淺析創新創業背景下如何改善大學生浮躁之風

梁澄

【摘 要】 在創新創業道路上打拼的大學生群體浮躁之風行為表征為對立竿見影效果的過度追捧、質疑誰偷了我的奶酪的恐慌弱勢心態蔓延導致自我效能感低下等。應從積極心理學的相關角度尋找與思政工作耦合的契機點，在主流意識形態干預下，引導正確的社會價值取向；改善網絡“失范”行為，合理調配“互依性”心理；凸顯正能量宣傳，“經營”思政教育的“朋友圈”。

【關鍵詞】 創新創業；消費主義；浮躁之風；積極心理學；思政工作；耦合

在知識經濟初見端倪的現代社會中，學生創新思維的培養和訓練已經是不可忽略的時代要求。知識的創新、技術的創新以及創新人才的培養，已由破竹之勢席卷而來，把人類帶入一個全新的不斷創新的時代，也給教育者們提出了一個個創新培育的新課題。

一、消費主義速食文化風行引發的浮躁之風

“浮躁”一詞已經變為了繁華社會心態的典型詞匯，人們用以描繪社會狀態、反映社會問題、表達公眾情緒、解釋社會運行機制等等。而這不只是發生在社會表征化的反映中，同樣也潛伏在大學生群體中。

大學存在著一定的“價值共同體”，原本孕育“知識共同體”的象牙塔內，學生們在自己的小世界里，來一場思維意識的爭辯，亦或是一場價值共同體的頭腦風暴都是彰顯智慧火花碰撞的溝通方式，是再正常不過的事情。然而浮躁，作為一段時間內彌散在整個社會中的社會心理狀態推進者表現出近乎普遍而又一致的心理特點和行為模式，正在逐漸深入大學生們的日常生活及學業中。

1、癥狀一：浮躁之風導致對立竿見影效果的過度追捧

2012年曾經有一則“我為自己代言”系列廣告大片引起了“80后”、“90后”強烈的共鳴，青年企業家—陳歐，[1]在年輕一代人心中樹立了“一切皆有可能”的形象。作為“80后”成功新貴，聚美優品創始人確實給不少想要創新創業的青年群體們樹立了高大堅挺的榜樣，然而卻在聚美3周年的時候，遭遇了“301事件”。之后，在《老友記》中其與眼光銳利的投資教父—徐小平在討論“301亂局”時，[2]陳歐本人也在反省，是由于當時自己決策的浮躁度而導致想要一種躍進式的發展，才最終衍生了這場不可收拾的殘局。

眼下而言，大學生創業是一個很熱的話題，據國家統計局調查總隊開展的《北京大學生創新創業意愿及實踐情況調查》結果顯示，77.2%的大學生表示對創新創業有興趣，很有興趣的占31.0%；有創業實踐的占13.4%，有創業計劃的占60.2%。大學生創業熱的背后，虛火很旺。其中不免有些大學生創業教育脫離實際，不少大學生急功近利，有些將創業想得過于簡單，甚至想當然地認為：能籌到錢就算創業成功。在徐小平與陳歐的談話中有聊到說，有的創業者連“APP”都不知道是什么，就直接跪在天使投資人的面前，要求其為其投資放款開公司。如此急功近利的做項目，自然會被直接拒之門外。當我們看到，成功者一個接一個的躋身成功新貴，做人生的贏家時，不乏很多一腔熱血，頭腦發熱的積極種子選手，破繭而出。但其中大多數往往都心比天高，渴望立竿見影的成就和效果時卻缺少腳踏實地的韌性。

2、癥狀二：浮躁心理質疑誰偷了我的奶酪的恐慌

在國家鼓勵“大眾創業、萬眾創新”的背景下，大學生創業迎來了新一輪的熱情高漲。但是這顯然是一場新式的競爭模式。從小我們就被灌輸，人生如同賽跑，全速前進，否則就會被踐踏，于是喊著不要輸在起跑線上的家長帶下一代卷入了成績追逐大戰中。進入大學發現身邊都是一些頭腦聰明的人，而且在學校里好好學習并不能顯示出自己的核心競爭力在什么地方，于是，那些跑在自己前方的“戰友們”，在自己眼中就蛻變成“非合作方”，于是，被泛化式的敵意就質變成帶有攻擊性質的“恐慌”。

毫無疑問，“95后”大學生群體在面對事情的時候總是假設自己基本上信心滿滿，相信擁有足夠以及獨當一面的能力。在進入大學生活的社會交往的過程中，他們渴望得到尊重與愛，也就是個體在社會生活中的認同感，歸屬感，對于小事情基本上會呈現較敏感的心理表象。所以在有一些創新思維、創業想法的小部分群體中，他們會嘗試自己比較感興趣的有創新意義的做法，但是，在遇到挫折或是失敗的情況發生時，他們往往會逃避現實，將失敗的后遺癥泛化到各個角落里，質疑自己的創造能力，質疑他人的決策和判斷，甚至有些一蹶不振，從此逃避到網絡世界中不可自拔。這些也表現大學生在思想行為上出現的問題，如功利心較強、抗壓抗挫能力差、網絡依賴程度高等等，而且這已成為當下大學生群體在創新創業過程呈現出的顯性表象。

這種轉變是與合作雙方的話語需求相關的，又與雙方的利益供需相關。在有利資源的相互競爭上，當競爭的煙火席卷每一片通往光明的道路后，合作以及平和的心態不能不受到巨大的挑戰，所以禮讓三先的優雅失去了于現實之間的聯系，競爭在合作的背后形成了大峽谷，仿佛在一瞬間雙方變成了對立者。而沒有經歷過競爭失敗的大學生們，有一部分便會一蹶不振，甚至逃避現實，對創新創業的挑戰再沒法正面直視。

3、癥狀三：弱勢心態蔓延導致自我效能感低下

美國心理學家班杜拉在1977年提出自我效能感，在他的《自我效能：關于行為變化的綜合理論》中指出，自我效能感是人們對自己完成工作的信心和解決問題的信念，是人們對自身是否能完成某一行為的自信程度。[3]

“95后”大學生多數是獨生子女，他們認同自我，并渴望在自己所屬的小圈子里獲得他人認同，以使得自己的“認同感”有可控性。但社會的復雜性，多元化的建構，導致社會曾經約定俗成的文化地圖呈現逐漸模糊的狀態。獨生子女在角色扮演方面亦呈現單一、簡單的經驗累積。外界的多元化，不需要面對面，在網絡的虛擬世界中同樣可以了解，他們在SNS，QQ，微信的朋友圈各自找到了與自我有共同話語的“同類”，“宅”成了他們“共同價值觀”交流的載體。

但是在現實生活中，創業的確是需要真刀真槍地闖出一片天地，大多都是充滿艱辛的，創業甚至和艱苦是一對孿生兄弟，并非在虛擬世界中提升自己的歸屬感便能將創意和設想變成現實，而是需要在現實中不斷積累、研判、經歷、總結的經驗過程。由于在創業過程中總是有很多不可控因素在其中隱藏，且預見性又并非呈現顯性表象。所以，失敗和挫折就會不間斷地襲來，如此也導致很多大學生在屢敗屢戰的過程中，呈現由于可控性弱而導致的自我效能感低下，慢慢也就失去了對創新創業的激情和自信，沉浸在不可控因素的鞭笞中，無法擺脫。

二、積極心理學與思政工作的耦合分析

1、主流意識形態干預下，引導正確的社會價值取向

有時候浮躁是一種情緒性、盲目性、沖動性相互交織的一種精神狀態，它有很多時候會找不到對自我的準確定位，使得人們從眾不擇，隨波逐流。表現在大學生在創新創業路途上所遇到的各種阻礙及困難時的糾結不堪。而這種隨波逐流帶著浮躁自身的喧囂和混亂裹挾著時間的風雨一路向前，給容易沖動又不太懂得如何控制自我的大學生們提供了上演多重主題的劇情。如此，便為大學生們價值取向增添了多種不確定性因素，從而為他們在決策選擇和價值取向方面帶來了多方面的影響。

表現在，對于自己在學校生活中滿意感和幸福感的不滿足，在看書以及學習和與人溝通方面呈現更多的急性子、沒有耐心、推動急躁而惡化的泛化式的敵意，而創新創業的熱情和激情的欲望之舟不斷超載，又常常對自己充滿著不停的要做很多宏大敘事的事情，從而獲取更多的信息，從而對自己充滿不太切合實際的高期望，并對自己要求嚴苛，其背后是大學生個體所隱現出的社會認同感的危機和內在自尊的缺失，大學生群體中呈現越來越慌亂越不自信的氣氛。

大學生的思想意識以及價值觀的培育主體方是由學校、家庭、社會以及大學生自身組成的，所以，在消費主義風行、浮躁心氣兒蔓延的社會情景中，課堂上思政工作者需要做到占領思想高地領域，用隱性課程教育配合德育教育先行的做法，來消除大學生的自我服務偏差。而在班級里多與學生溝通交流了解其思想動態，從而找到其價值取向的維度，引導其具體問題具體分析，腳踏實地的做好每一件小事。

2、改善網絡“失范”行為，合理調配“互依性”心理

社會心態，一般將其視為一段時間內彌散在整個社會或社群中的宏觀社會心理狀態，它包括社會的情緒基調、社會共識和社會價值觀。我國現處于經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動、利益格局深刻調整時期，經濟社會發展嶄新出巨大活力的同時，也引發了很多社會心態，突出了相關的矛盾和問題。

而不確定的社會心態以及不確定的社會變動發展，為不可控的焦慮心態提供了產生和傳播的溫床，社會生活的復雜性帶來了人們對于不確定性的深深感受，人人都不是萬能的，我們生活在變換莫測的社會情境中，總有一些是我們不熟悉的事件，加之我們個人的知識儲備和經驗不一定能夠應對各種各樣的情況，也不可能作出十分肯定的選擇，所以混沌和浮躁之心就順勢而生，而由此產生的負面“互依性”心里也欲蓋彌彰的忽隱忽現大學生的生活與學習中。

大學生面臨著創新創業的大趨勢所提供的各種富有挑戰而有未嘗可知的信息源，所有這些都無疑暴露于網絡生態之中，其中的不確定性造就了不定向的社會心態，所以在這種不定向的社會心態下可能會產生“網絡失范”行為，而在這樣的“失范”行為中，學校作為思政教育，影響學生價值觀的間接主體方而言，需要鼓勵學生積極參與學校的各項活動，且爭取學校所提供的一些社會實踐機會，包括“參與式”管理的直接鍛煉機遇，適當調節人際交往的社交圈，能夠體驗不同方式的工作和生活樂趣從而調配對虛擬世界的依賴心，進而對合作雙方的“互依性”心理進行相應的調整，以使得大學生能夠合理的調節相應的人際交往，塑造包容、理解、信任等等一系列的積極心理。

3、凸顯正能量宣傳，“經營”思政教育的“朋友圈”

學生在網絡的虛擬世界中尋找各自吐槽的對象，以期能在空間與時間的交互碰撞中尋覓到從眾的牽引，從而建構一個“價值共同體”，則這種具有信息傳播、思想宣傳、聯覺感染力的“價值共同體”便為共同精神神游世界的受眾群體建立了一個通識的小圈子，即所謂的—“朋友圈”便浮現出來。

在多元文化價值觀相互碰撞的當今社會，互聯網中彰顯著開放性、共享性的“朋友圈”正在捆綁著一個個的“價值共同體”。所以，建設具有正能量的“朋友圈”顯得尤為必要。而學生也更喜愛在網絡形成的“后臺”中表達自己的真實情感和想法，所以，充分布局和占據新媒體平臺，整合以及優化各種教育資源配置，協同各方的力量，共筑思政教育價值共同體，讓思政教育工作在互聯時代發揮更大的作用。讓核心價值觀引領思政教育的“朋友圈”，便是一種很好的整合優化資源配置的方法。

也許無論作為社會一份子，還是作為當代大學生，年青一代都應該有一份難得的清醒。也是在泥沙俱下，物欲橫流的社會洪潮中，能夠從容些，靜穆些，務實些，“心要比天高，腳要踏實地”看清自己所需，傾聽內心的呼喚，戒躁戒躁，“蹄疾而步穩”，則創新創業之花方能盛開得自信且壯麗。

【注 釋】

[1] 百度百科：陳歐，16歲留學新加坡就讀南洋理工大學，大學期間曾成功創辦在線游戲平臺GG-Game。26歲獲得美國斯坦福大學MBA學位，2009年回國創業，迅速成為中國80后青年的創業榜樣.

[2] 百度百科：徐小平，曾任新東方教育科技集團董事、新東方文化發展研究院院長。是新東方留學、簽證、出國咨詢事業的創始人和過來人獨立董事.

[3] 班杜拉，繆小春.自我效能：控制的實施[M].上海：華東師范大學出版社，2003.195-230.

【參考文獻】

[1] 管健.社會表征理論的起源與發展—對莫斯科維奇《社會表征：社會心理學探索》的解讀[J].社會學研究，2009.

[2] 茄學萍.群體認同與集群行為的關系[J].佳木斯大學社會科學學報，2014.

[3] 謝宇，韓慶洋.大學生自我效能感的Meta分析[J].中國健康心理學雜志，2016，3.

[4] 周文霞.自我效能感：概念、理論和應用[J].中國人民大學學報，2006.

[5] 連榕，楊麗嫻.大學生專業承諾、學習倦怠的狀況及其關系[J]心理科學，2006.

[6] 盧鋼.對創業能力研究現狀探析與未來展望[J].現代商業，2016，03.

[7] 楊紅俊.高校大學生思辨能力的培養策略研究[J].海外英語，2016，03.

[8] 黃健.大學生網絡行為問題及教育對策研究[D].西安科技大學，2011.

【作者簡介】

梁 澄（1987-）女，河南信陽，寧波大紅鷹學院基礎學院教師.