瑞芬芝草奇合夏云

瑞芬芝草奇合夏云

王道>>>

青年作家，蘇州過云樓文化研究會理事、副秘書長，參與傳統(tǒng)文化研究，創(chuàng)辦有文化工作室。已出版《一生恰如三月花》、《流動(dòng)的斯文》、《過云樓舊影錄》等，曾獲得馮夢龍小說獎(jiǎng)。

秋風(fēng)秋雨中，蘇州十中迎來了110年校慶。倒是趁著開放之際去拜訪一個(gè)仰慕已久的古物。那便是一屆屆十中人皆知的一座石峰，瑞云峰。

說實(shí)話，我對它的歷史并不清楚，只是聽說它與留園的冠云峰本是一對，后來各有經(jīng)歷被分開了。還有就是它的來歷最早可追溯到北宋，源于愛建園林的宋徽宗，源于那個(gè)久負(fù)惡名的高級公務(wù)員朱勔，源于歷史上真真假假的“花石綱”，在很長一段時(shí)間里，這塊傳奇的石頭總是被賦予擬人化的故事在歷史的長河里顛沛流離。

直到有一天它定居在了十全街北岸的官辦機(jī)構(gòu)蘇州織造府。此地曾緊密地與北地的京都相為聯(lián)系，這里出產(chǎn)的極具有匠人精神的貢品專供給宮廷使用，這里還設(shè)有專供皇帝及其隨行入住的行宮。由此這座精美的石峰更是披上了神秘和莊重的色彩。很久以來，能見到它真容的人也不算太多，由此它的傳奇和未知與日俱增。

到了太平天國亂后，此地曾經(jīng)荒蕪過一段時(shí)間。一位造園人曾經(jīng)多次留連和徘徊此地，他的眼里充滿著對這座石峰的鐘愛，他近看，遠(yuǎn)觀，側(cè)看，正觀。他有一個(gè)不為人知的優(yōu)雅“野心”——他想擁有它。他就是后來的過云樓、怡園的主人顧文彬。這位晚清的官員、大收藏家在營造私家宅園時(shí)曾四處搜羅上等的湖石，能入他法眼的石頭都是當(dāng)時(shí)的名園名石，而瑞云峰曾一度成為顧文彬的不二之選，說如果能得到這座石峰，可謂夙愿得了。在他與家人通信過程中多次提及瑞云峰的身世、淵源以及它的獨(dú)特的美。

顧文彬說：“我最愛織造衙門池中豎峰，玲瓏皺透，真欲下米顛之拜。如此巨石不但不易得，即得之亦不易運(yùn)，我亦斷不敢妄想。”顧文彬的“口是心非”是顯而易見的，說不敢想或許是另有原因。此地畢竟曾是直通朝廷的敏感地帶，當(dāng)朝的皇帝畢竟還是當(dāng)年行宮主人的后裔。在那個(gè)一切都要嚴(yán)格遵循禮制的時(shí)代，作為一個(gè)讀書出身的高級干部不可能不考慮其中的微妙聯(lián)系。顧文彬最終忍痛放棄了將瑞云峰收入園中的想法，有時(shí)想想，如果顧文彬當(dāng)時(shí)狠狠心下了決定，名震江南的美麗巨石也就歸位于我們今天的人民路一側(cè)了，只是凡事皆有定數(shù)，如果真到了這么顯眼的地方，它的命運(yùn)是否會變得更為多舛？

再說顧文彬，石頭是放下了，但是它的魅影，它的形制，它的結(jié)構(gòu)，終還是放不下。于是，顧文彬請著名畫家任阜長精心繪圖，意在仿照瑞云峰立于水上之法，而他所采用的湖石則是來自于拙政園東花園古石，即王心一的歸田園居。他對監(jiān)造的家人說：“我于造園本不內(nèi)行，故亦不為遙制，惟昔見織造署一峰，本已玲瓏又立在池心，更加起看。后園如果照阜長之議池子再要開大，我意欲擇王園一峰仿照織造署中之峰亦立在池心，先于平地將一峰用高座抬起立定，其下必須打樁，立好之后，將四面之地挑挖成池則亭亭獨(dú)秀，較之立在平地更為出色。”顧文彬果然是個(gè)造園家，傳說中的瑞云峰的兄弟姐妹不知道有多少，但是它們無一例外是立在平地上，極少有立于水中的。瑞云峰的水中立石總能給人以豐富的想象，臨花照水、水在云下流、云水謠……，我看著它，總以為它是一點(diǎn)點(diǎn)從水底長出來的。它的水中花發(fā)，不只是錦上添花，亦可謂是點(diǎn)睛之筆。

我是第一次看到這座石峰，一見之下，如逢故人。那么堅(jiān)硬的物質(zhì)，卻變化為那么柔軟的幻境，祥瑞之云，墨色之峰。在歷史的風(fēng)雨中不卑不亢，它變得更加肅穆、莊重，卻又溫馨、親切，令人生出自在的親近感。我看到多少老者少俊與它合影留念，我還意外地見到了老朋友，只是我沒有去打招呼，只是默默地在這樣的石峰前用心相處。

有人說瑞云峰像女性，婀娜多姿；有人說像山峰，變化萬千；有人說像哲人，充滿著神秘的思想。我覺得它就是一片云，一片閑云，看因緣際會，看煙云過眼，看風(fēng)月無邊。我很喜歡清代徐崧詠嘆瑞云峰的句子：“瑞分芝草秀，奇合夏云生。”