空間與感知—胡抗美《中國書法章法研究》再版座談暨學術研討會巡禮

空間與感知—胡抗美《中國書法章法研究》再版座談暨學術研討會巡禮

2016年5月21日下午，由榮寶齋出版社主辦的“空間與感知—胡抗美《中國書法章法研究》再版座談暨學術研討會”在北京榮寶齋大廈召開。學術研討由中央美術學院副教授于洋、北京大學副教授祝帥共同主持。來自出版、書法、美術、音樂、舞蹈、美學、藝術評論等領域的二十余位專家、學者，從不同角度圍繞書法章法問題展開深入探討，大家暢所欲言，會場學術氣氛濃厚熱烈。故將研討會精彩內容節錄，以饗讀者。

參會學者合影

唐輝（榮寶齋副總經理、榮寶齋出版社社長）：《中國書法章法研究》面世后引起這么廣泛的社會反響，源于胡抗美先生多年來在書法領域積極的探索研究。這本書不只是講章法，更多的是在講書法的文脈和形式美。我們今天談書法主要是講技法，實際上，書法借助線條建立起了中國文化的根基，從文字到文學，再到形式規范，書法的審美是中國文化的基礎。現在有一批以胡老師為代表的學者，在傳統這條道路上不斷研究、借鑒古代各家技法、風格，以當代的視角、文化立場、審美意識為基礎，再回頭去思考傳統的流變，非常難得。文化與書法的關系在當代應該引起更多關注和重視。

崔偉（榮寶齋出版社副總編輯）：作為本書的責任編輯，我談幾點自己的體會：第一，這本書是胡老師多年來創作經歷和教學實踐的結晶，深入淺出，圖文并茂，讀起來既清新自然又心悅誠服。第二，胡老師站在中國傳統文化的高度，并借鑒西方的哲學理論來談章法，從內在原理上談中國書法章法的共性，他認為書法文字淵源于傳統文化，是陰陽的對立轉化為平衡。第三，胡老師能夠用發展的眼光看待章法，將書法設定為完全追求形式自律的視覺藝術，他堅信書法走向形式自律，走向以章法研究為先導的形式構成，是不可回避的理論趨勢。接下來對書法章法的學術研討深入化和多元化，仍然離不開對中國傳統文化以及書法這門藝術的認識深度的拓展，離不開書法的本體。

于洋（中央美術學院副教授、中國畫學研究部主任、研討會主持人）：書法藝術與水墨畫的相通與同構，很大程度上存在于筆致運轉的節奏與秩序，及其形式本體自律的特點。考慮到書法創作實踐追求“隨手所指，皆入法則”的理想狀態，《中國書法章法研究》堪稱是面對書法的“造型”傳統的本體性專項研究。從現代書法藝術研究的方法論與核心內容層面，該著在一定程度上搭建了章法圖式的資源庫與書學研究的思想庫，并有力推動了將這項精英的、小眾的學術研究，面向社會大眾乃至西方讀者加以拓展與推廣的可能。章法的內容與價值更趨向于一種具有建構性的闡釋系統，同時又反過來回映在書法藝術的現代轉型歷程中。

祝帥（北京大學副教授、學術研討會主持人）：《中國書法章法研究》是一部既吸收了20世紀80年代“美學熱”中有關書法美學的探索，也結合了當前書法史研究最新經驗的書法理論著作，它不但接續起了書法形式研究的范式，也融入了作者個人的理論創新，即西方美學理論與中國傳統書論的結合；書法藝術與其它藝術形式的結合；書法史研究與理論闡述的結合；作者理論研究與個人實踐經驗的結合。

上半場：

楊濤（中國藝術研究院研究員、博士生導師、中國書法院副院長）：這本書是實踐家寫的理論著作，把實踐中的感悟與思考用理論性、思辨性的語言表達出來，對從事書法創作的人來說，讀后有實實在在的收獲。其次，這本書綜合中國古代書論、中西方美學研究，以及胡老師的教學成果，既有形而上的思辨，又有具體的創作方法的闡釋。

鄧寶劍（北京師范大學教授、藝術與傳媒學院書法系主任）：胡先生的《中國書法章法研究》一書是對章法新變這一創作動態的理論回應。本書對書法章法既有歷時性的梳理，又有原理性的解析。另外，這本著作對書法藝術的一些元問題進行了有價值的論述。胡先生反對將書法看作表述文辭意義的工具，從而提出“形式自律”的問題，這樣的觀點對于書法創作和書法批評都是有益的。

朱天曙（中國書協理事、北京語言大學教授、博士生導師、中國書法篆刻研究所所長）：第一，中國書法風格嬗變的歷史，某種意義上，也是一部章法史。從甲骨鍥刻、青銅銘文到碑版簡牘、手札長卷等，無不在章法上有其獨特處。第二，書法章法是“形”學，更是“人”學。傳東漢蔡邕《論書》有“為書之體，須入其形”語，“形”者何？即東漢崔瑗所謂“法象”也。清人章學誠以為“象”有“天地自然之象”“人心營構之象”之別，非惟物象之真實。今人多重書之外“形”，更應涵濡內美，求得“心象”。第三，書法章法層次豐富，內涵廣博，除從歷代法書和銘器中得到營養，還應充分借鑒中國畫、中國詩、中國篆刻等各門類藝術，“書外求書”，拓展書法章法的審美維度和精神內涵。

劉芳（榮寶齋出版社書法篆刻室編輯、副編審）：這本書作為一部相對小眾的書法理論著作，出版后成為一個亮點，絕非偶然。章法是中國書法的核心問題之一。近30年來，書法界無論從書史、理論還是創作角度，對章法問題的關注和探討都是高頻的。涉及書法章法的文獻資料在時代和載體上范圍特別廣，而且多是零散的、語言玄妙的感悟式片段，本書的學術貢獻在于：它在當代美學理論框架下對這些零散的資源作了整合，運用當代藝術學的學術規范將章法還原到書學的本體地位，通過在創作實踐的追問中不斷做減法，為當代書法創作建構起了一個自成體系、生動可感的章法圖示資源庫。該書作為一個成功的學術出版案例，也為出版社更好地承擔起學術出版的組織功能、引導閱讀潮流提供了經驗。

王平（中國國家畫院研究員、藝術信息研究中心主任）：胡抗美先生對章法的研究立足于當代書法創作，實質在探討書法的現代性問題，對當代書法創作最現實的一個理論問題做出一個回應，也為當代書法創作指明了一個方向。其次，對傳統書法章法的自律性問題，該書通過視覺藝術的視野進行了一次梳理。再次，該書是在東西方對話的語境中試圖建構當代書法的章法理論體系。所以，我覺得這本書的出版是當代書法創作走向自覺的一個標志。

楊明剛（中國藝術研究院《藝術評論》編輯）：《中國書法章法研究》體大慮周、境遠思精、立足創作、內涵豐富，是賡續傳統、勠力開新、學貫中西的書道擔當力著。此外，該著還廣泛吸收了人類學、考古學等其他學科的最新成果，值得一再捧讀。

李寧（中國書法家協會教育工作委員會副秘書長）：《中國書法章法研究》是在東西方藝術對話的語境下，以章法為切入點，對書法創作所做出的現代詮釋。在章節架構上將觀念性、理論性與創作實踐密切結合，既展現了對形式構成的系統梳理，又提出了將形式構成作為創作原則的通用之道。本書為當代書法創作的審美范式指明一條可被深入探索的清晰路徑，亦對如何將外在的視覺沖擊轉向內在的藝術感染和審美享受提供了理論依據。

楊頻（故宮博物院文保科技部館員）：書法藝術的章法研究已經取得了超越性的成果，升華了我們的空間感知能力，豐富和拓展了既有的書法傳統，這是當代學者的時代性貢獻。胡老師的《中國書法章法研究》，是當代章法研究的集成之作，以更加深入和系統的探索，初步展現出自身的經典屬性。這本書自成體系、語言明晰、裝幀樸素，尤其圖版質量令人滿意，榮寶齋展現了一流的出版品質。

雍文昴（中國藝術研究院《藝術評論》編輯）：書法藝術具有抽象藝術的審美特征。同時，書法藝術所書寫的內容，多為語言藝術的作品，因而也更加增添了多義性與模糊性，使書法藝術的抽象意味疊加。關于書法章法與形式構成相互連接的探討中，是否也存在著抽象與構成的分界？正如抽象與構成藝術在分界中的融合，書法章法中的抽象與構成也只是相對的概念，置于中國書法的傳統理念中，一件優秀的書法作品，自然是二者兼而有之的藝術。

研討會現場

下半場：

宋瑾（中央音樂學院教授、博士生導師、音樂學研究所副所長）：胡抗美承繼“書為形學”思想，其“自律美學”呼吁的是對書法藝術自身規律的關注。《章法》一書強調書法的音樂性，開掘了書法與音樂的藝術通道。在“運動”層面二者確有眾多一致。時間維度、書法運筆過程和最終成果都體現了抑揚頓挫的節奏，如同音樂的演奏，筆斷意連如同音斷意連。其中包含了物理時間和心理時間的差異，也體現了線性時間的因果軌跡，以及非線性時間的多種可能性和最終選擇。書法與音樂最終統一在以實體實有為基礎的虛體實在之“第三物性”，通過自況的行為方式，傳承了氣韻文化精神。

劉悅笛（中國社會科學院哲學所副研究員、國際美學協會（IAA）五位總執委之一、中華美學學會常務理事兼副秘書長）：胡抗美先生的《中國書法章法研究》作為新世紀以來的最新研究成果，可謂是“書法形式自律性追求”方面的集成之作、精品力作、拓展新作，對于“章法一脈”進行了系統的總結與開拓！自從書法研究形成以來，自律論應該說就占居了主流，這本書就屬于這一書法史論脈絡，也的確站到了從自律轉向他律的歷史轉換點上。質言之，《中國書法章法研究》的確是書法章法論的繼往開來之作。

趙旭東（中國人民大學社會與人口學院教授、人類學研究所所長）：在日復一日的中國書法修行實踐中，章法文化的意義逐漸浸透到個人的社會化的慣習獲得傾向之中，并會從中體味到社會關系與政治權力的運行本質。在這個意義上，中國文化借助一種陰陽變化的觀念同時借助于書法的章法文化而形成了一種前后連貫互為一體的文化連續性。這種連續性可以在胡抗美先生的創造性的書寫中窺視一斑。

王雪峰（中國美術館收藏部副主任、研究館員）：《中國書法章法研究》是當代書法技術美學研究的重要成果，是胡先生結合幾十年的書法創作實踐對于章法問題進行的理論層面的探索。章法問題在書法創作與審美中是最基本的問題之一。過去書家的論述往往只是只言片語式的經驗論述，而胡先生在這本專著中則將章法問題從多角度、多層次的視角進行了分析和論述，是“書法章法學科”的一種知識構建。對于章法問題的思考使他進行了科學的辨析與論述，并從實踐出發，結合具體創作作品的分析，為讀者特別是書法實踐者提供了很好的理論指導。在書法現代性的問題上，胡先生從章法的實踐出發，尋找現代書法形式的種種可能，并從理論的辨析之中尋找到現代書法的理論依據。

陳明（中國國家畫院美術研究院研究員、《中國美術報》副主編）：就書畫而言，中國人所體察的空間不僅僅是一個物理空間，更是一個有無相生的精神空間。胡抗美先生認為，章法空間的建立是無中生有，是筆墨在空白中的生成。章法所形成空間是往復無窮的“道”的體現，從而把書法章法的營造與“道”的哲學聯系了起來。胡抗美的精到論述，厘清了書法時空二性的作用和特征，為書法章法的研究開辟了一條大道。

陳燕婷（中國藝術研究院音樂研究所副研究員）：胡抗美的《中國書法章法研究》一書開頭就提到了書法的自律問題，南音同樣深受此問題困擾。然而，二者皆無法擺脫社會功利的束縛，這個束縛，不只是書法、南音要面對的問題，還是所有藝術的共同問題。在一個重視社會功能和教化作用多過審美功能的社會中，藝術自律，任重而道遠。

李修建（中國藝術研究院副研究員、中國藝術人類學學會秘書長）：胡先生的論著，基于數十年的書法創作實踐及對當下書法現狀的深切反思，充滿了問題意識。胡先生在充分吸收傳統書學精髓的基礎上，借鑒西方傳統美學，結合當代社會文化語境，高揚“書為形學”的觀點，并在創作和教學中作了拓展和深化，具有很強的現實針對性和很高的學術價值。

楊簡茹（云南民族大學藝術學院教師、中央美術學院博士）：隨著現代學術的展開，我們在討論書法的章法時，已經不再局限于古代書法理論中的陳舊語匯。跨學科的開放式學術體系使得書法理論獲得了新的生命力。《中國書法章法研究》一書為當代書法理論研究的開拓提供了一次有效的嘗試。書中提出形式構成是書法章法的主要職能，這種對章法的解讀方式是基于現代學術體系的框架內的，比傳統書法理論更具開放性的探索空間。

陳奕名（雅昌藝術網副總編輯）：胡抗美先生對于日常書寫的總結有獨到的觀點，他提出：“傳統上附著于書法的種種他律因素隱退，實用性與藝術性的歷史糾葛也得以最終解決。就歷史條件而言，書法在今天已經開始擺脫實用性的束縛，而進入以追求形式自律為文體目標的新階段。”這就建立了當代書法在創作、展示和審美上的理論基礎和實踐方向。胡先生對于中國傳統美學的溯源，為書法創作提供了美學基礎和學科底線，解決了當代書法從“文本化”到“圖示化”的轉化過程中的核心命題。

胡抗美（著名書法家、博士生導師）：這個研討會很有意義，尤其是對于我進一步去完善對章法的思考，起到了很好的作用。這次研討會有三個特點：第一，充滿活力熱情、朝氣蓬勃，參會學者大部分都是70后、80后，思想活躍、思維敏捷、觀點鮮明，我十分欣賞。第二，“跨界”是此次會議的顯著特點，書法理論的建設需要借鑒美術、音樂、美學等學科，因此，這是一次跨學科的思想溝通與智慧啟迪。第三，今天的研討會體現了很高的學術含量，大家從本專業出發，然后談到書法，以不同的角度表達自己的學術觀點，我甚至認為這是一種生命形式的完成。

另外，我的書法觀有兩個底線，一個就是傳統基因不可變，中國書法的高度就在于傳統。如果離開了傳統，中國書法就沒有高度。創新是在傳統當中找到自己的發展空間。這是一個底線，第二個底線就是漢字，無論怎么創新，都不能離開漢字、肢解漢字，更不能脫離漢字。

最后，向榮寶齋出版社以及與會的各位專家表示由衷的感謝！

責編/楊薇