我演錫劇《訪鼠測字》婁阿鼠的心得與體會

■錢棟濤

我演錫劇《訪鼠測字》婁阿鼠的心得與體會

■錢棟濤

提起《十五貫》，大家都耳熟能詳，這是一出傳統的老戲，尤其是其中的《訪鼠測字》一折更是被以昆曲界為首的許多藝術大家們演繹得淋漓盡致，入木三分。而我和這一出戲的結緣，要從我的學生時代說起了。

1998年的夏天，我進入江蘇省戲曲學校，學習錫劇表演，主攻小生，本來是沒有什么機會接觸除此之外的行當，但是在一次意外經過排練廳時看到了同校昆劇班同學跟著老師在學練《訪鼠測字》。瞬間我就被劇中兩個不同行當的精湛演技吸引了過去，他們在凳子上的默契配合，尤其是滑稽可笑的婁阿鼠給少時的我留下了非常深刻的印象。

學習期滿畢業后，我于2002年來到了無錫市錫劇院實習工作，十多年間參與了不少劇目的創排與演出，積累了一些表演上的經驗，不過似乎與丑行、與婁阿鼠沒有什么太直接的關聯。直到今年劇院赴武漢演出時，我得知我們院里的頭牌老生潘華老師和已退休多年的老前輩陳國興老師，正在重新整理改編這一出戲，這頓時激起了我渴望學習和挑戰自我的強烈欲望。我當即表明心跡，如果可以的話，我想試一試婁阿鼠這個角色。就這樣，帶著與自己的暗自較勁，我開始了對這個熟悉又陌生的角色的學習與探索。

首先我找到了數十年前潘華和陸敏健兩位老師演出《訪鼠》的視頻資料，看看當時他們是怎樣來表演的。拿到改良的劇本后我反復通讀。我覺得這一版最妙之處就在于既保留了原有的故事情節，又彌補了原劇本重演輕唱、唱腔過少的尷尬。在老師的陪同指正下，我開始逐句逐字地研究劇本，練習道白，體會劇中人物在不同時間不同環境時的內心感受。經過兩個多星期的坐排和反復研讀，根據劇本給我的新的感受和啟發，我對婁阿鼠這個人物形象有了一些自己的初步的認識與構思。

為了更全面地了解這個人物，我又反復觀看了全本昆曲《十五貫》的演出錄像。婁阿鼠這個人，平日里好吃懶做，游手好閑，不學無術，整日里靠一副灌了鉛的骰子在賭場里混，他能騙則騙，能偷則偷。他寧可厚著臉皮賒賬吃肉，也要省下銅錢去賭博翻本，是個投機取巧的不良分子。他在意外盜得尤葫蘆家十五貫銅錢，殺人滅口之后，竟然沒有落荒而逃，而是混在人群之中假扮好人，還成功地把人們的懷疑焦點引到熊友蘭蘇戚娟這二人身上。當時荒唐的無錫知縣不加詳察便草草定案，險些讓婁阿鼠逍遙法外。正當他暗暗自喜時，聞得素有包龍圖再世之稱的況鐘大人前來詳查此案，頓覺苗頭不對。婁阿鼠是個多疑的人，他思前想后，決定先去鄉下暫避風頭，免得查將出來要逃走都來不及。

這是我的觀后感，也是原劇本給我的人物提示。經過反復觀看，我先著重抓住了婁阿鼠身上的第一個特點，那就是他的多疑和狡詐。他不是一個沒有腦子的笨賊，用現在的話來講，他具有一定的反偵察能力。有了這樣的人物基調，我開始在腦海中構思這個狡猾家伙的形象和標志性動作。我在想，多疑狡詐的人本身就給人以陰沉的感覺，他做事有太多顧慮，老是喜歡自己瞎琢磨。加之他殺了人的關系，他更加疑神疑鬼，謹小慎微。他的一言一行都是高度緊張的，表面做的是這一件事情，心里想的又是另一件事情。而在外部形象上，結合老師給我的提示，他是很邋遢的，因為整日里不洗澡，身上都長了蘚和瘡，又干又癢，渾身不自在，時不時用手撓撓，拿衣服蹭蹭。由于職業的關系，他又賊眉鼠眼，眼睛從不會正經地看人，而是不停地跳躍閃爍著看似沒有焦點。那是因為他心思太多，物色著下手對象，盤算著如何下手。如果說后來出場的測字先生是察言觀色的高手的話，那么婁阿鼠在此一項顯然也是很有心得的。這也為他在面對況鐘時的相互試探，自作聰明埋下了伏筆。到此，我對這個人物有了一些自己的理解。但是理解人物內心，只是最初的第一步，戲是靠演出來的，而不僅僅是光靠體會，它是需要演員用戲曲化的外部形體來配合表現的。

帶著這些對人物的認識，我進入了形體身段的練習，一開始，我就遇到了許多的困難。許多特定的身段動作、服裝和道具的運用，老師做得好看又自然，既符合人物又合乎情境。可是到我身上做出來時連我自己都覺得別扭。當時我也很納悶，明明心里是有的，但就是不能準確地表現出來，這時我才意識到學生時候畢竟沒有真正系統地學習打磨過丑這一行，這個弊端此時完全顯現了出來。老師鼓勵我說：“萬事開頭難，熟能生巧，還得要多練。”我心想，老師他是老生演員，為什么他能把丑行也演得這么好呢？除了多年的表演經驗，還有一點就是搭過的對手多，在一起演戲的同時吸取了他們的優點及長處。我相信這和長時間大量的訓練是離不開的。既然沒有別的竅門，那就練唄，一遍來不好就來十遍一百遍，用數量來提高質量。慢慢地，似乎也是有了一些起色，自己也覺得來得放松和自然了，沒有了最初的生澀與生硬。就這樣，學完了這一場所有的地位和身段。不過我很清楚，到這時我也只能說是剛剛能完成這些，說白了僅僅就是記住了而已。老師把我叫到跟前對我說到：“現在你該記得身段地位也記得差不多了，錯是沒有什么大差錯了，但總是看著少了點什么，不到點也不到位，你還得自己好好動腦筋想想，回到最初人物的內心，他為什么要這么做，要帶著疑問來，不斷提出疑問，你還要能答出道理來。這樣才能更好的完善自己的表演。”我知道老師之所以沒有事事都點穿說透，是想讓我自己多去體會和感悟。

晚上夜深人靜之時，我躺在床上，帶著對自己所飾演人物行動依據的種種疑問，腦海開始一遍遍地回放這一整場戲。白天帶著自己新的體會繼續練習，可那段時間偏偏又像是到了瓶頸一般，被卡在原地無法再向前一步。我意識到問題還是出在我沒能吃透人物的內心，理解得還不夠準確，我還是在為了表演而表演，沒有象所有的事都真地發生在自己身上一樣。我又開始大量翻閱有關這戲的文章和視頻資料。昆劇的王傳淞、劉藝龍，京劇的石曉亮、談元，粵劇的王燕飛等等，這些名家的版本我一個個地反復觀看，自己也在不斷地做著不同的嘗試。看到他們各自的優點，再根據自己排練時的錄像找出自身的不足，然后再進行修改和反復訓練。每當有小小的突破和進步時，我都更加努力地嘗試。老師不在時，我就和同學、其他演員一起練。上午練完，中午吃飯時一起交流心得，找出更好、更適合自己的把握節奏和細節的方法。當大家在理論上達成一致后，下午又根據新的體會來反復練習。晚上回家自己默戲，琢磨白天的排練細節還有哪些地方是不合理的。當自己覺得順了的時候再向老師請教，功夫不負有心人，終于把這個難關給跨過去了。一通百通，我終于演出了我一直想要的那個感覺，老師也認可了我的表演，之后和況鐘兩人的配合也是更加得心應手，默契十足了。我能感覺到每一次都有進步和突破。

下面集中幾點來說一說我對于排練中一些細節的體會和處理。婁阿鼠的第一次上場，此時他知道況鐘已經開始在到處查訪，心中自然又驚又怕，但是不能光表現出驚嚇，還得表現出他在人前強作鎮靜的一面，因為他不想被人看著就能覺察出異樣，這是他的狡猾。但他終究是做賊心虛，走路都覺得有人在跟著自己。此時我是這么處理的，從上場門上，心思很重，所以腳步也有些沉重，由于驚嚇，嘴里發出微微的呻吟聲，面部是警覺地又帶有偽裝地往身后左右回望，幅度要小一點，當看到沒人盯著他后可以稍微放松一點，腳步節奏變得輕快那么一點點。然后突然聽到身后有聲音傳來時驚得定在原地不動，靜止兩秒鐘，想看又不敢直接回頭看，身體不動，先動眼睛朝身后聲音的方向偷瞄，然后一點點慢慢轉過頭去，再配合右側臉頰的不斷抽搐。回頭確定身后沒人后還不放心，又緊張地朝身后來路上緊走幾步向遠處張望，確定從近到遠沒有別人時一直提著的一口氣才能松下來，露出了內心真正的恐懼與掙扎。接下來的一段自我陳述的戲，我是以一個稍微放松一點點的狀態來表演的。理由是這一段戲他是自白，自己對自己說的，別人是聽不到的，而且周圍也沒有其他人。他人前一直偽裝，實際也是非常累的，所以在沒人的時候一定要松一松的。不然的話，出場連著緊到這里的話，表演起來會非常吃力，也起不到效果。再到他走進東岳廟里的時候，又緊張了起來，直到進廟觀得老道不在，只有他自己一人時，又可以松一口氣。他求簽問禍福的一段，我是這么理解得，就以婁阿鼠一向疑神疑鬼的性格來說，平日里他或許根本就不相信求簽這一回事，現在求簽的舉動要反映出他急于自救，病急亂投醫的心理。他祈求道：“東岳大帝呀，我若是平安無事么，就請賞我一個上上簽吶！”這里我練了兩種念法，一種是不要太小聲地念，尤其是末尾幾個字用小嗓拔高聲調，這樣的優點是顯示他內心的急切，也比較符合丑行的聲音特點。缺點是由于末尾幾個字聲調叫的高，聲音上很難再去拔高顯出后來被測字先生背后一拍時的那一記驚嚇了。另一種念法是用喃喃自語的方式小聲的念，這樣處理顯得他更謹慎，把最高嗓音用在后來的驚嚇。凸顯受驚嚇時的加倍效果。究竟哪種更好，我也不敢妄下結論，不過我個人比較喜歡后一種念法。可以肯定的是，和不同對手演時，這兩種處理方式都是能受到不錯效果的。

再到后來他和測字先生的對手戲，我還是主要突出體現他的多疑和謹慎。當他看到先生，確定不是來抓他的公差后，他還是很謹慎。專注于手中的簽筒和簽子上，對于先生測字靈驗的自夸毫不在意，也不相信。但當他幾次都抽到下簽時，加之先生抓住了他好賭的軟肋說出 “賭錢能贏”這四個字時，他才有了第一次動搖。加之觀得先生面相和善談吐間似有成竹在胸，他才決定死馬當活馬醫，暫且試上一試，要是靈驗的話自己或許可以脫險，要是不準的話，也不至于吃虧的。自作聰明的婁阿鼠認為先生不會對自己構成任何的威脅，此一時的表演又可以松下來一些了。和先生交談，看似聊得頭頭是道，其實也都是套路，心口不一的，實際雙方都在不斷試探對方。而其中的有些過程，也用唱的形式表現了出來。兩人相互試探的這一段戲我覺得主要應該體現婁阿鼠的疑慮和矛盾，此時表演上不需要太過發力，而是應該蓄力。直道聽到先生算出：“一定是偷了人家的東西才造成這樁禍事來的。”這里才是情緒的一個高點，因為他真正開始緊張了，但因為他多疑成性，不輕易相信他人的，所以表面還在裝扮掩飾，使勁說出一些自以為的理由來給自己打圓場平復心情。直到先生再說：“那家人家可是姓尤。”我認為這是整場戲婁阿鼠內心爆發的最高點，要把所有表演和身段的都不遺余力地展示在這里，因為這時他再也繃不住了，所以才會從凳上跌落下來，連滾帶爬。我看到的傳統演法是這樣的，婁阿鼠他坐在凳子上，右腳鉤在凳腳上，左腳懸空前后擺蕩，當聽到“尤”字時一驚，鉤住凳腿的右腳一松開，整個人的重心向后一倒，人就從凳子上摔下來了。而我是這么演的：前面是一樣的，當聽到“尤”字時嚇得整個人噌的一下站了起來，這個幅度是非常大的，當他下意識的再想坐下時，他一屁股坐空了，這樣才從凳子上跌了下來。我覺得這樣的處理也是很好的，因為從上到下的慣性，整個跌落、翻滾、再從凳子底下鉆出，這一系列動作一氣呵成，不會拖泥帶水。而況鐘也由此才斷定他定是殺人兇手的。他嚇得連忙逃開，先生拉他過來坐下，這個時候我的處理方式又有所不同。我把右手伸進衣服內拍打自己的左胸，借助話筒發出砰砰聲，同時衣服也在跳動，就好像真的是心臟在猛烈地跳動。先生拉我坐下時，我又來了一個腿軟坐不穩的效果。這里都是原先版本所沒有的。而經此兩個意外的驚嚇之后，婁阿鼠已經完全相信先生的測字之法了。注意，婁阿鼠是相信測字之法，而非是完全相信測字先生這個人。他還是有顧慮的。理由是，當先生問他“究竟是你自己測得？還是代旁人測得？你要對我說的清，我才替你指引得明吶！”他還是在騙先生說是代測，與自己無關！這里，原先是這樣一句唱腔“啊，他那里呀，俺這里呀。”整個情緒的變化都在這一句短短的唱里來完成。而經過改編之后又在這里增加了兩人一整段的對唱，鋪開展現了他們各位內心的活動想法，把這一段戲放大處理了。婁阿鼠用錫劇獨有的“鴻發調”，滑稽又緊張唱到：“他那里呀字字句句測得準吶，說的我心驚肉跳，肉跳心驚！”況鐘緊接搖板：“我看他神色慌張驚魂不定，還需引他，引他吐真情……”傳統方法我也試過好多次，我覺得加了大段對唱之后的確是表演起來更加充分了！而且有了曲牌的介入，也更有錫劇的獨特味道了。

后來況鐘見軟的不行又使出一套硬功，嚇得婁阿鼠是又驚又怕，驚得是這樁官司怕是真的要包不住了，怕是怕失去先生這根僅有的救民稻草，最終在況鐘所扮測字先生的軟硬兼施下，為自救而方寸大亂的婁阿鼠終于向他道出實情。到此，我覺得婁阿鼠是真正相信先生這個人了，和他真正交起了心，再后來的每一個疑惑都能在這位先生那得到最合理的解釋，他更深信不疑了，毅然決定要坐他的船一起走。這里一句：“哈哈，你是不測字先生哇！”我之前為了追求反差效果，把這句話念的既狠又響，就好像自己真的識破了況鐘一樣。后來我想，這時的婁阿鼠已經完全相信測字先生了，而且兩人經過深交也比較親近了，我試著用調侃的口氣說，用不那么尖銳敵意的口氣說，應該要說出：“你不是測字先生吧？”這個意思。因為他并不是真地識破了況鐘，這里表演出婁阿鼠說者無心，而況鐘聽者有意，自己嚇自己一跳的感覺來。效果也是非常好的。整場戲的最后，婁阿鼠又好了傷疤忘了疼，手捧著測字招牌得意忘形，暗自嘲笑況鐘不可能找到他了。自喜天無絕人之路，竟然偏偏就是這么巧，會在此時出現這么一個靈驗的測字先生來，并讓自己利用了他靈驗的測字之法躲過此劫。我想到了此時，所有的觀眾都明白了，都覺得婁阿鼠是愚蠢可笑的。那為什么卻只有婁阿鼠他自己一個人不明白呢？我的解讀是，還是因為人物個性，他就是自作聰明、最終聰明反被聰明誤。而況鐘正是利用了他的這根軟肋，步步緊逼，予取予求，把他牢牢地抓在了手掌心，叫他心甘情愿地自投羅網。

總之，我對這個婁阿鼠這個角色的體會和理解就是：不要把他當成一個純粹單一的竊賊，當成反面人物來演。這個人物是具有多面性的。他可恨、可氣、可笑、可悲，在他自作聰明得意忘形時甚至是傻得有些可愛的。而除了取其鼠形，更重要的是表現出他的鼠性。在塑造人物外形和內心的同時，也不能忽略了聲音的塑造，要像配音演員一樣去雕琢自己的聲音。

這出折子戲，我還在不斷地嘗試與實踐中，可能現在還有許多理解得不夠準確的地方，也希望各位同仁不吝賜教，指出我的錯處。在此我要向所有那些塑造過婁阿鼠這個形象的大師名家們致敬！正是由于他們的全心塑造才讓我們后輩有了學習借鑒并有根據自身特點再次探索的機會。我想這就是榜樣的力量。最后要特別感謝我的指導老師潘華先生對我的啟發和引導，讓我從一個丑行的門外漢，從內到外一點點地向角色與人物靠近。

多看多學多訓練，不同的行當也有相通的地方，把每一次與人物角色的心靈溝通都當成是剛剛發生的第一次。不要讓那些已經成型的程式和方法過多地限制住自己的腳步，用心體會，大膽嘗試，才能有所突破。在不斷的學習和摸索中找到屬于自己的方法與快樂！只要用心，就一定會有收獲！