“學(xué)講方式”下的課堂預(yù)設(shè)

王堂錄

“學(xué)講方式”是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式，以合作學(xué)習(xí)作為主要教學(xué)組織形式，以“學(xué)進(jìn)去”“講出來(lái)”作為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的導(dǎo)向和學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的基本要求的課堂教學(xué)方式。作為教學(xué)方式，“學(xué)進(jìn)去”是指通過(guò)自主學(xué)、合作學(xué)、質(zhì)疑學(xué)等學(xué)習(xí)過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)的積極性，達(dá)成“學(xué)進(jìn)去”的結(jié)果；“講出來(lái)”是指通過(guò)同伴互助的“做、講、練、教”等方式，用所學(xué)的知識(shí)幫助同伴解疑釋難、解決問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)的是在“講出來(lái)”、“教別人”的過(guò)程中，達(dá)成復(fù)習(xí)、強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)，發(fā)展自身綜合素質(zhì)的結(jié)果。從教學(xué)過(guò)程看，“學(xué)進(jìn)去”是“講出來(lái)”的基礎(chǔ)，“講出來(lái)”是“學(xué)進(jìn)去”的動(dòng)機(jī)和結(jié)果。

在這種學(xué)習(xí)方式下，我們的課堂是動(dòng)態(tài)的、自主的，常常會(huì)產(chǎn)生許多即發(fā)的、非預(yù)期性的問(wèn)題，生成始料不及的課程元素。所以，學(xué)講課堂實(shí)際就是“非預(yù)設(shè)性”課堂。這就要求老師必須根據(jù)變化著的課堂情形，不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為，組織學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。由于整個(gè)學(xué)習(xí)行為始終發(fā)生在學(xué)生身上，教師的主導(dǎo)性必須體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為背后且起重要作用。

一、“學(xué)講課堂”的必要預(yù)設(shè)不可或缺

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，所以“非預(yù)設(shè)性”課堂不是不要預(yù)設(shè)，只是反對(duì)過(guò)分的預(yù)設(shè)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的備課就是通過(guò)編寫教案，把每節(jié)課的內(nèi)容任務(wù)和進(jìn)程都按時(shí)間順序具體地分解出來(lái)，制定詳盡周密計(jì)劃，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)。現(xiàn)階段我們大多數(shù)課堂上的情形，正如葉瀾教授所描述的“教師期望的是學(xué)生按教案設(shè)想作出回答，教師的任務(wù)就是努力引導(dǎo)學(xué)生，直到得出教案所預(yù)定的答案。”學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師完成教案的角色。而非預(yù)設(shè)性的“學(xué)講課堂”最突出的特點(diǎn)是“教學(xué)是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程”。在這種情況下，課堂預(yù)設(shè)就應(yīng)該把了解和掌握學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)潛能放在首要位置上，比如對(duì)“自主先學(xué)”環(huán)節(jié)學(xué)生需要學(xué)什么、如何學(xué)？對(duì)“合作共學(xué)”環(huán)節(jié)學(xué)生會(huì)如何表述自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)成果并怎樣與同學(xué)分享？對(duì)“點(diǎn)撥拓展”知識(shí)的點(diǎn)和面如何適度把握？對(duì)“課堂檢測(cè)”測(cè)試什么、怎么測(cè)試、怎么評(píng)價(jià)分享？都盡可能考慮充分。而課堂上那些可愛(ài)的“意外”，學(xué)生那表現(xiàn)出來(lái)的“茅塞頓開(kāi)”“悠然心會(huì)”“怦然心動(dòng)”“浮想聯(lián)翩”“百感交集”“妙不可言”等，又可以把教學(xué)進(jìn)一步引向深入，拓展延伸出新的契機(jī)。

二、“學(xué)講課堂”預(yù)設(shè)的基本要求

學(xué)講課堂預(yù)設(shè)有四點(diǎn)要求：第一，重視“學(xué)習(xí)”的預(yù)設(shè)。課堂要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究讓學(xué)生著重學(xué)些什么，怎樣才容易學(xué)，怎樣才學(xué)得有興趣，怎樣才能“學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)”，怎樣才能學(xué)以致用，以及怎樣培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。這和傳統(tǒng)課堂只注重“教”的預(yù)設(shè)完全不同。

第二，重視“感點(diǎn)”的預(yù)設(shè)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“對(duì)不同類型文本的閱讀教學(xué)應(yīng)有所側(cè)重。”這就要求教師能根據(jù)文本特點(diǎn)找出并盯住文本中那些扣人心扉處、動(dòng)人心魄處、能力生長(zhǎng)處，在備課時(shí)動(dòng)足腦筋，用足花招，決不可平均用力，甚至把學(xué)生寶貴的“感點(diǎn)”浪費(fèi)在輕描淡寫中。

第三，重視“需求”的預(yù)設(shè)。課前預(yù)設(shè)時(shí)一定要估摸學(xué)生的已知和未知。已知的不講，未知的講透，一知半解的要開(kāi)拓新境。另外，由于學(xué)生所處的生活背景不同，家庭環(huán)境不同，生活情趣不同。后天個(gè)性發(fā)展進(jìn)程不同，這些個(gè)體差異決定著需求的不同，語(yǔ)文教學(xué)要滿足這些不同層次的需求，就得考慮組織學(xué)生橫向交流學(xué)習(xí)，分享經(jīng)驗(yàn)和成果，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

第四，還要講究“彈性”預(yù)設(shè)。葉瀾教授指出：“課堂應(yīng)是向未來(lái)方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的園景，不是一切都必須遵循固定的路線而沒(méi)有激情的行程。”這說(shuō)明課堂預(yù)設(shè)不是定案，而是預(yù)案，預(yù)案調(diào)適的原則不是老師牽著學(xué)生走，而是學(xué)生的思維推著老師走，它體現(xiàn)了教學(xué)是師生的共同探險(xiǎn)歷程。所以，“彈性”預(yù)設(shè)是一種留給教學(xué)足夠空間的預(yù)設(shè)，是一種包含著豐富生成性的預(yù)設(shè)，是一種寬容偶然性和突發(fā)性、促成多樣性和創(chuàng)造性的預(yù)設(shè)，是一種不僅有高水平的智力加工，而且有情感體驗(yàn)高峰的預(yù)設(shè)。

三、“學(xué)講課堂”預(yù)設(shè)的問(wèn)題導(dǎo)向

一是教師的課堂角色定位。在做課堂預(yù)設(shè)時(shí)，教師自己要擺正位置，精準(zhǔn)角色定位。首先，教師應(yīng)是“啟動(dòng)者”的角色。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”“語(yǔ)文素養(yǎng)”并不懸乎，關(guān)鍵在于閱讀方法的指導(dǎo)。葉圣陶先生說(shuō)：“初學(xué)者還沒(méi)有素養(yǎng)，一時(shí)無(wú)從著手，全仗教師給他們易曉的暗示與淺明的指導(dǎo)，漸漸引他們?nèi)腴T。”因此，教師要善于策動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)研讀的方法，經(jīng)歷研讀的過(guò)程，養(yǎng)成研讀的習(xí)慣，逐步提高其語(yǔ)文素養(yǎng)。

其次，教師應(yīng)是“引領(lǐng)者”的角色。葉圣陶先生說(shuō)得好：“語(yǔ)文教師是引導(dǎo)學(xué)生看書的引領(lǐng)者，一篇文章，學(xué)生也能粗略地看懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在文字背后的意義，他們未必就能領(lǐng)會(huì)，老師必須在這場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下，只要三言兩語(yǔ)，不要啰哩啰唆，能使他們開(kāi)竅就行。”這樣，教師在教學(xué)時(shí)不要以自己的“講”代替學(xué)生的“悟”，最好只顯示解讀思路而不顯示具體內(nèi)容，這更能激發(fā)學(xué)生解讀的熱情，成為學(xué)生的導(dǎo)航文本。

最后，教師應(yīng)是“指導(dǎo)者”的角色。課堂具有很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性，不同的時(shí)間和空間，隨時(shí)都會(huì)發(fā)生“瞬間不同的聲音”，教師面對(duì)這種“意外”要迅速作出反應(yīng)：“這個(gè)想法是否有價(jià)值？”“這個(gè)事件是否可以為我所用？”“順著這個(gè)思路將會(huì)有什么樣的情況出現(xiàn)？”等等，及時(shí)對(duì)這些“意外”進(jìn)行“過(guò)濾”、“整合”，從中發(fā)現(xiàn)可以把教學(xué)進(jìn)一步引向深入、拓展、延伸的契機(jī)，促進(jìn)積極的生成。

二是課堂的動(dòng)靜結(jié)合方式。在學(xué)講課堂中，學(xué)生除了“學(xué)進(jìn)去”還得“講出來(lái)”。目前我們對(duì)于這種學(xué)習(xí)方式主要采取的是自主先學(xué)和小組合作的方法，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)行為主動(dòng)起來(lái)。當(dāng)然，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)可以有很多種形式，但無(wú)論采取什么形式，學(xué)生的活動(dòng)都要有個(gè)“度”，這個(gè)“度”就是要“動(dòng)而不亂，動(dòng)而有效”。課堂表面上的熱鬧不等同于互動(dòng)，分組也并不等于合作學(xué)習(xí)，如果缺少對(duì)文本的滲透、領(lǐng)悟，課堂教學(xué)就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，只能是說(shuō)說(shuō)笑笑、轟轟烈烈，而實(shí)效甚微。所以，學(xué)講課堂應(yīng)相機(jī)而“靜”，這些也要進(jìn)入我們的課堂調(diào)控預(yù)設(shè)。“靜而后能安，安而后能慮。”

三是自主與合作的調(diào)控。學(xué)生只有對(duì)文本內(nèi)容有了自己的思考后才能交流互動(dòng)，而互動(dòng)不僅僅是師生間，也可以是生生間。教師或同學(xué)將自己精辟的見(jiàn)解或經(jīng)驗(yàn)講授給另一方，令其心悅誠(chéng)服，產(chǎn)生共鳴，這便是心理層面的互動(dòng)和合作。事實(shí)上課堂的合作活動(dòng)有的是顯性的，有的是隱性的，所以合作活動(dòng)開(kāi)展應(yīng)以文本為本，圍繞“主問(wèn)題”進(jìn)行必要的合作交流，分享經(jīng)驗(yàn)，而不應(yīng)游離于文本學(xué)習(xí)之外的信馬由韁。這些都要在預(yù)設(shè)時(shí)劃出底線。

總之，教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。學(xué)講結(jié)合是一種先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念，也是一個(gè)博大精深的課題，并不是一蹴而就的事情。課改的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，以往許多次先進(jìn)理念的倡導(dǎo)與推行，往往以一些人的頭腦發(fā)熱、不顧實(shí)際、急躁冒進(jìn)開(kāi)始，以實(shí)際操作難，現(xiàn)狀沒(méi)有改變而偃旗息鼓告終。學(xué)講課堂同樣需要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在必要的預(yù)設(shè)中實(shí)現(xiàn)豐富的生成。