女性意象的蒙昧與掙脫
——以《大紅燈籠高高掛》為例

馬一卉

女性意象的蒙昧與掙脫
——以《大紅燈籠高高掛》為例

馬一卉

《大紅燈籠高高掛》是張藝謀早年優秀作品之一，在1992年成為繼《菊豆》后第二部提名奧斯卡金像獎最佳外語片的中國電影。本片在外延上對封建社會進行猛烈地批評，其核心更多的是對人性的挖掘、人心的剖析。

意象表達 男權主義 色彩隱喻

“人常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。”一個人一旦被環境帶動性改變，喪失了靈魂的獨立性，便注定成為生活的傀儡。影片《大紅燈籠高高掛》集中表現的斗爭正是圍繞五個女人和一個男人展開的，這個從未露面的男人擺控著所有人的命運。

有人說“所謂的規矩，不過是由爭斗的勝利者所指定”。一開場占據大半個畫面的近景鏡頭和身后的窗框形成呼應，暗示頌蓮從一開始就被周圍生活束縛的無奈，喜樂和眼淚形成濃厚的戲劇沖突感，不僅顯示出在封建社會壓迫下的女人無法反抗的悲哀，使觀眾感受到更強烈的代入感，一張巨大而悲傷的臉，直面了女主角無力的悲憤，調動了觀眾的情緒。加之全片多以左右對稱的高墻取景，以俯視的角度拍攝，營造出一種壓迫和冷酷之意，更有一種封建強權下的隔離感。

導演用大院里的季節將影片分成四大段，“唯獨沒有春天”這一設計正面抨擊了這個大院里溫情的缺失和人與人之間的涼薄。用夏天的強烈、秋天的凋零和冬天的荒涼，將大院中女人之間從未停止過的斗爭表現得淋漓盡致。片末，又到夏天，一位新姨太的到來與片頭遙相呼應，不由得讓人將她的命運和頌蓮的命運聯系起來，將主題推向高潮的同時也為影片被賦予了無法脫離荒謬專制的宿命感。片中等待老爺的選擇時，四位姨太太各站一角，這種不存在感情的物體選擇毫不避諱地呈現在四個女人之間，她們接受這一切就像接受四季的到來。“點燈～”管家浮夸的喊聲像是這場無聲戰斗中完勝的號角嘹亮地吹響，更像一根帶著劇毒的箭穿過高墻別院直直地刺進其他三位太太的心中，導致其心臟慢慢毒化。捶腳的沙響聲作為片中第二個勝利的號角回蕩在大院中，仿佛似人生大贏家般的享受其中，同時使其他人坐立難安。頌蓮作為一個接觸過新事物的大學生從一開始瞧不起這繁縟的套路，卻因為小小特權而一步步陷入俗套規矩之中。

老爺這一角色只見其形不見其面，他象征著封建社會下的專權主義，可以說是他塑造了片中五個人不同的命運：洞察看淡一切的大太太；心機陰沉的笑面虎二太太；飛揚跋扈卻死于抗爭的三太太；輕狂稚嫩卻喪失心智的四太太；以及心存不軌想攀高枝的丫頭雁兒，她們的結局表面上是自己行為的產物，實則是被貪婪之心和黑暗的封建勢力操控。燒掉的笛子和死人屋是當時偏執跋扈男權主義盛行的最好例證；丫鬟雁兒偷偷點亮的燈和扎滿針的小人是女性身處弱勢群體對男權的盲目崇尚；發現奸情，頌蓮對雁兒的殺雞儆猴，以及最后假懷孕爭寵的種種心態淋漓盡致地折射出因欲望膨脹而迷失的心性。她早已忘記自己是飽讀詩書的大學生，無意識地加入到種種明爭暗斗的行列中，在嫉妒欲望的操控下，頌蓮喪失了體諒一個貧苦丫鬟困境的同情心；忽略了體諒二姨太作為無知中年婦女的彷徨；更忘記控制自己那不堪一擊的虛榮心。寒風凜冽，庭院空曠，兩個心灰意冷的女人之間回蕩著悲情的對話，日日逢場作戲，夜夜各有異心，半年光景人生巨變，周圍涼薄的一切讓頌蓮悲憤卻無從泄憤。人最大的慈悲是給生命一次贖罪的機會，而她卻被封建桎梏挑唆下萌生的虛榮和爭強好勝遮蔽了雙眼。現實和理想總有偏頗，生活就是生活，它不贊美，不責難，不惋惜，但求認識而已。

影片的色彩運用頗具深意，青灰色的陳家大院時刻提醒著對女人的封閉壓迫；紅色燈籠象征著院落中生活的權利和誘餌；白色雪地淪為死亡的布景。張導巧妙地將服裝的色彩植入在人物形象塑造當中，大太太與二太太一直穿著顏色暗深且花色復雜的衣服，三太太最初穿著鮮紅、淡藍，臨終前的白色，顯示三太太從得寵驕橫到另有新歡，直至慘死的過程。同樣，頌蓮的衣服則是從白色、彩色、淡藍色到白色，這種色彩的輪回和心性相承接，也同獨獨缺失春天的三個季節相呼應，顯示出這監牢般的大院中每個女人相似命運的復刻。頌蓮得意時與大少爺聞笛相識，不凡的演技表現出嬌羞、內斂以及萌動，給觀眾留下后續確有故事的猜想。兩人卻在頌蓮失寵封燈、獨自慶生時相遇，此時她已不復往日的少女情懷，眼前這個人左不過是老爺的年輕版本，于是她大醉時喊道：“三太太有高醫生，而我什么都沒有！”大醉初醒，她驚覺又一條生命因為自己一時魯莽而消亡。茫茫大雪中，她緩慢地走到木屋前，透過陳舊的木門縫隙窺視到尚有一絲溫熱的冤死尸體，終于，心里最后一道防線決堤崩塌。

片末在新姨太太的疑問和捶腳聲中伴隨著畫外音將鏡頭落在眼神空洞并身穿學生服的頌蓮身上，悲涼的畫面和對面迎娶新姨太形成對比，暗示了新姨太的命運，明亮晃眼的紅燈籠讓人不禁為剛滿二十歲的她未來的日子充滿擔憂。在那個用“溫良恭儉讓”要求女性的時代，女人的順從、爭奪和反抗，最終卻落入時代的深淵。寫到這里，不禁想起柴靜說過一句話：生與死，苦難與蒼老，都蘊含在每一個人的體內，總有一天我們會與之遭逢，我們終將渾然難分，像水溶于水中。

（作者單位：西北師范大學傳媒學院）

馬一卉（1993-），女，甘肅隴南人，碩士研究生，研究方向：戲劇與影視學。