結合《關于費爾巴哈的提綱》試析馬克思主義實踐觀與生態文明建設的關系

王雅君

摘 要：《費爾巴哈的提綱》批判了費爾巴哈唯物主義的直觀性和不徹底性，初步勾畫了馬克思主義哲學體系的雛形和框架，把實踐作為新哲學的基礎和出發點。馬克思主義的實踐觀是馬克思主義哲學的一個非常重要的觀點。伴隨經濟飛速發展的同時，環境問題日益凸顯。黨中央把生態文明建設提高到國家戰略的高度。文章旨在分析馬克思主義實踐觀與生態文明建設的關系，理論聯系實際，通過實踐觀指導當前的生態文明建設問題。努力建設美麗中國，實現中華民族的永續發展。

關鍵詞：《關于費爾巴哈的提綱》 實踐觀 生態文明建設

中圖分類號：F062.2 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2016）04-050-02

一、《關于費爾巴哈的提綱》中實踐觀的闡述

《關于費爾巴哈的提綱》被稱作是新世界觀天才萌芽的第一份文件，第一次確立了實踐的觀點，把實踐作為馬克思哲學基礎確立下來，這也是區別于一切舊哲學的標志。提綱批判了費爾巴哈和一切舊唯物主義的局限性。“從前一切唯物主義的主要缺點就是：對對象、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把他當做感性的人的活動，當做實踐去理解。”他們雖然承認物質決定意識，但他們的決定論是機械的和形而上學的。只是從人對客觀事物的樸素直觀的角度去理解，不能夠從客觀事物本身的能動作用去理解，因而得出的結論是機械的、缺乏科學性的。雖然唯心主義具有一定意義上的能動性，但是唯心主義是不知道現實的、感性的活動本身的。他片面夸大精神的能動作用留下的空間，認為人是思想的主體，而不是自然界長期存在的產物，所以把人與自然都看作“感性客體”。《關于費爾巴哈的提綱》批判了費爾巴哈的觀點，提出了實踐的重要性，第一次把社會實踐作為馬克思主義哲學的基本范疇，并為馬克思主義哲學體系的建立提出了根本的指導原則。馬克思認為實踐關系是人與自然的首要基本關系。馬克思主義認為，自然界制約并支配著人的活動，人是受動地存在于自然界中的，同時人又可以在認識自然中改造自然來造福于民。而實踐正是人與自然之間聯系的橋梁，實踐是主觀鑒之于客觀的橋梁。因此把《提綱》稱為新世界觀天才萌芽的第一份文件。

《提綱》還闡明實踐是認識的基礎和檢驗真理的標準。毛澤東也認可這個觀點，他曾說過，要想知道梨子的滋味，一定要親口嘗一嘗。只有親身的實踐，才知道答案是什么。費爾巴哈的問題所在就是在真理的檢驗標準上有明顯的直觀性和形而上學性，直觀地、或形而上學地判斷失誤真理性很難把握事物的本質所在。所謂透過現象看本質，就是說要在實踐的基礎上來認識事物，檢驗真理性。

《提綱》闡明了實踐對改變環境和對人的教育作用，批判了環境決定論和英雄史觀。環境決定論認為環境可以完全決定一個人的思想、行為。這種觀點具有直接的片面性，環境不僅可以決定人，人同樣也可以改變環境。馬克思主義的觀點就是強調用一種辯證的思維去認識事物。人和環境是相互作用的，一方面是環境創造人。人通過實踐，使外部環境內化為自我，主體的能力和本質力量就可以得到提高；另一方面是人創造環境，通過實踐使人的本質力量外化和客體化，賦予對象以主體的性質，這樣環境也可以受到主體的影響而發生改變。所以說，現實中環境的改變和人的改變是同一過程的兩個不同方面，他們在實踐的基礎上可以實現統一。英雄史觀也是同樣的道理，在過去物資匱乏的年代，時勢造英雄。人們對英雄有崇拜的情感，但是并不能就因此喪失自己的思想，什么都聽從于領袖和英雄。實踐是勞動的源泉，也是這個社會前進的動力。因此，英雄有他本身的權威，我們仍不能籠統地認可英雄決定論。英雄也有犯錯誤的時候，作為人民群眾仍需要有自己的判斷力。人民群眾是歷史的創造者，而社會實踐是時代發展的動力。

《提綱》揭示了社會生活的本質是實踐，闡明了社會意識對社會存在的依賴關系。社會存在決定社會意識。而社會存在并不是憑空產生的，它與社會實踐有著千絲萬縷的聯系。社會存在為社會實踐所創造，同時，社會存在又為社會實踐提供歷史的前提。因此，社會實踐是社會存在的動態表現，而社會存在則是社會實踐的靜態凝結，因此社會實踐同社會存在一樣決定社會意識。

過去的舊哲學，不論是唯物主義還是唯心主義，都輕視或無視實踐的作用。把實踐遠遠地排除在自己的哲學體系之外。他們只是用哲學在解釋這個世界。而馬克思比他們高明之所在就是，他認為哲學不僅是用來解釋世界、而且也可以來改變世界。他關注實踐的作用，重視實踐與社會創造的關系，這無疑是哲學史上里程碑意義上的變革。社會實踐當在特定歷史背景下時，也相應地具有時代特點。這就希望有洞察力的人，具有批判性的精神，用創新的眼光去面對發展中的問題。馬克思主義的實踐觀要求我們要一切從實際出發，從客觀實踐出發，以實踐為基礎，在實踐的基礎上實現創新。

二、馬克思主義實踐觀是生態文明建設的思想理論源泉

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用。馬克思主義實踐觀作為一種科學的思想對社會存在具有指導作用。黨的十七大，以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局，創造性地提出了建設生態文明的重大命題。從實踐出發去理解社會生活的本質。

（一）實踐關系是人與自然的首要關系

自然界與人類社會的區分和統一都是通過實踐而實現的。一方面，實踐是人與自然分化的基礎。人類通過實踐活動超越了自然而形成社會存在。另一方面，實踐又把人類社會與自然界統一起來。人類不僅依靠自然界生活，而且還依靠自然界生產。人與自然的統一是我們的追求，但人與自然的分化又同樣是不可避免的。這就需要對人與自然的關系實時地進行調節。恩格斯說，“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”必須協調人與自然的關系，實現“人類同自然的和解”。當人與自然存在矛盾的時候，要轉變實踐活動的方式，合理地調整人與自然的物質轉化。自然界的運動屬于物質運動，人類的實踐屬于物質活動，兩者都是物質的運動形式，都有一定的規律。當人類違背了自然規律，必然會受到自然界的懲罰；遵循自然規律必然使人與自然協調發展。科學的實踐方式就是遵循自然規律、善待自然。馬克思實踐觀作為一種科學的方法論指導著我國的生態文明建設。新時代呼喚新理論，新理論指導新實踐。黨的十七大，以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持以科學發展觀統領經濟社會發展的全局，堅持節約資源和保護環境的基本國策，深入實施可持續發展戰略，創造性地提出建設生態文明的重大命題和戰略任務，為我國實現人與自然、環境與經濟、人與社會和諧發展提供了堅實的理論基礎、遠大目標指向和強大時間動力，開辟了中國特色社會主義的新境界。

（二）實踐是認識發展的源泉和動力

實踐是認識發展的動力。改革開放幾十年來，我國的社會發展、人民生活水平取得了前所未有的進步，這都得益于我國走出了自己的中國特色社會主義道路。社會經濟大幅提高生產力大大加強，與此同時也暴露出一些環境的問題。我國生態環境的基本狀況是：總體在惡化，局部在改善，治理能力遠遠趕不上破壞程度，生態赤字逐漸擴大。具體的問題有：水土流失嚴重、沙漠化速度發展、森林資源銳減、生物物種加速滅絕、地下水位下降、水污染明顯加重、大氣污染嚴重、環境污染向農村蔓延。導致生態環境破換有很多原因。比如，人口基數大，能承受的環境承載力比較低下；市場壓力大，環境作為一種公共財政，多一些地享用并不會加大總成本；工業方面的壓力比較大，要想國家富強，首先要發展經濟。對于一個發展中大國，我國的經濟發展還有很多發展的空間。發展工業無異于是個很好的辦法。但是我國產業結構不夠優化，高污染高耗能的企業較多，在發展經濟的同時必然會犧牲環境為代價。針對生態惡化暴露的一系列問題，黨的十七大提出，“各地區、各部門認真落實黨和國家關于建設生態文明的重大戰略部署，經濟社會發展與資源環境更加協調，可持續發展能力得到增強，生態環境質量得到改善，生態文明觀念在全社會進一步得到樹立，生態文明水平得到提高。”發展是解決我國所有問題的關鍵，在發展中保護，在保護中發展。在發展中讓我們看清了對環境保護的需要。黨的十八大提出，“把生態文明放到了突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。不但要做好本身的生態建設、環境保護的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針。著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，向資源節約型、環境友好型社會邁向前進。”實踐是認識的源泉和動力。隨著黨中央對生態文明建設的深入探索，對生態文明建設的認識也更加深入。黨的十八屆三中全會提出，“建設生態文明必須建立完整的生態文明制度體系，實行最嚴格的源頭保護制度、損害賠償制度、責任追究制度，完善環境治理和生態修復制度，用制度保護生態環境。將人與自然和諧相處提高到國家的戰略層次。”習近平總書記說過，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”努力建設美麗中國，實現中華民族的偉大復興。

三、生態文明建設是馬克思主義實踐觀提出的時代任務

經濟快速地發展，時代的呼喚，生態文明建設也已經提高到了與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設同等的高度。實踐觀中有這樣一點，人應該在實踐中證明自己思維的真理性，體現自己對自然和社會價值的判斷和選擇。黨中央圍繞生態文明建設出臺的一系列政策方針都是伴隨生態文明建設而展開的，在不斷摸索的過程，批判創新。十八屆五中全會通過了“十三五”規劃建議，對生態文明建設和環境保護做出重大戰略部署。習總書記在海南考察時指出，“保護環境就是保護生產力，改善環境就是發展生產力。”李克強同志和張高麗同志也分別對生態文明建設做出過批示。

（一）實施綠色拉動戰略鼓勵居民綠色消費

就北京而言，現在地下交通貫穿北京的東西南北，公交線路也很多，基本上可以滿足居民的出行問題。市面上推出的滴滴出行APP也可以幫助乘客快速地打到車，順利地到達目的地，便捷的服務可以促進居民更多地選擇公共交通出行。除此之外，市面上還推出了一些計步器的APP，鼓勵大家多走路，可以換取能量值在朋友圈里排名秀一秀，帶動其他的朋友一起加入走路一族。時下推出的活動，為了大家出行便捷，呼吁選用公共交通工具出行，為北京多一些藍天而努力。除了綠色出行以外，北京市政府也在著力推動家電節能補助政策。每個家庭購買節能的家電商品，補貼標準從8%～20%不等。實施節能減排商品補貼政策對促進節能減排，引導綠色消費理念，推動商貿流通領域“規范化、便利化”有重要的意義作用。

（二）著力解決危害公眾健康的突出問題

北京的霧霾天氣很多，嚴重的達到了紅色預警。北京很多中小學被迫停課，很多單位也實行了彈性的工作時間。霧霾嚴重地危害著人們的身體健康，PM2.5也稱可入肺顆粒物。被吸入人體后會直接進入支氣管，干擾肺部的氣體交換，引發哮喘、支氣管炎和心血管病等。PM2.5含大量有毒有害物質，且在大氣中殘留時間長、輸送距離遠。這種可吸入肺部的物質嚴重地威脅著人們的生命健康，治理霧霾并不是一蹴而就的事情但也不是毫無辦法的事情。政府高度重視，也相應地出臺一系列政策幫助緩解這一大氣污染現象。比如，加大植被的覆蓋范圍；減少露天燒烤；機動車排放是北京市大氣污染的主要來源之一，控制私家車行駛，進行單雙號限行，呼吁民眾選擇公共交通工具，減少私家車尾氣的排放量。保護生態環境、深入進行生態文明建設刻不容緩。

（三）提高資源能源效率建設節約社會

隨著生態文明建設的深入，生態文明觀念也在深入人心。塑料袋是一種很難降解的材料，長期累積會大大污染環境。從2008年6月1日起，在全國范圍內禁止生產、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購物袋。在所有超市、農貿市場實行塑料袋有償使用制度，一律不可免費提供購物袋。呼吁大家綠色消費，可持續性消費。市場上流通著很多漂亮的布料購物袋，可以循環長久地利用。呼吁大家承擔環境責任、綠色消費。結合當前生態文明建設的需求，政府提出關停高污染高耗能的企業。并對一些新能源開發的項目予以政策支持，對需求者們以財政的補貼。比如政府大力扶持新能源汽車項目，對購買新能源汽車的車主予以補貼，并建立一系列完善的服務機制，以帶動大家對節能環保事業的關注和支持。

參考文獻：

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（作者單位：首都師范大學政法學院 北京 100089）

（責編：賈偉）