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木川:默契的滋味

2016-11-25 16:19:40唐安
北京青年周刊 2016年45期
關鍵詞:環境語言學校

唐安

透過木川的攝影作品,有一種重新觀察世界的驚奇。阿蘭·德波頓問“你有多長時間沒有看過水了?我的意思是:像從未見過水那樣看水。”人們隨著成長獲得了一種熟練,對于日常不再抱有好奇。木川卻在一條逆行的道上。他放棄熟練,總用一雙新生的眼睛看他周圍的環境,再普通無奇的場景他也看出了有趣。

引用他的話:“關于默契,說得更通俗一些它算是人與生活環境之間的搭配方法。有時候我們自己過于替它操心了,而忘了環境有自己的為人處事之道。”是的,環境有自己的為人處事之道,即使是無生命之物也在發出自己的語言,他觀看直升飛機,也觀看垃圾桶,看破損的墻壁,也看賣場的價簽。

他看家居賣場看得那么寧靜、入神。紅藍氣球的點綴,床邊的扶身椅,柔軟潔白的床墊,實木的床框,以及單人尺寸都在傳達美好踏實的想象,這里有一種人造的溫馨,然而周邊更多的商品,以及畫面中心的價簽無不提示著一種交易的實質,與想象對等制衡,傳遞出淡淡的幽默。即使這樣,我們仍然感受到他對善意與溫暖的承接,如果不是有一顆平等、敏感的心,怎會留意到這無聲無奇的一角。

如果要問在他摁動快門的一刻是否能有那么清晰的想法,當然是不可能的,語言遠遠落后于直覺,捕捉之后,我們再慢慢將其中的妙趣用語言描繪出來。

就像他的作品都以時間和地點命名一樣,以免任何語言的提示打擾你的解讀,對你造成禁錮或者引你入歧途,又或者破壞了環境本身的默契。

“默契”中以“默”字開頭,“契”字結尾。顧名思義,它屬于一種無言的交往,表達的準確性使得其它的一些表現方法有些多余。”他這么說。

而在《燕子》系列中,木川在觀看一種“自在”,一種心靈和身體的“自由呼吸”。他說:“拘謹就是指動作打不開,而內斂是一種收放自如的韌性,就像是一個舞學通才。肢體語言(以舞蹈為典型)攜帶著一種原始美,看懂了會覺得比讀懂一段文字更開心而同時印象深刻,看不懂也不尷尬,比較模糊,不同于文字那般精準的表達給說與聽雙方都留有了足夠的余地。余地產生距離,再一次默契就隨之產生了。”

木川離開家獨自前往美國時16歲,住在監護人家中,后轉去英國,在國外生活約四年半的時間,雖然不免孤獨,但開始放松“自由呼吸”。

他很早意識到學校統一的規訓,而產生拒絕和逆反。“難受。”“那不適合我。”“每個人都需要找到自己。”“揚長避短吧”。21歲的木川談到成長歷程,常說這些詞。雖然出生于藝術家庭,父母都是美院教師,但他希望走自己的路,而非遵行他人的意志。于是他早早脫離社會的標準量產模式,獨行建構自己的體驗。

他的作品讓人聯想到薇薇安·邁爾。同樣是街上的游蕩,薇薇安辛辣刻骨,而年輕的木川更溫和善良。這些真實的日常場景,由黑白色調拉開距離,產生更鄭重的觀看。他觀看人、動物、無生命物、自然,產生一種抽離于社會關系的詩意。他刻意保持一種距離,以便什么都像第一次見到。

如現在,木川和他的作品也是第一次和大家見面,很是新鮮。展覽將在北京筑中美術館持續至12月6日。

Q&A

Q=《北京青年》周刊 A=木川

Q:在前言中你寫道“稱贊一個藝術家‘您好奇心不減當年勝過說一百遍他畫得像拉斐爾。”你的好奇心是重新撿回來的嗎?

A:還好,沒完全丟吧,年紀還不大,還沒丟了。

Q:帶著照相機的時候你在找什么?

A:不是找什么,是一種記錄的習慣。人們常常忘了他們經歷過什么,立此存照,你能看到你的時間到哪去了。

Q:在英國學習對你觀念的轉變影響大嗎?

A:大多數時間我都不在學校,自己在外邊瞎溜達,所以學校帶來的東西并不多。學校更多的是關于好的方面的滋養,但在外面我能知道什么東西不好,這是沒有保護的,更真實的環境。我這么說,常會有人誤解我討厭學校,其實并不是,我不討厭學校,只是我不適合學校,那不是我擅長做的事。一個人有廚子的天份,非讓他學修理,他會很難受。13歲的時候我開始接觸攝影,一下就喜歡上了,這是適合我的。在國外四年半,我慢慢放松下來,如果在國內,可能還會比較拘謹。人不能一直難受下去,你總會想辦法,找出口的。呆在劍橋的時候,老師、學生、咖啡館的、餐廳的、流浪漢我都認識,還見過霍金,要是呆在教室哪能見得著啊,所以就是管住嘴邁開腿。周邊的人都不在乎你,對你沒有期望,你就完全放松了,干你自己愛干的事。

Q:從作品來看,你是一個很好的觀察者,在承接信息,而不是給出信息。

A:人都有很強的表現欲,但我不是太明顯。我在接收吧,環境中的信息你能不能接收到,像接球一樣。另外,因為太年輕了,也沒什么好給的,如果現在急著說話,急著表達,以后可能會后悔。

Q:見到你的第一張照片是墓地的那張,誤以為它的名字叫《默契的滋味》,覺得是挺有默契的,很幽默。

A:《默契的滋味》是這個系列的名字。那個墓地在英格蘭的湖區,就以地點命名,叫《湖區》。它的地勢很有意思,就特意去看。如果覺得有什么的話,是因為每個人都與死亡有關吧,有些人會賦予它含義。

Q:有一張照片是前景的一株植物正擋住后方的小島,為什么是這樣的構圖?

A:當時是胳膊肘碰了一下照相機,它自己拍了一張,我并不知道。

Q:但你保留了它。

A:是的,它有趣,好玩。它的構圖沒有那么正經,它的透視關系不是那么嚴謹,這樣的意外都是求之不得的。有,不必太興奮,沒有,不必太難過。

Q:聽來不文藝。

A:別人問我是不是搞藝術的,我都說不是。我做的這個事情誰都可以干,只看他有沒有這愿望把這事情做好。

Q:為什么不是在中國這樣的社會里拍攝?不是更有戲劇性嗎?

A:還是想保持距離吧。中國式交流是很累的,和西方非常不一樣。

Q:《燕子》和《默契》的前言都是你寫的嗎,文字很好哦。

A:很長時間憋出來一點點,特別費勁。不過這兩段文字說得不虧心,說的是實話,所以還算是滿意。

Q:接下來有什么計劃?

A:現在在做什么,就接著做。比如 《燕子》這個系列,會繼續。記錄一個人,再多的圖片都不為過。

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