人格教育

王璧

摘要：我國現(xiàn)正處在全面建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟、社會全面轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，各種思想觀念、文化意識、碰撞交融。加強政治思想教育十分重要，必須在培養(yǎng)社會主義核心價值觀的實踐中提升青少年健全的人格。

關(guān)鍵詞：人格；教育；培養(yǎng)；呼喚

中圖分類號：G412 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）09-0130-01

人格教育是指對人的教育，是促進學(xué)生人格主體性和社會化發(fā)展的教育。人格教育作為“素質(zhì)教育”的極為重要內(nèi)容，不僅現(xiàn)代學(xué)校應(yīng)予重視，而且家庭和社會均必須給予高度關(guān)注。

人格，既然名格，就是方方正正，于某事某情某理，行有所遵，言有所本，恪守一定尺度分寸，金錢名利誘之而不變——所謂“富貴不能淫”，嚴刑生殺逼之而不屈——所謂“威武不能屈”，總是平平靜靜、從從容容，按一既定的方向走路、按一預(yù)定的方式做事、按一定的準(zhǔn)則做人。人格是精神，精神可以變物質(zhì)，甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力量。人格是信念，信念如山在野，高山仰止；如壩擋水，波瀾不驚。人格是力量，如大江東去，勢不可擋。人格是魅力、是從容、是大度、是骨氣、是氣度……。人格是一個人、一個群體、一個民族、一個社會的背脊。

長期以來，我國教育有一個深刻的教訓(xùn)，就是對人格的忽視。重智能、輕人格；重智商、輕情商，在學(xué)校、家庭中普遍存在。在現(xiàn)實教育實踐中，有一種普遍的錯誤傾向，就是把學(xué)校教育“窄化”為智育，又把智育“殘縮”為分數(shù)，再把分數(shù)“劃分”為等級，最后以等級來“評說”好壞，許多工作方式明顯地表現(xiàn)出重智能、輕人格的傾向。在對學(xué)生進行評價時，也常把高分作為評價學(xué)生優(yōu)良的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視對其人格作出評價。往往一些高智能、高分數(shù)的學(xué)生在人格上這樣或那樣的缺陷，由于智能的光環(huán)作用而不易被發(fā)現(xiàn)，以致未得到及時的教育和矯正。學(xué)生因不堪忍受這習(xí)重負殺死生母的悲劇，正是這種現(xiàn)象的佐證。“好學(xué)生”殺母事件引起了社會各界對我們現(xiàn)代教育的深刻反思，加強青少年人格培養(yǎng)得思想道德教育已成社會共識。

學(xué)校的任務(wù)是教書育人，所謂“傳道、授業(yè)、解惑”。辦“人民滿意學(xué)校”是我們每一位教育工作者所追求的目標(biāo)，然成才必行成人，成人必先育人，只有當(dāng)知識與品格、意志、價值觀傾向等非智力因素相結(jié)合，才能培養(yǎng)健全人格，造就有用人才。人格，完全就是一種關(guān)于思想和世界觀的修煉。你可以貌不驚人，才智平平，無功可炫，無能可逞，但在人格上卻可以卓然而立、楷模萬眾、萬人仰止。精神之力，蓋超乎外貌之魅和才智之強，別是一種震撼，一種導(dǎo)引與向往。

“人格是最高的學(xué)位”。著名節(jié)目主持人白巖松曾講過一個真實的故事：有一個秋天，北大新學(xué)期開始了，一個外地來的學(xué)子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包。而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人大爽快地答應(yīng)了。近一個小時過去，學(xué)子歸來，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人，兩人分別！幾日后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。……我們不知道這位學(xué)子當(dāng)時是一種怎樣的心情，但在這個故事卻讓我們強烈地感受到：人格才是最高的學(xué)位。

人格是精神，這種精神修煉的形成非朝夕之功、一蹴而就，是一個十分緩慢、漸進的過程。在這個漫長的過程中，學(xué)校，有著責(zé)無旁貸的責(zé)任；教師，有著義不容辭的職責(zé)。這不僅需要塑造靈魂的工程師去“言傳”，更需要我們的靈魂工程師去“身教”，俗話說：“喊破嗓子，不如做出樣子。”教師若能以自己的人格感召力去影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生，其思想政治教育就不會再顯得那么蒼白無力、空洞乏味。只有將外在的要求變?yōu)閮?nèi)在的需要，將外部灌輸與開發(fā)人的自覺性結(jié)合，避免強制教育，利用無形教育，使受教育者不知不覺地受到良性人格的影響、感染和熏陶，進而自覺地思考：人應(yīng)該怎樣生活，怎樣工作，怎樣做人。良性的人格才會漸漸形成。

然而在人格的培養(yǎng)方面卻往往被忽視或不受重視。相互攀比，比誰吃得好、比誰穿得好、比誰老子接送他們用車的牌子響、比誰的老子掙錢多地位高，卻不比學(xué)習(xí)成績誰好、人格魅力誰不俗，如此這般，怎能造就棟梁之材？即教育急切地呼喚著人格的培養(yǎng)！

人格教育，同樣是社會的需要。當(dāng)今世界信息量激增，科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展迅猛，這為人的身心發(fā)展提供了各種有利條件，同時也對人的品格培養(yǎng)提出了新的要求。國際教育基金會專家湯姆·菲利普斯先生曾在中國人民大學(xué)演講時急呼：科技不能解決所有社會問題，社會需要人格教育，抓住機遇培養(yǎng)青少年健全的人格是關(guān)系現(xiàn)在和未來人才資源保護的重大課題。在一些社會成了生活主流。許多人喪失了對國家、社會、家庭甚至自己的責(zé)任感，越來越依靠物質(zhì)填補心靈的空虛。是啊，如果一代人缺乏正確的人格教育，受害者就是幾代。人格教育已遠遠不是一個家庭的事，更不僅僅是學(xué)校的事，而是一個全球性的社會問題，它需要整個社會的關(guān)心，需要全球的共同努力。盡管各國國民性有所不同：如美國人的粗獷、豪放，法國人的自由、浪漫，德國人的嚴謹、思辨，日本人的團隊意識，但在人格教育方面，誠實、正真、勇敢、公正、善良是各國國民教育最基本、最普遍的要求，是人類最基本的素養(yǎng)。

當(dāng)今，新世紀的曙光已經(jīng)照亮全球，科技飛速發(fā)展，社會急劇變化，生活節(jié)奏日益加快。電視、多媒體、書刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播的各種信息早已穿透了我們學(xué)校、社會、家庭的藩籬，填滿了世界的每一個角落。成才必先成人，成人就必須重視培養(yǎng)健康的人格，讓我們一起、讓全社會一起都來關(guān)注青少年人格的培養(yǎng)、讓他們以嶄新的面貌實現(xiàn)偉大“中國夢”！