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肅南一中少數民族文化課程開發綜述

2016-11-19 23:23:43屈軍?オオオ?
中學教學參考·文綜版 2016年4期
關鍵詞:課程文化研究

屈軍?オオオ?

[摘要]當前,力促少數民族文化課程化建設具有現實的必要性和長遠的歷史意義,在民族文化課程化建設中熔鑄民族團結教育更是民族地區學校發展的重要使命。立足少數民族文化課程建設實際,集思廣益,博采眾長,力爭在少數民族文化課程化建設中找到一條民族團結教育的新路子,以期對少數民族文化課程開發提供有益的借鑒。

[關鍵詞]民族文化課程化團結開發

[中圖分類號]G632.4[文獻標識碼]A[文章編號]16746058(2016)120073

一、引言

校本課程開發(school based curriculum development)是20世紀70年代盛行于英美等發達國家的一種與國家課程開發相對應的課程開發。肅南一中歷年來將民族文化傳承和民族團結教育作為學校的辦學特色,1997年學校就被評為“全省民族團結先進集體”。隨著國家新課程改革理念的滲入,學校充分利用校內外的各種硬件資源,結合實際,在對學生進行少數民族文化教育方面,進行了大膽的探索與實踐,積累了豐富的經驗,取得了一定的成績,贏得了社會的贊譽。

校本課程的推行已由模糊、猶豫逐漸清晰和果決,逐漸體現我校的辦學思想、辦學理念。以少數民族文化的弘揚和挖掘為重點的校本課程實施,是我們校本課程發展的一個重要基礎,它既能鞏固已有的成果,又能促使以構建民族團結為核心的和諧校園這一特色實現新的飛躍。

二、回顧:少數民族文化校本課程的開發與形成

肅南一中的校本課程開發主要體現在校本教材的研發和國家課程的校本化教學實踐活動上。

1.屈軍、單品德等人研究的課題《少數民族文化校本課程的開發和研究》(2005~2007)

其主要成果是編印了包括“肅南地理、肅南裕固族自治縣民族概況、裕固族簡史、黨的民族宗教政策和裕固族的宗教信仰、紅西路軍在肅南、肅南少數民族傳統體育藝術、裕固族文學作品選讀”為主要內容的肅南一中“少數民族文化”校本課程讀本《走遍肅南》。該成果結束了我校沒有校本課程的歷史,為學校今后的校本課程開發積累了一定的經驗,起到了啟發作用,推動了校本課程開發的向前發展。為構建具有民族特色的校園文化,培養學生民族平等、民族團結的素養和開創符合民族地區教育發展的特色之路作了一些有益的探索。

該課題不僅是肅南一中唯一被確定為“十五”規劃的課題,而且是該校第一項省級立項課題。課題成果通過了省級鑒定(GJKGB[2007]JD149,省教育科學規劃辦),2007年榮獲甘肅省第七屆基礎教育優秀成果二等獎。

2.李琳、安雪霞、郎愛軍、王安等人研究的《民族地區經典誦讀及校本課程化研究》課題

課題的主要成果是結合學生實際開發了《國學經典誦讀讀本》和《經典詩詞誦讀讀本》(甘出準059字總1473號(2010)48號)的校本課程,并于2009年獲張掖市第八屆基礎教育優秀科研成果一等獎,2010年10月通過了甘肅省教育科研課題鑒定(證書號:GSJGB〔2010〕JD489)。為了不斷完善和拓展研究成果,課題組成員于2011年又申報了“民族地區高中語文選修課的開發和實踐”課題。研究立足課堂教學實際、著眼于學生的語文素養和人文素養的提高,進一步推進我校素質教育,成為構建儒雅校園、精神家園、和諧樂園的平臺。

該課題研究的意義在于首次在肅南少數民族地區科學、規范、系統地開展中華傳統經典誦讀活動。有利于加強民族地區學生對中華傳統文化的認同,有利于各民族間文化的交流,拓展了學校思想品德教育的途徑,豐富了校園文化生活,夯實了學校文化底蘊。通過課題研究,課題組教師的專業素養得以提升。為此,肅南裕固族自治縣教體局把“中華經典誦讀活動”列為2010年校園文化藝術活動之一,肅南一中把“誦讀經典、打造書香校園”確立為四大特色校園工程之一。

3.屈軍、樊旭平研究的《“以民族團結為核心構建民族地區和諧校園”的實踐研究》課題

本課題力求通過形式多樣的主題活動讓學生初步了解我國56個民族的歷史、文化、宗教、風俗習慣。認識和理解我國的民族、宗教政策,提升學生對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同,幫助學生樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。并通過“以民族團結為核心“的教育實踐活動不斷深入開展,使我校廣大師生

對少數民族的歷史與文化有了更深層次的了解,豐富師生的民族知識,加強了民族團結宣傳教育,增強了廣大師生維護國家統一和民族團結,構建和諧社會、和諧校園的使命感和責任感,增強了各民族之間的感情。

通過進一步優化學校課程結構,探索民族地區普通中學通過課程的改革實施民族平等、民族團結和各民族共同繁榮教育的方法和途徑。以民族團結為核心,協調各民族人與人之間的關系,構建和諧校園。以培養學生的民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的素養,提高學生的綜合素質,使他們能適應二十一世紀對人才的要求。課題成果通過了省級鑒定(GSGB〔2012〕297,省教育科學規劃辦),2013年榮獲張掖市第七屆基礎教育優秀成果二等獎。

4. 屈軍、樊旭平研究的《民族團結校本課程的實踐研究》課題

本課題研究旨在通過調查法、文獻法、實驗法、總結法、討論分析法等研究在中學階段實施民族平等、民族團結和各民族共同繁榮教育的有效途徑。通過兩年的實踐研究,初步總結出了適合民族地區民族團結校本課程實踐的有效方法,通過和諧校園、民族團結校園的創建,形成了和諧、健康、向上的育人環境,在撰寫研究報告、發表研究論文的同時編寫了民族團結校本課程讀本——《和諧肅南》。

在實踐中全面貫徹黨的教育方針、民族政策,按照素質教育的基本要求,以社會主義核心價值觀統領民族團結教育。開展了形式多樣的具有民族特色的主題教育活動,傳承了裕固族民族文化,進一步增強了廣大師生維護國家統一和民族團結、構建和諧社會及和諧校園的使命感和責任感,增強了各民族之間的感情。課題成果通過了省級鑒定(GSGB〔2015〕J0442,省教育科學規劃辦),2015年榮獲張掖市第七屆基礎教育優秀成果一等獎。

三、提升:少數民族文化地方課程的形成與實施

從2004年開始,由時任肅南二中校長的安維武主持開發了一套由《裕固族歷史》《肅南地理》《裕固族文學作品選讀》《裕固族傳統體育與健康》《裕固族民間美術欣賞》組成的裕固族鄉土教材。2006年9月該成果榮獲第六屆甘肅省基礎教育優秀科研成果一等獎,2007年補充開發了《裕固族音樂》。2008年又進一步補充完善、修改合訂為《裕固家園》,由甘肅文化出版社出版。《裕固家園》填補了裕固族教育研究方面的空白,豐富了中國裕固族研究成果,為裕固族優秀文化的傳承摸索了一條極好的途徑。同時對其他樣本地區,通過研究開發校本課程,對保護、傳承和弘揚民族文化能有一個很好的借鑒。

2008年,《裕固家園》被肅南縣教育局確定為地方性校本課程免費發放,全面進入全縣中小學生課堂,成為全縣各中小學語文、歷史、地理、音樂、體育、美術等國家課程的補充教材,全面實施。從2008年秋學期開始,《裕固家園》正式進入肅南一中課程實施方案。

四、結語:評論與展望

綜合上述,我們不難發現,肅南一中民族文化校本課程開發從無到有,說明學校一級的課程創新,尤其是校本課程的開發,有廣泛的群眾基礎,這也將成為課程改革的推動力。同時,學校能夠從滿足學生自身的發展需要和實現學校的辦學目標出發制定課程開發方案,思路無疑是正確的,發展前景良好。

為了進一步提高我校民族教育研究的質量,筆者有如下建議:一是作為民族地區的校本課程開發,要切合經濟社會的發展和學校功能的全面實現。要有利于提高學校的整體教學質量,突出辦學特色,構建和諧校園,有利于傳承和發揚民族優秀傳統文化。二是作為民族地區的校本課程開發,要立足于豐富的課程資源,以“少數民族文化”為核心的民族團結校本課程的開發與研究也正是基于當地豐富的人文和自然資源開展的教與學活動。三是作為民族地區的校本課程開發,要依托于學校課程管理的規范和校本課程開發有效機制的建立。

總之,肅南一中的民族文化校本課程開發是在國家第八次基礎教育課程改革的大背景下,以推進教育創新為主要目的,以民族文化為主要載體,在認識上經歷了一個由困惑到澄明的過程,在形式經歷了一個由徘徊到實踐的過程。使學校和教師突破了傳統教育觀念的桎梏,根植了教育創新,特色發展,校本化研究,資源課程化的觀念,重視了對民族文化的傳承,為推進學校課程改革的進一步發展積淀了豐富的經驗。

[參考文獻]

[1]巴戰龍.近五年裕固族教育研究進展述評——以研究生學位論文為例[J].民族教育研究,2010(27).

[2]巴戰龍.社區發展與裕固族學校教育的文化選擇——人口較少民族鄉村學校教育的民族志研究[D].北京:中央民族大學,2005.

[3]金清苗.裕固族鄉土教材研究[D].北京:中央民族大學,2008.

(責任編輯斯陌)

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