養(yǎng)成教育的學(xué)校困境及家校互動策略

摘 要立德樹人是當前我國中小學(xué)教育的基礎(chǔ)性工作，而學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育問題則是德育的核心任務(wù)之一。學(xué)校單獨進行的養(yǎng)成教育必然會存在問題，而家庭參與會在養(yǎng)成教育的主體、內(nèi)容和效果三個方面對學(xué)校養(yǎng)成教育進行補充，因此在養(yǎng)成教育方面須將學(xué)校和家庭二者力量有機整合，通過建立共同目標、明確雙方責任、積極溝通交流和定期評估等策略，探索一條以家校互動為手段的養(yǎng)成教育途徑。

中小學(xué) 養(yǎng)成教育 學(xué)校困境 家校互動 策略

進入21世紀以來，我國教育領(lǐng)域發(fā)生了重大變革，我們對課程教學(xué)有了更新的認識，很多教育問題得到了解決，盡管如此，仍然有些老生常談的問題在困擾著教育工作者，例如在中小學(xué)中，學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育問題，依舊是困擾學(xué)校管理者和教師的一個癥結(jié)。越來越多的教育實踐經(jīng)驗表明，一個良好的行為習(xí)慣，是學(xué)生取得優(yōu)秀學(xué)業(yè)成就的重要非智力因素，所以當前中小學(xué)教育者在教育工作中，也更加重視學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。但是時至今日，由于教育工作者對學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育作用機理和家庭-學(xué)校的相互影響缺少更為全面的認識，導(dǎo)致目前中小學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成教育的成效較低。深入研究習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)涵，探尋學(xué)校養(yǎng)成教育的困境，家校積極互動，是解決這一問題的必由之路。

一、習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)涵及其意義

德育存在本身就是一種意義，越是在時代變革社會轉(zhuǎn)型的特殊歷史時期，德育就越發(fā)顯得緊迫和重要，越能體現(xiàn)出其獨特價值[1]。我國黨和政府重視學(xué)生德育工作，尤其是學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育，早在1988年底，中共中央《關(guān)于改革和加強中小學(xué)德育工作的通知》就指出：“德育對中小學(xué)生特別是小學(xué)生，更多的是養(yǎng)成教育”[2]。也正是在這一背景下，教育行政部門開始制定并組織試行中學(xué)生和小學(xué)生的“日常行為規(guī)范”。

1.行為習(xí)慣及“養(yǎng)成教育”

行為習(xí)慣是生活常用語，指的是人們在不假思索、不知不覺中表現(xiàn)出來的一種穩(wěn)定的行為，是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等定勢，是長期形成的、不易改變的生活方式或行為方式[3]。基于對行為習(xí)慣的定義，可以將習(xí)慣養(yǎng)成教育理解為是以培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣為目標的教育活動，它涉及學(xué)生所有行為習(xí)慣的方方面面。在中小學(xué)教育實踐中，學(xué)校德育工作者一般將“習(xí)慣養(yǎng)成教育”簡稱為“養(yǎng)成教育”。

2.養(yǎng)成教育的必要性

越是有經(jīng)驗的教師越會發(fā)現(xiàn)，往往決定學(xué)生學(xué)業(yè)成就和思想品德的不是學(xué)生智商高低，而是學(xué)生是否有一個良好的行為習(xí)慣。所以，養(yǎng)成教育在中小學(xué)德育乃至整個教育教學(xué)工作中是十分重要的，其必要性可以從以下三個角度分析：一從國家要求的德育工作角度來看，良好的行為習(xí)慣本身是一項學(xué)校德育工作，即良好的行為習(xí)慣也是學(xué)校的德育內(nèi)容之一，對學(xué)生進行養(yǎng)成教育也是在完成德育任務(wù)。二從學(xué)校角度來看，既然養(yǎng)成教育的目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這必然有助于減少校園中的不良現(xiàn)象，以此保證其他教育教學(xué)工作的順利開展。三從學(xué)生發(fā)展角度來看，良好的行為習(xí)慣雖然不能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)業(yè)成就和思想品德，但是可以為將來更好地生活、學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)，對學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。

二、學(xué)校養(yǎng)成教育面臨的困境

從目前中小學(xué)的養(yǎng)成教育實踐狀況來看，學(xué)校養(yǎng)成教育面臨的困境越來越大，嚴重制約著學(xué)校養(yǎng)成教育的實效性。而造成學(xué)校養(yǎng)成教育主要困境的根源都與家庭教育有關(guān)，一些家庭不能很好地參與養(yǎng)成教育，甚至有些家庭成為學(xué)校養(yǎng)成教育的阻力，這里將從教育主體、教育空間以及教育效果三個方面分析。

1.養(yǎng)成教育的主體“單槍匹馬”

有研究者將德育分為正規(guī)德育和非正規(guī)德育，將德育課程分為顯性課程和隱性課程。學(xué)校是中小學(xué)德育的主陣地，承擔著正規(guī)德育的工作，而家庭承擔著非正規(guī)德育任務(wù)；隱性課程不同于顯性課程之處在于其目的和要求的實施過程是暗含的、潛隱的[4][5]。從這兩點來看，家庭負責非正規(guī)德育，而且家庭生活中存在很多隱性德育課程。但就目前來看，雖然在新課程改革推動下，越來越多的家庭和社會力量參與到教育當中，但是大部分中小學(xué)仍是“單槍匹馬”， 主體單一，尤其在學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣教育方面更是如此。由于當前我國社會普遍存在大量的獨生子女，很多家庭中所有成員都圍著一個孩子轉(zhuǎn)，因此很難不將其作為掌上至寶，深怕孩子受到任何傷害，只要能滿足孩子的要求都會去做，有時甚至?xí)⒆舆^于縱容。另一方面，不少家長一心想著子女是否能進入好學(xué)校、將來能有個好工作，相比行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，他們更在意的是學(xué)業(yè)成績，卻不知行為習(xí)慣和思想品德要比學(xué)業(yè)成績更加重要。這樣一來，學(xué)生的養(yǎng)成教育缺少了家長的參與，使學(xué)校在養(yǎng)成教育中孤掌難鳴。

2.學(xué)校養(yǎng)成教育缺乏生活意蘊

任何教育教學(xué)活動都必須要在一定的空間和時間內(nèi)開展，所以一定的空間和時間是教育活動完成的必要條件，而生活化的空間和時間則更適合德育工作的開展，養(yǎng)成教育也不例外。可就目前我國大部分中小學(xué)養(yǎng)成教育的空間來看，班級是教育教學(xué)活動的主要空間，這也成為養(yǎng)成教育的主要場所。雖然也會有部分養(yǎng)成教育的活動在校園內(nèi)進行，但這終歸是一種空間上的制約，這可能會使學(xué)生的行為習(xí)慣和學(xué)校場景聯(lián)系在一起，難以保持在家庭的日常生活中。從時間上來看，學(xué)生并不是一直生活在學(xué)校之中，而是在學(xué)校和家庭之間不斷地來回往復(fù)，行為習(xí)慣是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的生活方式或行為方式，其在形成過程中必須具有連續(xù)性，所以學(xué)校和家庭之間的來回中斷，事實上也給學(xué)校的養(yǎng)成教育增添了困難。此外，由于長期以來我國中小學(xué)德育工作在方式上以傳統(tǒng)的說教、規(guī)制、懲戒等僵化模式為主，這使得本屬于日常生活的養(yǎng)成教育離生活越來越遠。所以，養(yǎng)成教育需要一種更廣闊、更生動、更具連續(xù)性的生活場景，也需要向更有生活意蘊的教育方式轉(zhuǎn)變。

3.養(yǎng)成教育的效果難以保證且易反彈

教育效果難以保證且易反彈，是學(xué)校養(yǎng)成教育存在的另一個問題，導(dǎo)致這一問題的根源，是家校之間缺乏良好的互動和合作。正如上文提到的，目前社會存在大量的獨生子女家庭，全家人圍著一個孩子打轉(zhuǎn)，有時甚至是縱容孩子，不少教師都為帶新生發(fā)愁，因為他們多年的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，新生中會有一部分學(xué)生連基本的課堂行為規(guī)范都不懂，所以需要花費很長時間去幫他們建立規(guī)范，矯正不良習(xí)慣，而家長過于袒護自己的孩子，導(dǎo)致教育工作者不僅要做孩子的工作，也得做家長的工作，即便這樣，也很難收到良好的效果。目前有一種較為極端且較為常見的現(xiàn)象是，在學(xué)生回家后呆上比較長的一段時間（如寒暑假），很多之前學(xué)校養(yǎng)成教育的成果像空氣一樣蒸發(fā)了，學(xué)校不得不對這些學(xué)生們再次進行教師，這種養(yǎng)成教育效果反彈現(xiàn)象無形中增加了學(xué)校養(yǎng)成教育的工作量。

現(xiàn)代教育制度下，學(xué)校成為教育教學(xué)工作的主陣地，然而讓人難以接受的是，當前有些家庭將孩子扔給學(xué)校，不談如何和學(xué)校相配合，更別說承擔起家庭的責任[7]。個體最初接觸到的行為習(xí)慣，基本來自于父母，而不是學(xué)校；就算入學(xué)后，家庭行為習(xí)慣對子女的影響仍不可小視。從某種程度來講，很多學(xué)校教育工作者所開展的養(yǎng)成教育，是在改變部分學(xué)生在家庭中習(xí)得的不良行為習(xí)慣。

三、家校互動是養(yǎng)成教育成功的保證

養(yǎng)成教育作為對學(xué)生生活和行為習(xí)慣的教育，必然和學(xué)生的家庭生活有著密切的關(guān)系，由于家庭價值觀念、文化背景、教養(yǎng)方式等方面的差異，學(xué)生都是帶著各種家庭特征來到學(xué)校，而養(yǎng)成教育的大部分內(nèi)容也是針對學(xué)生的日常生活，所以家庭必須參與到學(xué)生的養(yǎng)成教育中。

1.構(gòu)建更有力的教育主體

從世界范圍來看，學(xué)校之外的教育因素越來越受到人們的重視，而“家庭—學(xué)校—社會”的教育體系越來越得到大家的認同，學(xué)校工作者也不再是唯一的教育主體，家庭和社會各方力量也逐漸地參與到教育過程中。首先在養(yǎng)成教育方面，家庭是個體最真實、最常在的生活場景，“家長是學(xué)生的第一任老師”，學(xué)生的大部分行為習(xí)慣最初也來源于家庭，并且時時刻刻受家庭的影響。家庭生活也是個體最初和最重要的過程，個體良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，也是為了個體擁有幸福家庭生活。其次，學(xué)校養(yǎng)成教育面臨的各種困境，歸根到底還是源于家庭，很多情況下，家庭會帶給孩子一些負面的習(xí)慣，不但不利于學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，而且對學(xué)校養(yǎng)成教育的成果也會起反作用，所以只有家庭參與到養(yǎng)成教育中，建立家庭和學(xué)校的互動機制，才能保證養(yǎng)成教育的教育主體更有力。

2.實現(xiàn)更全面的教育內(nèi)容

學(xué)校是一個以學(xué)習(xí)活動為主的場所，在學(xué)校中所進行的教育一般都帶有學(xué)校特質(zhì)，即一種教育專業(yè)關(guān)系和專業(yè)內(nèi)容之上的活動，學(xué)校內(nèi)的養(yǎng)成教育也被烙上這樣一個基本特點。但是從養(yǎng)成教育的定義來看，其涉及語言思維、日常生活以及各種行為方式等各方面，這些方面又包括生活中各種與行為有關(guān)的活動。所以，大部分學(xué)校的養(yǎng)成教育在一定程度上都限制了養(yǎng)成教育的內(nèi)容，也就是說，學(xué)校單獨進行的養(yǎng)成教育在內(nèi)容上是片面的。全面的養(yǎng)成教育需要完整的生活場景，在家庭和學(xué)校各自不同的生活場景中，養(yǎng)成教育有著各自不同的內(nèi)容，只有將家庭和學(xué)校有機地結(jié)合到一起，才能為養(yǎng)成教育勾勒出一個完整的生活場景，進而保證教育內(nèi)容的完整性和全面性。

3.取得更積極的教育效果

教育是一種目的性的活動，養(yǎng)成教育亦如此，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，正因如此，養(yǎng)成教育搞得怎么樣，關(guān)鍵要看預(yù)期的目標是否實現(xiàn)，或者說學(xué)生是否養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，這也是對養(yǎng)成教育效果的評估。長期以來，以學(xué)校單一主體進行的養(yǎng)成教育，對學(xué)生是有一定的積極影響，有些學(xué)校這種影響是比較令人欣慰的，但是這種積極效果卻經(jīng)常會因家庭以及其他社會性因素的影響，最終變得令人遺憾。家庭和學(xué)校共同構(gòu)成了學(xué)生的生活空間，家庭可以補充學(xué)校養(yǎng)成教育缺失的內(nèi)容，重要的是能夠進一步強化學(xué)校養(yǎng)成教育取得的成果，增強養(yǎng)成教育效果的實效性和長效性。所以，家庭同學(xué)校一道參與到養(yǎng)成教育中，有助于鞏固養(yǎng)成教育的效果。

四、養(yǎng)成教育中的家校互動策略

家庭和學(xué)校共同參與的養(yǎng)成教育不只是家校之間的簡單合并，而是家校之間要保持積極有效的互動，為了保證養(yǎng)成教育充分發(fā)揮應(yīng)有的作用，家庭和學(xué)校必須采取共同的、可行性的策略，制定更加具體的互動程序。

1.建立養(yǎng)成教育的共同目標

家校合作是當前教育發(fā)展的必然趨勢，隨著我國新課程改革的不斷深化，家校合作成為教育發(fā)展的必然趨勢。學(xué)校教育中越來越多地看到家長的身影，尤其是《全面推進依法治校實施綱要》明確指出，中小學(xué)要建立家長委員會制度，家長委員會要承擔支持教育教學(xué)工作、參與和監(jiān)督學(xué)校管理、促進家庭和學(xué)校溝通與合作等職責，以此來增強家庭和學(xué)校之間的合作。家校之間的合作應(yīng)始于家校共同教育目標的建立，就養(yǎng)成教育來看，家庭和學(xué)校首先應(yīng)該在行為習(xí)慣上形成統(tǒng)一的價值觀，最重要的是對于“哪些行為習(xí)慣是值得學(xué)習(xí)的（哪些行為習(xí)慣是好的）？哪些行為習(xí)慣是需要改變的（哪些行為習(xí)慣是不好的）”這類問題形成統(tǒng)一的認識。之所以需要這樣做，是因為在實踐中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)校的行為習(xí)慣理念與家長所持有的觀念具有一定出入，這樣便很難保證二者在今后是一種互動關(guān)系，更多可能是一種對抗關(guān)系。在統(tǒng)一價值觀念的前提下，就可以制定出具體的、可操作的養(yǎng)成教育目標。

2.明確家庭和學(xué)校雙方的責任

在對行為習(xí)慣共同認識的基礎(chǔ)上，家庭和學(xué)校雙方可制定合作互動方案，明確和規(guī)定雙方的責任。雙方的責任應(yīng)該包括兩個層面，一是自身作為，即家庭和學(xué)校各自的養(yǎng)成教育義務(wù)；二是一種相互的責任，即家庭和學(xué)校要不斷強化對方養(yǎng)成教育的內(nèi)容和成果。從自身作為角度來看，根據(jù)學(xué)校的社會角色和工作特點，學(xué)校應(yīng)該以學(xué)科課程和德育活動為基本方式，以學(xué)校生活和學(xué)習(xí)為背景，承擔起與學(xué)生學(xué)習(xí)和品德行為相關(guān)的習(xí)慣養(yǎng)成；而家庭作為學(xué)生生活場所，家長更應(yīng)側(cè)重孩子日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成，例如生活起居習(xí)慣、飲食習(xí)慣以及基本生活禮節(jié)等。在相互責任中，學(xué)校和家庭實際上是補充對方在養(yǎng)成教育空間、時間和內(nèi)容上的局限性，同時也是對家庭和學(xué)校養(yǎng)成教育成效的鞏固。

3.家庭和學(xué)校之間及時溝通

任何合作中，溝通是極為重要的。本文采用“家校互動”一詞而不用“家校合作”，就是為了突出家校間溝通的重要性。盡管可以事先進行周詳?shù)挠媱潱墙逃龑嵺`說明，在養(yǎng)成教育過程中會遇到各種預(yù)料外和情境性的問題，需要家庭和學(xué)校隨時進行溝通。此外，因為學(xué)校和家庭在養(yǎng)成教育上還存在一種相互責任，如果沒有良好的溝通過程，這一責任很難實現(xiàn)。建立學(xué)校-家庭養(yǎng)成教育共同的價值認知，會為家校之間的交流和溝通提供良好條件，但是影響二者之間交流的因素還有很多，尤其是雙方的地位。經(jīng)驗表明，家校之間的關(guān)系越平等，雙方的溝通會越順暢，越有效，所以家庭和學(xué)校之間的溝通最后是以一種平等的朋友關(guān)系進行，而不是學(xué)校以一種指導(dǎo)者的姿態(tài)指揮家庭，也不是家庭作為監(jiān)督者與學(xué)校對話。

4.共同進行定期的評估和改進

學(xué)校和家庭共同對養(yǎng)成教育的效果進行定期評估，一方面要了解養(yǎng)成教育在學(xué)生行為習(xí)慣方面的效果如何；另一方面，可以發(fā)現(xiàn)其中的問題，及時改進雙方養(yǎng)成教育的實施策略。在評估中，應(yīng)以雙方制定的最初目標為依據(jù)，同時要將學(xué)生和行為習(xí)慣分類分析，針對“哪些學(xué)生改變較好”、“哪些因素有助于這些學(xué)生行為習(xí)慣的改變”、“哪些行為習(xí)慣的養(yǎng)成比較容易達到”等問題展開共同研究，以此為下一步養(yǎng)成教育方案提供經(jīng)驗。

無論是對學(xué)生、家庭還是學(xué)校，養(yǎng)成教育的教育價值都不可輕視。個體習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的過程，很多行為習(xí)慣是在潛移默化的影響下逐漸形成的。即使在家校互動下的養(yǎng)成教育可以發(fā)揮積極作用，但是平日里教師和家長的行為對學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成都會有較大影響，所以，有些情況下，養(yǎng)成教育的這些策略只是對生活中積極影響的一種補充和強化。

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【責任編輯 王 穎】