實的畫面及簡單而真摯的中世紀畫風。精于使用象征，意象都有著極其逼真的特質的先拉斐爾派藝術家們對人物及風景的描繪都源于自然，力求神似。先拉斐爾派所要描繪的事物都是他們最為熟悉和熱愛的自然景物。對這些景物的描繪可謂精雕細琢，生動傳神，感情真摯。先拉斐爾派藝術家認為，對細節的追求，尤其是對自然的觀察，能夠揭示更高層次的真理；真正的領悟在于被觀察的事物與想象力的結合：對自然現象的理解必須和富于想象力的反應聯系起來。

先拉斐爾派藝術家以追求藝術的純美來映照現實生活的丑陋和凡庸。先拉斐爾派藝術影響了一大批藝術家、文學家，葉芝便是其中之一，其早期作品有著極強的先拉斐爾派印記。

二、青少年時期的葉芝與先拉斐爾派

青少年時期，葉芝父親對他的影響和他在英國與愛爾蘭之間的生活經歷使其對先拉斐爾派產生了極大的興趣并與之結緣，在他的早期作品中有著明顯的先拉斐爾派印記。

（一）父親的影響

葉芝出生在愛爾蘭都柏林，父親約翰·巴特勒·葉芝是一位律師，他不想在政治上有所發展而是對繪畫藝術產生了濃厚的興趣。葉芝兩歲時他放棄了律師職業，攜全家搬到倫敦去追求自己的理想成為了一名畫家。父親思想活躍，他不但自己不受傳統的束縛勇于追求自己的理想也鼓勵葉芝培養自己的愛好去熱愛藝術和詩歌。他鼓勵葉芝勇于表達自己的意見，尋找自己興趣所在。潛移默化中父親傳達給了葉芝這樣一個價值觀：與英格蘭相比較，愛爾蘭品格的優越不僅在于風景和氣候，而且在于言談舉止、藝術家氣質和紳士風度。他卓爾不群的個性無疑深受他父親的影響，這可能也培養了他以后的精英思想和貴族理想。

19世紀中期的英國，先拉斐爾派的影響日增月益，葉芝的父親也是追隨者之一。他為葉芝介紹過各種藝術理論，其中先拉斐爾派就是最重要的一個。父親對先拉斐爾派一度的熱情推崇，想必讓葉芝自童年起就對這個流派的藝術理念有所熟悉并且認同。葉芝的父親喜歡交友，法學界和藝術界有很多朋友。通過父親，葉芝得以加入“當代俱樂部”進而認識到一些影響他詩歌風格的一些藝術家，其中之一就是約翰·奧利里。奧利里為葉芝的文學創作指明了方向：文學應與愛爾蘭民族密切相連。約翰·巴特勒·葉芝在藝術方面的熏陶和擴展葉芝的交友范圍方面對葉芝的影響使葉芝在青少年時期對愛爾蘭民族主義和先拉斐爾派有了深刻的理解。

（二）青少年時期的經歷

葉芝的青少年時期是在倫敦、都柏林和斯拉哥三處度過的。在英國和愛爾蘭的生活經歷使葉芝感受到英愛之間強烈的差異，對愛爾蘭自然風光與文化的深深眷戀與對英國工業化社會的厭惡使葉芝對先拉斐爾派的藝術主張有著自然而然的親近。在與文藝界藝術家的交往中他的先拉斐爾派思想更加濃烈。

葉芝出生后不久父親就攜全家搬到倫敦，1880年前葉芝在倫敦度過，但在假期，他會回到斯拉哥的祖父家中。葉芝并不喜歡在倫敦的生活，由于愛爾蘭人的身份他經常遭到歧視。他最快樂的時刻都是在祖父的故鄉斯拉哥度過的，那里有著優美的鄉村風光，自然淳樸的民風，這些都成了詩人心中秀美的愛爾蘭的象征。與之相比，倫敦則顯得骯臟、粗俗、世故。1880-1887年間葉芝一家搬到都柏林居住，都柏林周圍到處是丘陵和樹木，當地人有著各種關于精靈出沒其中的傳說。葉芝家中雇傭的女仆講的鄉野奇聞也激起詩人無限的想象。隨后幾年葉芝來回于英國與愛爾蘭之間，但他最喜歡、最快樂的地方還是故鄉愛爾蘭。愛爾蘭的風土人情一直是葉芝詩歌歌頌向往的內容。在倫敦期間，葉芝結識了唯美主義者王爾德、西蒙斯等人，這些人受先拉斐爾派和佩特的熏陶，他們對葉芝的影響特別深。對自然的歌頌和向往加上與先拉斐爾派藝術家的結識等青少年時期的經歷使葉芝早期的詩歌有著唯美主義的特征。

三、《被盜的孩子》中的一幅幅畫面與意象

《被盜的孩子》有著明顯的先拉斐爾派印記，詩歌中描繪的大自然場景是葉芝所熟悉并熱愛的故鄉。正是由于這種對于故鄉的熟知與熱愛使詩中的景象有了一種細致逼真的效果，給每個詩節中的場景注入了生命與活力。全詩共四個小節，每個小節都為讀者展現出一幅細膩形象的畫卷。全詩中的聲、色、光、影為讀者提供了視覺美和意境美。

第一小節作者展現出一幅大自然神秘而瑰麗的倩影：位于斯拉格郡境內的斯硫斯叢林中隱藏著一個仙境般的小島，鳥語花香的小島是仙人的居所。小島上郁郁蔥蔥，蒼鷺拍打著翅膀吵醒了昏睡的水鼠。仙人隱藏著的大桶里是滿滿的漿果和偷來的鮮紅的櫻桃。

此詩節色彩明亮，意象鮮明，生機勃勃的自然景象猶如畫面一般浮現眼前。Leafy island 枝葉茂盛的小島，reddest stolen cherries鮮紅的櫻桃，flapping herons振翅的蒼鷺，drowsy water rats昏睡的水鼠，faery vats仙人的大桶，這些意象頓時使人感到一種神秘的充滿活力的氛圍。

鮮明的色彩和意象與先拉斐爾派對事物的精雕細琢異曲同工，展示了詩人內心的激情和對故鄉風景與文化的熱愛。

第二小節中詩人給讀者描繪出了一幅月色朦朧下人們翩翩起舞的動感畫面。Moonlight， dim gray等詞的運用使本節詩節展示出暗淡的色彩，與第一節詩明暗交替，描繪出仙人居所的夜晚景象。

月光照亮的沙灘，在羅塞斯最遠的地方，人們通宵跳著古老的舞蹈。Mingling hands and mingling glances 仿佛使人聽到舞蹈時悅耳的音樂并看到人們跳舞時眼神的交錯。Chase the frothy bubbles 追逐浪花水泡這一意象使人感到時光的飛逝。朦朧的夜色，灰白的沙灘，通宵的舞蹈，浪花水泡這一系列意象流露出些許的感傷，讓人感到仙人的居所時間的飛速流逝。詩節后兩句while開頭與前邊形成鮮明的對比，仙人的世界通宵的舞蹈而凡人的世界充滿苦惱，連覺也睡不好。

第三詩節詩人又描繪了一幅夜幕下神秘大自然的畫面。格倫卡湖上游的山上流淌下的水穿過蘆葦成了水塘，水塘中沒有星星的倒影，仙人們向熟睡的鱒魚訴說著使其不安的事，垂淚的蕨類旁，仙人悄悄走過。

這幅畫面充滿了神秘的色彩，that scarce could bathe a star 不見星星沐浴，slumbering trout 熟睡的鱒魚，這兩個意象把畫面的時間定格在了夜晚。鱒魚的不安與蕨類的垂淚這兩個意象讓人感到異常的神秘。仙人說的什么使熟睡的鱒魚那么不安，又是什么使得蕨類在垂淚似乎并不能從詩中得出準確的含義，只能讓人感到一絲憂慮與不確定。或許詩人是想借湖泊中的魚和草地上的蕨類的不安和痛苦表情來傳達一種意蘊：工業化的社會讓它們的棲居地已經岌岌可危，它們不會再平靜的享受這美好的環境了。

最后一幅圖畫展現出人之子隨仙人而去，眼神中流露出莊重的表情。先拉斐爾派繪畫中莊重的表情表達的是人物的一種渴望，一種懷舊情緒，仿佛在傾聽往日的已經消逝的聲音。本詩節中的孩子對于凡世似乎也有著一絲眷戀和猶豫。

葉芝內心一直認為穩定發展的社會應該是由開明的貴族所統治。本詩節中的calves， hillside， kettle， hob， mice， oatmeal-chest 都是平凡世界的事物，詩人描繪的仙人的居所則體現了自然的瑰麗和貴族的氣質。孩子離開凡間隨仙人而去似乎體現了詩人放棄塵世的平庸向往自然的高貴的理想。

四、結語

全詩對詩人熟悉并熱愛的自然精細的描繪，意象和聲色光影的運用點綴其中，體現了先拉斐爾派崇尚回歸自然，對熟悉事物精雕細刻的主張。對凡庸塵世的背棄體現了詩人對英國工業化社會庸俗的厭惡。全詩四個小節如一幅幅畫面展現于讀者眼前，每個詩節最后幾句的重復有如中世紀的復調一般，其音渺渺，引人入勝。

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