指尖游走的琢玉密碼

記者　李楠

指尖游走的琢玉密碼

記者李楠

齊門路172號，楊曦的玉雕藝術工作室。一道屏風，擋住了熙熙攘攘的齊門街景。楊曦屏氣凝神，指尖游走間，細入微毫地在玉上設計描畫著圖樣。他說，一塊精美寶玉的雕琢，需要經過選料、設計、切割、雕琢、拋光等工藝流程。

【選料】潤而澤的籽料最上乘

看玉首先自然要認準正宗新疆和田玉，玉料要好，為了保持一定的保值升值空間，要選籽料。因為，山料大多“有裂”，籽料大多“潤”。

籽料之所以好，是因為它在千萬年甚至上億年的冰雪消融的水中沖刷，去除糟粕，留下的是精華。

楊曦把遇見極品籽料的瞬間形容為“有種靈魂的感應，讓你愛不釋手，不忍放下”。

好的籽料白玉越細密韌性越好。楊曦指著手中正在畫圖樣的和田白玉說：油糯性，玉質感，對于玉質的把握是最重要的，這幾項是玉質要素的綜合表現，這遠遠要比打側光看肌理來得重要。當然，不打光就能見到明顯肌理結構那肯定也不會是上好的玉料。

老底子人說“君子比德于玉”的時候，就強調了玉的溫潤而澤，這種特性一直都是人們在尋覓美玉時所追求的感覺。如玩家們所知，玉不能比色。這種“不能比”，是指不能簡單地以白的程度來判斷一塊白玉的好壞真?zhèn)巍Ｋ^羊脂白玉，重要的是“脂”字，而不單單是個“白”字。

正如楊曦所說，每塊美玉都有自己的脾氣和個性，就和人一樣，或剛或柔，或水潤或深沉，有的玉，雖然不白而微微發(fā)青，但它的色澤靈動，密度很緊，又有一種活的感覺，那就是很不錯的料子。有的玉，白，但是僵，死板的雪白，很多俄料就是這樣的感覺。

玉的色澤在不同環(huán)境、時段、光線下會有些許變化，這種白是透的白、糯的白，和那種死板的白色是完全不同的。

他還補充道，現在，喜歡玩和田籽料皮色的人不少，皮色的色澤，分灑金、棗紅皮、黑皮等等，在玩家眼中都有特別的美感和無限可能。

【切割、設計】妙品、神品，多了想象的味道

選料之后，就是切割整形和設計。

大多數情況下是根據玉料來設計，玉石表面往往表面都有一層氧化層，紋理如何延伸，雕琢前需要有所了解，這樣才可能做好玉雕設計。

江南　楊曦

鐘馗除妖　楊曦

然后，根據玉料的顏色、塊度、紋理和形狀來設計題材，在玉石上進行勾樣，再進行出坯。首先要最大限度地利用玉料，不能浪費玉料，使其產生最佳效果，盡量摒棄玉件上綹裂暇疵。

楊曦認為，藝術創(chuàng)意要選擇適合玉料特征的題材，根據玦度和玉料外形設計，不一定要合理，不一定要面面俱到，但一定要有意思。要與觀者有互動，引起人的思考；要有意味，就是與現實有一種游離。好像鄰居家飄來肉香，吃不著，聞著香。能說出來好的，只能說是精品。而所謂妙品，神品，是多了想像的味道。”

【雕刻】巧雕妙琢的新生

玉件設計好，并勾好樣后，就可以出坯了。粗雕也可稱為做胚，即按照設計要求將玉料雕琢成形，初步達到設計玉雕的基本造型。出坯非常重要，這一工序是整個玉雕是否成功的基礎，玉料一旦雕琢，就很難回頭，真可謂是“覆水難收”，所以雕琢之前要慎重。

出坯后還要進行粗砂細雕。出坯出玉的輪廓后必須經過細雕，才能完成玉件雕琢的全部工序。細雕的目的就是對玉雕造型進一步精細雕琢；使表現的花鳥魚蟲、人物山水、飛禽走獸從輪廓狀態(tài)進入精確塑造真實、逼真、有表情的細微雕琢。

目前浮雕技術對于玉器雕刻時屬于運用較多的一種方式，大部分的玉牌子均可以采取這種浮雕的方式來塑造一下形象，而且浮雕作品也特別適合從它的正面進行著欣賞，它可以像書畫一樣的細致和生動。

而圓雕也是常見的玉雕技術的一類，目前多是以玉把件、大件為較多者。這種玉雕方式其時是從作品的各個角度來進行雕刻的，只需要將它的比例拿捏得當，精準的把握一下便可以制造出一款好的玉雕作品。

流動樂章系列之花好　楊曦

當然除了上面介紹的浮雕和圓雕方法外，鏤雕也是一項重要的雕刻手法。

楊曦還補充道，由于近現代以來玉雕工具的不斷改進，更為玉雕的精工細作創(chuàng)造了有史以來無可比擬的條件，因此“無論圓雕、浮雕，都優(yōu)美別致，圖案線條剛柔結合，婉轉流暢，毫不拖泥帶水，不留碾琢痕跡，給人以方寸之間天地闊之感”。特別是蘇州的薄胎器皿件，充分運用圓雕、浮雕（淺浮雕、深浮雕）、鏤空雕、陰陽細刻、取鏈活環(huán)、打鉆掏膛技術、制口琢磨技術等不同的雕刻工藝，使其更加華美而精巧，成為“蘇作”細作工藝的杰出代表而獨樹一幟。

【拋光】玉作的美容師

拋光是玉雕中非常重要而不可替代的一道工序。無論你如何精雕細刻，玉件表面始終都是粗糙的，顯示不出玉石晶瑩剔透的美麗，只有完美的拋光才能使玉石表現出溫潤光潔的外表，才能使玉器具有高貴的氣質。

玉器拋光，分為機拋和手拋。單純機拋，容易將精細的雕工棱角磨去，細節(jié)及縫隙處留有很粗糙的雕刻痕跡；而手拋，細節(jié)及縫隙處留有很細微的雕刻痕跡，這是用來分辨機拋和手拋的重要依據。現在大多采用機拋和手拋相融合的方式。

【落款】“以款識工”證出身

和書畫作品一樣，一件玉雕作品完成后，雕刻大師均會刻上自己的落款，“以款識工”是玉雕鑒別的重要方式之一。

如今全國各地的玉雕工作室，玉雕作品大多是玉雕家設計，而由手下的工人制作完成。楊曦卻仍然長期堅持自己設計且親手制作，他不僅沒有脫離制作者的身份，而且一如既往保持著工作量。

楊曦介紹，落款是很有講究的，比如，如果是我本人設計制作的作品落“南石”款；楊曦設計，工作室雕刻的落“龍”款；來料加工的落“辰”款。通過玉雕上的落款，就可以清晰知道。

這三個款，完全是根據其工作室的自身特點而合理設置的。“南石”款的作品是眾多玩玉者渴望的目標，它們清楚而精準地記錄著楊曦的玉雕印跡；而“龍”款和“辰”款因為有楊曦本人的設計和監(jiān)制，同樣在市場上炙手可熱，前者從玉質到設計制作都有保障；而“辰”款則對設計制作提供質量保證。

春色滿園　蔣喜