張?bào)K：成功如花，靜待開(kāi)放

①老虎捕殺獵物時(shí)，總會(huì)在草叢中靜靜蟄伏，等待時(shí)機(jī)；雄鷹追趕鳥(niǎo)雀時(shí)，總會(huì)在天空中不斷盤(pán)旋，抓住時(shí)機(jī)。古人云，君子報(bào)仇，十年不晚。這句話中也包含著等待時(shí)機(jī)的含意。 成功不是一蹴而就的，不僅需要我們一往直前的勇氣，也需要在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)耐心等待。（開(kāi)頭的排比句為下文中心論點(diǎn)的提出做了鋪墊。“不僅……也……”的句式，顯示了作者立論的客觀公允。）

②有人說(shuō)成功像新年的煙花，燦爛美麗。但我想說(shuō)，成功像仙人掌一樣，需要等待一場(chǎng)甘霖、一次機(jī)會(huì)，才能開(kāi)花。

③成功的等待是磨煉。成功是一座險(xiǎn)峻的山，每個(gè)人都走在攀巖的路上，試圖攀上成功的巔峰，其間會(huì)遭遇突飛而下的滾石，要穿越遍地而生的荊棘，要忍受刺骨的烈風(fēng)……向成功之巔攀登的每一步都是一次磨煉，其間的每一次等待也是一次磨煉。吳王的侮辱是勾踐的一種磨煉，臥薪嘗膽的等待終于使他迎來(lái)復(fù)國(guó)吞吳的揚(yáng)眉吐氣；塞北的寒風(fēng)是蘇武的一種磨煉，孤獨(dú)寂寞的等待終于使他重返故國(guó)，成為麒麟閣十一功臣之一而名垂青史；無(wú)賴的挑釁是韓信的一次磨煉，胯下之辱的等待最終成就了他成為大漢開(kāi)國(guó)功臣……沒(méi)有一番風(fēng)雨，哪得見(jiàn)彩虹橫空？沒(méi)有耐心的等待，哪會(huì)有機(jī)會(huì)迎來(lái)成功？（本段的比喻論證部分改用了排比句式，有一種整飭之美。這句“其間的每一次等待也是一次磨煉”，緊扣分論點(diǎn)，論證嚴(yán)密。）

④成功的等待是心境。當(dāng)成功沒(méi)有為你開(kāi)啟那扇黃金大門(mén)時(shí)，要學(xué)會(huì)隱忍，不要焦躁，平和的心境有助于你理智地面對(duì)困境，解決難題。劉邦就是一個(gè)生動(dòng)的例子。鴻門(mén)宴上，劉邦的示弱和機(jī)辯就是一種隱忍，他有效地消解了項(xiàng)王的怒氣，化解了劍拔弩張的危局。此后長(zhǎng)達(dá)4年的楚漢相爭(zhēng)，劉邦一直在等待，等待時(shí)機(jī)戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，終于開(kāi)創(chuàng)了大漢四百年的基業(yè)。（文章先是圍繞分論點(diǎn)做簡(jiǎn)要的事理分析，接著列舉劉邦事例加以證明。作者敘述時(shí)能夠緊扣分論點(diǎn)進(jìn)行，傾向鮮明，論證具有說(shuō)服力。）

⑤成功的等待是智慧。時(shí)機(jī)不成熟時(shí)，一味地冒進(jìn)只會(huì)招致失敗，耐心地等待，不僅是一種心境的隱忍，也是一種有智慧的表現(xiàn)。赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，一場(chǎng)東風(fēng)是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵，而這個(gè)時(shí)候的等待就是一種大智慧，它決定著孫劉曹三方的身家性命，也深遠(yuǎn)地影響了漢末三國(guó)時(shí)期的政治格局。（本段論證，事理分析結(jié)合典型事例展開(kāi)，事理分析雖然簡(jiǎn)短，但是對(duì)“等待”與“智慧”的關(guān)系剖析明了；赤壁之戰(zhàn)的事例極為恰當(dāng)。合適的事例的運(yùn)用成為分論點(diǎn)的有力支撐。）

⑥成功是一棵鋼鐵做的大樹(shù)，鐵樹(shù)開(kāi)花不是荒謬的笑話，只不過(guò)需要我們靜靜地等待，當(dāng)一次次失敗與磨煉拷打心靈時(shí)，嘗試著新的突破未為不可，而等待最近時(shí)機(jī)的來(lái)臨，也必須納入我們的考量范圍。（鐵樹(shù)開(kāi)花的比喻恰好與文題“成功如花，靜待開(kāi)放”吻合，雖然著墨不多，但是事理通暢。）

⑦成功如花，靜待開(kāi)放。

升格點(diǎn)評(píng)

升格之后的作文保留了原文的三個(gè)分論點(diǎn)，彌補(bǔ)了原文的不足。每個(gè)分論點(diǎn)下面都有圍繞它進(jìn)行論證的抽象說(shuō)理的內(nèi)容，雖然篇幅都不長(zhǎng)，但是說(shuō)理能夠緊扣分論點(diǎn)，使議論說(shuō)理有效且具有說(shuō)服力。正是有了這部分內(nèi)容，分論點(diǎn)才“立”得起來(lái)，文章才顯得有底氣，有內(nèi)涵。用劉邦的事例替換掉項(xiàng)羽的事例，也使得“成功的等待是心境”這一分論點(diǎn)更具說(shuō)服力。