本質與價值的兩維統一：朱德的經濟觀

毛志強 楊德輝

摘 要：朱德作為老一輩革命家，在長期的革命和建設中對社會主義經濟發展有自己深刻的認識。從社會主義經濟的本質觀與價值觀兩個方面來闡述朱德的經濟觀，這對中國特色社會主義理論體系的豐富和發展具有借鑒作用。

關鍵詞：社會主義經濟的本質觀；社會主義經濟的價值觀；朱德

中圖分類號：F014 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）04-0005-02

朱德作為老一輩革命家，在長期的革命和建設中為中國社會主義經濟發展做出了巨大的貢獻，他對社會主義經濟的思考一以貫之地在他整個人生的過程中，他對社會主義經濟的認識和理解主要從本質和價值兩個方面來把握。

一、社會主義經濟的本質觀

本質主要回答“是什么”的問題，而社會主義的本質是圍繞著“什么是社會主義”的問題展開的，在實踐工作中，我們把認識“什么是社會主義”問題與解決“怎樣建設社會主義”的問題聯系在一起。那么朱德對社會主義經濟的本質理解有以下幾個方面：

（一）生產力觀：發展生產，提高人民生活水平

生產力發展是社會進步的主要標志。朱德始終認為，社會主義是要以發展生產，提高人民生活水平為目標。中國共產黨執政合法性的獲得，關鍵在于要大力發展生產力，以調動人們群眾的力量和積極性，從而滿足人民群眾的切身利益，改善人民的生活水平。所以社會主義必須把發展生產，改善人民生活水平作為自身發展的主要任務。發展生產和改善人民生活水平，這是社會主義題中應有之義。這是朱德對社會主義本質長期思考所得出的科學結論。早在20世紀40年代末，朱德就曾指出，經濟建設是基礎。我們打仗的最終目的就是生產建設。戰爭是不會長久，生產才是永久的。因為土改完成之后，我們的大部分工作，包括黨務工作、政權工作、群眾團體等工作，都要發展生產建設。基于此，朱德把發展生產力看成是革命的終極目的。1953年，朱德同軍中紀檢干部談話時強調，建設社會主義就必須要努力發展生產。1958年，中央政治局會議上，朱德發言指出，我們必須要想方設法改善人民的生活水平，但這不可能一蹴而就，只能是漸進的、逐步的，首要一步就是先把生產搞上去，之后才能談到改善生活水平。1962年“七千人大會”上，他再次強調社會主義的根本就是要發展生產力，社會主義生產力的發展具體體現在農業、工業和手工業的生產發展上。此后，朱德在多次外出考察和調研時經常強調：基層尤其要注意發展生產，改善人民生活。1976年7月初，朱德病重，李先念到醫院看望他時仍強調，社會主義必須抓生產的道理。

（二）經濟規律觀：按客觀規律辦事，發展商品經濟

任何事物的發展都必須遵循客觀規律，發展商品經濟也不例外。中國共產黨對商品經濟的正確認識經歷了一個長期的過程。在建國之初，朱德就認為：“經濟建設只有按客觀規律辦事，社會主義建設事業才能順利進行。”[1]同時，社會主義事業的發展必須從中國的國情出發，實事求是，在穩步中求增長。暫時辦不到的事就先放下，先解決能辦到的事。1960年4月，朱德視察后，在給中央和毛澤東的信中提出：“農業、手工業和工業，都應該發展商品生產和商品交換，以滿足國家經濟建設和改善人民生活的需要。商品生產發展了，我們還必須依靠商品交流的擴大來開辟財源，增加國民收入。”[1]朱德強調，無論是商品生產，還是商品交換都要遵循經濟發展規律，這樣才能搞活經濟。

（三）共富觀：提倡多種經濟并存，實現共同富裕

共同富裕是社會主義追求的理想社會的目標之一，是社會主義的本質特征，是社會主義事業是否成功的關鍵。朱德認為，社會主義要實現共同富裕必須發展多種經濟成分。1962年，朱德針對農業發展方式單一的問題，強調社會主義應該允許小生產的存在和發展，使社會主義農業健康、全方位的發展。朱德還多次指出，要加大力度發展山區的經濟，發揮山區優勢，因地制宜，不要強求一律。朱德認為，在社會主義經濟還不發達的時候，我們應該允許包括私有經濟在內的經濟成分的存在。保留一點私有制，保留家庭副業，才能搞活經濟，私有制沒有什么可怕的，實際上對公有制是個補充。他也對實現共同富裕的目標，提出了自己的認識和理解。1962年9月，朱德就提出了實現人民共同富裕的思想。他認為，社會主義所要實現的共同富裕是大多數人的共同富裕，是人人富，集體富裕。

二、社會主義經濟的價值觀

馬克思主義哲學認為，“價值”是揭示外部客觀世界對于人的需要的滿足的意義范疇。價值主要回答“意義是什么”。社會主義經濟的價值其核心主要回答了“社會主義經濟的意義是什么？如何實現這個意義？”——人們的主體需要能否被客體滿足以及這種需要滿足的角度和意義。而社會主義經濟的價值主要是以提高無產階級和人民大眾自身的生活水平，過上幸福美滿的生活為目標。它是揚棄資本主義的經濟價值并與中國的現實、歷史和文化相結合所形成的獨具中國特色的社會主義經濟價值。朱德同志對此的認識和理解主要包括以下幾點：

（一）人民觀：以人為本

以人為本，是指以大多數人的利益為本。在朱德的軍事生涯中，他一直主張以人為本，他認為以人為本就要不斷滿足部下和士兵的發展要求，對他們無微不至地關懷。這種關懷表現在：一是在政治生活上關注部下及士兵的進步發展。朱德曾指出，“對下屬的關心和幫助，首先應落實在政治上的關注。凡是涉及到政治地位、政治榮譽、政治威信、政治教育機會等問題，必須高度重視，切不可熟視無睹，必須主動認真地為部下正確解決。”[2]因此作為干部，我們應該積極主動地為戰士創造良好的環境和條件，幫助戰士立功，當模范，受嘉獎，當優秀投彈手及各類技術能手，只有這樣才能使每一個戰士都有強烈的進取心。我們應該積極主動地在政治上關心和愛護每一位戰士，每一位干部在日常管理中做好科學的調查研究，準確地掌握部下的思想動態和政治動向，了解戰士所取得的每一個進步和成績，及時給予鼓勵和表揚。二是在經濟生活上關注部下及士兵的冷暖。朱德歷來要求干部應該面向群眾，眼睛面向基層，體察下情，關心下屬的疾苦和冷暖，關心戰士的家庭，時刻把戰士的冷暖記在心頭。朱德還為干部們列出了一系列注意事項，如吃煮熟的食物，不要喝生水，天冷要生火，督促戰士替換襯衣和定期洗澡，戰士生病要看望等等。三是在戰場上要珍視戰士的生命。生命是無價的，所以朱德倡導干部要重視戰場，愛護士兵，關愛士兵的生命，以小的代價，換取大的勝利，盡最大可能地減少傷亡。四是在個人生存和發展上注重人的全面發展。朱德在工作和生活中十分看重人的全面發展。他認為，青年是祖國的未來和希望，因此應該讓優秀的青年得到全面的發展。在《青年最主要的任務是學習》一文中，他認為青年要得到全面的發展，最重要的就是學習，這里的學習包括理論知識的學習和實踐智慧的學習。學習可以使青年人具有較高的政治品德和專業知識技能。

（二）利益觀：大公無私

最早提出“大公”和“無私”這兩個詞，是在先秦和兩漢的一些著作中。漢朝劉向所編的《說苑》一書中《至公》的文章說：“古有行大公者，帝堯是也。貴為天子。富有天下，得舜而傳之，不私于其子孫也。”這里把“大公無私”作為君臣的職業道德要求。在《中國共產黨在民族戰爭中的地位》一文中，毛澤東首次將“大公無私”一詞作為無產階級政黨思想建設的目標之一。共產黨員應該是大公無私的，而不是自私自利的，大公無私是一種高尚的道德境界，這種道德境界的主要標志是把人民的、民族的利益放在第一位。朱德認為，大公無私不但是黨建的重要內容，也是人民軍隊建設的根本原則。那么如何做到大公無私呢？朱德認為：“一是對待同志和戰友要賞罰公正‘一視同仁，‘不應有愛、惡、生、熟之別，不應有親、疏、厚、薄之分。二是反對地域觀念，反對自私自利、小團體主義和本位主義。三是物質分配應以革命的利益、工作的需要為標準。反對在物質分配上的隨心所欲，你對我好就給你，不好就不給或遲給。”[3]四是以人民的利益為先。1956年，在《加強團結，建設社會主義》一文中，朱德主張，為了人民的最大利益，我們可以犧牲一切。因為只要這樣才能真正做到先人后己、身體力行、身先士卒、關心群眾，以人民的利益為重。

（三）民主觀：民主自由

民主自由一直是我們黨所追求的原則。朱德同志一直是民主自由的堅定支持者和倡導者。1934年，朱德在給國民黨廣州綏靖公署主任兼八路軍總揮陳濟棠的信中寫到：“如果貴軍立即恢復雙方貿易之自由；貴軍目前及將來所轄境內，實現出版、言論、集會、結社之自由。釋放反日及一切革命政治犯，切實實行武裝民眾。” [2]這表達了朱德對個人民主自由的追求。而個人獲得民主自由的前提是國家的獨立和富強。“只有打破反動派的進攻，我們才可能得到真正的獨立、和平、民主，實現真正的聯合政府，召開真正的國民大會，制定真正民主的憲法，把我們的祖國建設成為一個獨立、自由、平等、民主和富強的國家。”[2]雖然朱德這里所說的“民主”和“自由”具有極為廣泛的范疇，但這畢竟表達了他對倡導民主、渴望自由；努力追求民主自由的良好愿景。

（四）公平觀：公正平等

馬克思主義經典作家認為社會主義是一個沒有剝削、壓迫的社會，也就是說在這個社會里要真正實現人與人的公正平等，旨在追求過程中的平等。在《論解放區戰場》一文中，針對舊軍隊中存在的待遇不平等現象，朱德反復強調指出，“在部隊人員的待遇方面，必須遵循官兵平等的原則，軍官以身作則，與士兵共甘苦。因為只有能真正代表士兵利益，真正體貼士兵疾苦的軍官，才不脫離士兵和群眾，才是一個好的軍官。”[2] 朱德認為，軍隊中的平等觀應主要強調：在軍隊里，對待官兵要公正平等；對待各個方面軍要一視同仁；在黨紀面前，一律平等，公正對待。基于此，在四方面軍南下作戰屢次受挫后，張國燾情緒低沉總待在屋里，只有朱德同志經常深入一線指導工作，這使他在軍隊中樹立起很高的威信。各主力會師以后，他仍堅持對三個方面軍的戰士和指導員平等對待，一視同仁，因此全軍干部和戰士都以“朱老總”稱呼他，也正是他公正的態度極大地消解了三個方面軍的“山頭主義”。

在朱德對社會主義經濟價值的理解中，公正平等是社會主義經濟價值的首要前提，而民主自由、大公無私是社會主義公正平等在社會政治、經濟、精神生活中的體現。以人為本是社會主義經濟價值的核心，即是社會主義核心價值的體現。朱德對社會主義經濟價值的理解為“社會主義核心價值體系”的提出做了理論鋪墊。

參考文獻：

[1] 中共中央文獻研究室.朱德年譜[M].北京：人民出版社，1986：319-422.

[2] 朱德選集[M].北京：人民出版社，1983：18-185.

[3] 侯樹棟.一代偉人朱德[M].北京：人民出版社，2011：88-89.

[責任編輯 吳高君]