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基于生命教育的高校思想政治教育探析

2016-11-16 04:11:37王明明
新西部·中旬刊 2016年9期
關鍵詞:思想政治教育對策大學生

【摘 要】 針對目前生命教育在思想政治教育中內容單一、力量薄弱的現狀,高校應重塑生命教育的價值認知體系,注入生命關懷;豐富創新思想政治教育內容,激發生命熱情;拓展生命教育實踐領域,體現生命價值。

【關鍵詞】 大學生;生命教育;思想政治教育;弱化表現;對策

近年來,在校大學生自殺,傷害他人生命的事件頻頻發生,在校園中,還有很多大學生內心感覺迷茫、空虛,質疑生存的意義,找不到自身價值所在。表現出精神萎靡、人文性喪失,抗挫折能力差、生命意義迷失等現象,這些現象體現出大學生生命觀的缺失。大學生是家庭的希望,更是國家的未來,他們消極的人生態度、緊張的生存狀態、弱化的求生能力,自私的處事準則著實令人堪憂,由此更激發了我們作為思想政治教育主體的深深反思。貼近學生是思想政治教育工作的原則,這要求我們不僅要注重世界觀、人生觀、價值觀三觀的培養,而且還要重視生命教育,教會他們敬畏生命、珍惜生命,善待他人,愛護自己。

一、生命教育興起背景及發展現狀

1968年美國著名學者杰·唐納·華特士在加州正式創建了“阿南達村”學校,首次提出生命教育,并把他獨特的生命教育理念付諸實踐。在這里孩子們需要學會如何生活在這個世界上,而不是單純地為了工作、職業。此后這種教育理念受到肯定和支持,在很多國家得到推廣。日本、英國、德國、澳大利亞等國家都實施了本國特色的生命教育。20世紀90年代生命教育在我國呈燎原之勢興起,臺灣地區走在了生命教育的前沿,1997年,臺灣地區提出“生命教育”這一概念,并成立了“生命教育推廣中心”。1998年生命教育在全臺北中小學全面推廣。2000年臺灣地區教育部正式成立“生命教育推動委員會”,把2001年定為“生命教育年”。目前,生命教育作為成熟的教育理念和課程已經在臺灣地區普及;香港也是開啟生命教育較早的地區。在1999年,實施了《優質生命教育的追尋》計劃。2001年香港宗教教育中心開展的“親親孩子、親親書”的生命教育計劃,引起了社會廣泛參與。2002年正式成立了“生命教育中心”。教育署課程發展處還提出“生命教育教師培訓”,從師資力量上保障生命教育的推行。

自20世紀90年代以來,中國內地各地區教育部門及研究學者紛紛把目光投向了“生命教育”,轟轟烈烈地開展了以促進青少年生命健康成長為主題的活動,得到了各界人士的廣泛支持,并取得了豐碩的成果。生命教育在我國內地得到了長足發展,目前,上海、遼寧、江蘇、四川、山東、黑龍江、吉林等省市都結合實際,探索出一條適合學生身心全面發展的生命教育思路。

二、生命教育在高校思想政治教育中的弱化和具體體現

目前,在我國高校,生命教育不是一門單獨的課程,往往通過思想政治教育課這個載體、渠道來實施生命教育。這有著一定的弊端:一是課程設置不合理。生命教育的教學內容學時少,學分少,不能引起學生的重視。雖然《思想道德修養與法律基礎》有明確涉及生命教育的內容,但是內容也僅僅有一章三節。生命教育有自己完整的體系,這只是其中的一小部分;二是缺乏專業授課教師,作為生命教育主體的教師起到的作用是十分關鍵的,教師的素質修養和授課水平對生命教育效果起決定作用。目前,思想政治教育教師隊伍中專門從事生命教育方向研究的教師較少,關于生命教育的學術研究成果就更少。三是思想政治教育中關于生命教育的內容,更側重于怎樣去適應社會需要,實現人生價值,缺少對自身的保護,也就是生命意識教育。

三、加強當前高校思想政治教育中生命教育的對策

1、重塑生命教育的價值認知體系,注入生命關懷

美國教育家杜威說過:“教育即生活”。讓學生學會善待“生命”與更好的“活”才是教育應該關注和解決的問題。但在現實中,教育的產業化及對金錢的追求,導致其功利化,只看重學術成就和就業率,忽視對學生的人文關懷。學校只教與升學率、就業率有關的知識,除此以外的,教師不教,學生也不學。越來越多的大學生既不清楚為何生、也不明白何為死,加強對大學生的生命教育成為亟不可待的問題。學校應改變只注重知識傳授和技能培訓的教育模式,改變只以分數和就業率來檢驗教學質量的思維。加大對生命教育課程的師資力量和教學設備的投入,探索對教師生命教育質量和學生自身生命素質的雙重考評體系。思想教育工作者應該在課堂上和生活中給予學生更多的生命關懷,注入更多的情感,改變以說服教育為主的教育模式,實現心靈的溝通和互動,對學生的生命認知能力進行長期、跟蹤測評。

2、豐富創新思想政治教育內容,激發生命熱情

思政教育課程除了繼續鞏固三觀教育為主導的教育內容外,還應該相應的實施貼近大學生實際的教育內容,針對目前大學生大多數為嬌生慣養的獨生子女,缺乏生活的磨練,心理承受能力弱等情況,實施磨練心智、增加抗挫折能力的教學訓練;針對大學生缺乏責任,逃避、推卸責任的現象,課下可以適當的分配給他們一些協助教師教學的任務,鼓勵其獨立承擔,在完成任務的過程中讓其認識到要敢于擔當,對自己負責,也對他人負責;針對漠視他人生命,以自我為中心的現象,可以通過組成團隊,分工協作等學習形式來增加與他人互幫互助,團結友愛的意識。

3、拓展生命教育實踐領域,體現生命價值

南宋詩人陸游詩中說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”思想政治教育既是理論教育又是實踐教育,生命教育不能停留在課堂上的生命知識和人生價值觀念的灌輸,應通過實踐來親身感悟生命的意義,實現生命的價值。一是可以通過直接實踐,來實現生命價值。鼓勵大學生積極參與社區、農村組織的幫助弱勢群體的活動,體會生活的酸甜苦辣,增強抗挫折能力。學習雷鋒精神,助人為樂,通過幫助受助者來感受生命價值。另一方面可以通過間接實踐,來感悟生命意義,通過思想政治教育的網絡資源來播放身殘志堅、身處逆境而氣不餒、愛心奉獻的典型事例,使大學生敬畏自己的生命也尊重他人的生命。

【參考文獻】

[1] 張耀燦,鄭永廷.現代思想政治教育學[M].北京:人民出版社,2001.

[2] 張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2001.

[3] 鄭小江主編.中國死亡文化大觀[M].江西:百花洲文藝出版社,1995.

[4] 鄭曉紅.善死與善終—中國人的死亡觀[M].云南:云南人民出版社,2006.

【作者簡介】

王明明(1986-)女,漢族,黑龍江省齊齊哈爾市克東縣人,學士,研究方向:思想政治教育.

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