漆室之嘆與曲江之悲：論《春蟄吟》及“庚春詞人群”

陳秋麗　馬大勇

（吉林大學，吉林長春130012）

漆室之嘆與曲江之悲：論《春蟄吟》及“庚春詞人群”

陳秋麗馬大勇

（吉林大學，吉林長春130012）

與《庚子秋詞》相比，其“姊妹篇”《春蟄吟》歷來不大受重視。其實這一唱和集“興之所至、勢有必然”，于不得不“蟄”之“春”發出不得已的哀婉長“吟”，詞體之抒情功能以及悱惻折轉之特質均得到甚充沛的發揮，故總體成就應不在《秋詞》之下。本文盤點《春蟄吟》的面貌與意義，并對“庚子秋詞”、“春蟄吟”兩次唱和中的部分詞人予以論評。

庚子秋詞春蟄吟漆室之嘆曲江之悲庚春詞人群

作為近百年詞史開端的《庚子秋詞》唱和早著聲名，關注者眾，而作為其“姊妹篇”的《春蟄吟》則罕有道之者，然而我們應該看到，在《庚子秋詞》對“心思”之“束縛”已經呈現疲弱之勢的基礎上，《春蟄吟》更進一步“縱筆所之，靡有紀極”①“秋詞”倡和以“程課”形式進行，以叢殘詩牌及其韻字為基礎，選調以六十字為限，選字選韻以牌所有字為限。王鵬運《庚子秋詞記》云：“雖不逮詩牌舊例之嚴，庶以束縛其心思，不致縱筆所之，靡有紀極”，見《庚子秋詞》，光緒刊本。，將詞體之抒情功能以及悱惻折轉之特質發揮到了相當充沛的地步。本文試圖在比較基礎上描述《春蟄吟》的基本面貌，并對參與兩次唱和的部分詞人予以述評。

一、春非蟄時，蟄無吟理

繼庚子年（1900）七月二十六日迄九月盡之“秋詞”唱和之后，十二月朔至翌年三月盡，王鵬運、朱祖謀、劉福姚三人又續作《春蟄吟》。凡閱百十八日，拈調四十六，得詞百二十四，附錄三十五，共一百五十九首。倡和者除王、朱、劉三人外，尚有鄭文焯等十一人。關于此集命名之意，王鵬運于辛丑年（1901）元日寫有《小記》：“春非蟄時，蟄無吟理。蟄于春，不容已于蟄也；蟄而吟，不容已于吟也。漆室之嘆，魯嫠且然；曲江之悲，杜叟先我。蓋自《庚子秋詞》斷手，又兩合朔，且改歲矣。春雷之啟，其有日乎？和聲以鳴，敬俟大雅君子，吾儕詹詹有馀幸焉。”正如《庚子秋詞》，這篇小記亦寫得極精彩。“春非蟄時，蟄無吟理”，春、蟄、吟，三個字本身即互相矛盾，這樣的“春”不得不“蟄”，這樣的“蟄”又不得不“吟”。短短三數句話，層巒疊嶂，跌宕之極，亦沉郁之極。以下更點出“漆室之嘆”與“曲江之悲”二語。“漆室之嘆”用魯漆室女典故，出自《列女傳》，實涵憂患國家變亂之意；“曲江之悲”用杜甫《哀江頭》詩意，實寓細柳新蒲、吞聲潛行之感。雖《小記》結末有“春雷之啟”的熱望，這也足稱最沉痛喪氣的元日“賀辭”了。而這，正是那個大激蕩年代的最貼切寫照。

讀《春蟄吟》，最直接的印象是自《秋詞》“用遯渚唱和例”的滿篇小令拓展到全本慢詞，而最突出的感受則是此集在“興之所至、勢有必然”的向度上比之《秋詞》大大前進了一步。以開篇的《燕山亭·寄題叔問〈薊門秋柳圖〉》組唱為例。鄭氏原唱《題自畫薊門秋柳圖》乃是集中名篇，曾自選入《樵風樂府》：

一夜秋心，搖落薊門，到地垂楊堪數。雙燕未歸，夢后樓臺，愁覓夕陽無主。折盡西風，更愁鎖、嚴城鐘鼓。知否。正滿目關山，笛中人去。還憶花浪龍池，引金縷歌來，曲塵隨步。而今莫問，解舞腰肢，凄涼故宮誰妒。便喚春回，忍再見、倚簾吹絮。殘雨。腸斷也、一絲絲苦。①此處所引系《春蟄吟》版本，其后改動甚大。

題圖詠薊門秋柳，而選“蒙塵北狩”的宋徽宗趙佶之傳世名篇為調，用心昭然若揭，似此已足稱能出“大意義”的“大題目”。諸如詞中“正滿目關山，笛中人去”、“腸斷也、一絲絲苦”，以及半塘“誰道容易春歸，怕芳事難憑，岸容凄楚”、彊邨“歸去。還夢繞、一天風絮”、忍盫（劉福姚）“多少樓臺，羌笛數聲，換盡絲絲金縷”、“繁華似夢，故國如塵，靈和暗愁誰訴”等語，無不是“亡國之音哀以思”，正按中了末世清王朝的脈搏。

于是，這樣一種哀音就成了全集的原色。自斯以下，詞題紛披，而大抵皆能有感而發，詞筆真摯，少浮泛語，與《秋詞》面貌形成不小差異。茲揀選數首，以覘其概：

尉遲杯今年烽火中，促舍弟重叔南歸，倚聲為別，慘不成章。天寒歲晏，稍得消息，偶憶斷句，足成此詞。潁濱對床之思，杜陵書到之痛，重叔讀之，當亦汍瀾之橫集也。

危闌憑，看一點、南去飄鴻影。秋聲萬葉霜干，天角陰云籠暝。孤衾夜擁，殘燭飐、參差客愁醒。又爭知，痛哭蒼煙，野風獨樹吹定。

應念北斗京華，空腸斷妖星，戰氣猶凝。心死寒灰都無著，殘淚與、哀笳亂迸。何時送、云帆海角，更偎傍、天涯一斷梗。問何如，杜曲吞聲，紫荊吹老山徑。

此為朱祖謀之作。手足之情，世人所重，而當戰氣彌漫、烽火連天之際，兄弟慘別，尤多新亭涕淚，這首《尉遲杯》自也不同于普通的“潁濱對床之思”。“心死寒灰都無著，殘淚與、哀笳亂迸”一句為詞眼②定稿改為“將恨與、哀笳亂迸”。，心境詞筆皆有千鈞之重。

滿江紅敬書岳忠武王《贈吳將軍寶刀行》墨跡后

雷雨空堂，驚展卷、龍蛇起陸。瞻拜處、凜然如見，劍光盈軸。灝氣縱橫山欲撼，交情鄭重杯相屬。想夜闌、盾墨灑淋漓，歌還哭。

喑嗚氣，悲涼曲；千萬遍，循環讀。嘆王刀可假，何堪重辱。悵望千秋人不見，相尋一轍車還覆。問誰歟、雪涕和哀歌，燕臺筑。

御街行廄馬素馴，客或借乘，忽蹄嚙不受羈勒，我愧之矣。賞之以詞，俾知半塘之馬固非下駟也

青絲望斷橫門路，憔悴真憐汝。百藖一豆了生涯，瘦影如山誰顧。腥風卷地，為誰蹄嚙，倔強還如許。黃昏飛騎塵生處，新恨從何訴。春來芳草沒銅駝，眼冷驊騮高步。休嫌伏櫪，老夫夢醒，待聽翻江雨。

值得注意的是，王鵬運此二首詞作在《春蟄吟》中未見和作，原因不易推究，但或者與半塘獨擅之雄鷙詞風有關。題寫岳飛墨跡之作古已有之，而“嘆王刀可假，何堪重辱”、“相尋一轍車還覆”之句皆關合時下，大有深意，可與其同調名作《朱仙鎮謁岳鄂王祠敬賦》對讀。《御街行》則以“驊騮高步”反襯自己無力回天的懊喪，對“腥風卷地”下那種“蹄嚙不受羈勒”的“倔強”又不無“固非下駟也”的自得，故“憔悴真憐汝”云云，實亦自憐之辭。半塘在晚清政壇以敢言著稱，況周頤《傳》云：“鵬運直諫垣十年，疏數十上，大都關系政要……甫通朝籍，即不諧時論，致身言路，敢于抨擊權強，夙不慊于津要，惎之者復百計中傷之，卒坎壈于仕途。才識閎通，不獲竟其用”①轉引自嚴迪昌師：《近現代詞紀事會評》，合肥：黃山書社1995年版，第279頁。。文廷式《琴風馀譚》則載其《爭割地》一疏，有警句劾李鴻章云：“亂臣賊子，狼狽為奸，其可寒心，不啻兵臨城下”②轉引自嚴迪昌師：《近現代詞紀事會評》，合肥：黃山書社1995年版，第280頁。，皆所謂“眼冷驊騮高步”、“蹄嚙不受羈勒”者。如此篇之“比興寄托”，一喉兩歌，乃真可稱比興寄托也。

再看劉福姚一首：

廿載歡游如夢，倚風殘淚傾。記綺陌、貰酒尋詩，飛花句、唱遍春城。黃塵年年笑踏，新霜換、倦客衰鬢驚。認翠箋、淡墨依然，凝塵掃、暗觸秋恨生。怕問歲寒舊盟。西樓甚處，空馀落照新亭。怨笛聲聲，故人在，也愁聽。傷心庾郎詞賦，更伴我，訴飄零。闌干倦憑，知音剩幾輩，同醉醒。

此首《綺寮怨》系為半塘題《春明感舊圖》而作，半塘詞題有云：“于時瑟軒下世，亦已數年，舊時吟侶盡矣。黃公壚下，往事消魂，況益以新亭涕淚耶”，可知該組詞背景。劉詞為原唱，上片鋪寫“記綺陌、貰酒尋詩，飛花句、唱遍春城”的種種消魂往事，下片則于悲悼朋游星散、人天存歿中滲入新亭涕淚、庾郎傷心，情致筆墨，兩臻高境。

二、除夕組詞與詠物諸作

還可著重談談《春蟄吟》中《鷓鴣天·庚子除夕》一組詞。除夕既是兩個年度的界碑，也是人生里程的重要節點。每當此夜，不僅過去三百多日的甘酸會歷歷回放，以往鐫下的生命印跡也都會奔來眼底，兜上心頭，作一個階段性的綰結。于是，“除夕”就成為了一個特殊的時間觸媒，以其為主題的詩詞作品即育涵著豐厚的生命意蘊。而且，庚子這一個除夕當然是與之前的所有除夕都大不相同的。先看半塘老人之作：

漏盡春城寂不嘩，迎年爆竹是誰家。尋詩淚濺宜春字，倚壁鐙昏隔歲花。淹日月，困風沙，屠蘇無味酒慵賒。共君今夜不須睡，坐看遙天北斗斜。

已經“漏盡春城”，然而萬家寂寂，這個新春與屠蘇酒一樣無味已極。老杜筆下的春日景致難以移易到北國隆冬，但“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的感受則如出一轍。“坐看遙天北斗斜”，透過耿耿“忠悃”的表面，我們看到的是詞人心底異樣的孤零凄愴。

彊邨之于除夕的感喟毫不亞于半塘，其詞前有小序云：“‘好友同居亦當家’，瑞安黃卣薌先生庚申京邸除夕句也。庚子歲除，與忍盦同居四印齋，鶩翁詞成索和。遂拈作歇拍，蓋樂句事情適相合也”，詞得二首，其一云：

淚盡東京說夢華，小箋殘墨送生涯。沾唇香乞迎年酒，到眼紅憎饋歲花。無一語，但長嗟，短檠挑盡又啼鴉。莫嫌歲事郎當甚，好友同居亦當家。

東京夢華之感栩栩然，惟一可慰藉者只有“與忍盦同居四印齋，鶩翁詞成索和”的“好友同居”之樂了。“淚盡”、“紅憎”、“長嗟”、“歲事郎當”，一連串的峭拔語，詞情極是沉郁。然此首遠不及另一“疊前韻”者：

似水清尊照鬢華，尊前人易老天涯。酒腸芒角森如戟，吟筆冰霜慘不花。拋枕坐，卷書嗟，莫嫌啼煞后棲鴉。燭花紅換人間世，山色青回夢里家。

此為《彊邨語業》中名作。“鬢華”極言其老，而以“易”字翻進一層。三四句不徒以宋詩句法作精工對仗，其“森”字、“慘”字尤其警刻。歇拍二句仍用詩法，以對偶出之，以山色之青與燭花之紅相掩映，夢里家之虛與人間世之實相掩映，蒼勁沉厚，百折千回，確乎杰作。世多以為彊邨晚年始引入蘇軾之“疏”以濟學夢窗之“密”，實則本篇正乃其早歲學蘇之力證。

該組詞尚有劉福姚、劉恩黻、恩溥三首，亦多精彩可擷，而以似園（恩溥）為最妙。其詞云：

守歲今年心更差，翻求歲月去如蛇。解嘲詩滿鐘馗畫，煮茗聲疑越石笳。拼竹葉，忘椒花，笑人吉語學蘭阇。兒童頗會衰翁意，故報昏鴉是曉鴉。

清代八旗詞群星辰麗天，若恩溥、成昌等籍籍無名者，亦多不凡之響。本篇“解嘲詩滿鐘馗畫，煮茗聲疑越石笳”二句，舉重若輕，寓奇崛蒼涼于清淡，此境頗不易到，當可為清代八旗詞史劃上句號。

讀《春蟄吟》，尚需特別留意其詠物之作。此集一百五十九首詞中，詠物者六十七首，占五分之二強，比例特重①巨傳友《清代臨桂詞派研究》統計該集詠物詞為六十五首，似未計入王鵬運《水龍吟·唐花》之又一首及《御街行·廄馬素馴……》一首，上海：上海古籍出版社2008年版，第175頁。。對此，巨傳友《清代臨桂詞派研究》已有專節予以評述，本文不擬辭費，僅簡單提挈數語②該書第五章第三節《〈春蟄吟〉中的詠物詞與對〈樂府補題〉的接受》。。

《春蟄吟》之詠物詞大抵可分為兩組。一組三十首，以五調分詠五物，分別為《天香·鹿港香》、《水龍吟·唐花》、《摸魚子·冬筍》、《齊天樂·鴉》、《桂枝香·銀魚》，詞調與《樂府補題》全同，明顯有追步之意，而詞題之置換亦確實頗費苦心。鹿港香產自臺灣彰化，而臺澎列島新近割與日本，故詞中“絕憐麝塵搗遍，怕蠻腥、等閑還染”（王鵬運）、“十洲暗塵乍卷……欲問辟寒消息，玉臺驚換”（劉福姚）、“人間去遠，剩一寸心灰瘦如線”（劉恩黻）云云，皆潛含感時傷事之意。唐花，即暖室熏冶之“反季”花卉③王士禛《居易錄》：“今京師臘月即賣牡丹、梅花、緋桃、探春，諸花皆貯暖室，以火烘之，所謂堂花，又名唐花是也。”。故王鵬運詞下片“問訊嬌藏金屋，外邊寒、簾櫳知未。花開頃刻，等閑還托，神仙游戲。醉醒匆匆，可憐狼藉，萬千紅紫。嘆惜香、只有春人，淚點灑，霜風里”、朱祖謀“火速年芳，冬烘心性，優曇身世”、劉福姚“訝云霞萬色，繁華一瞬，偏熏得，游人醉”、劉恩黻“嘆龜年老去，凄涼羯鼓，說開元事”等語之于時世人心亦絕多嘆慨。《摸魚子·冬筍》與《桂枝香·銀魚》兩題多寓寄故鄉莼鱸之思，乃是世事無可為之絕望心態的反向宣泄。《齊天樂·鴉》一題則不約而同濃墨渲染暮冬時節陰云四布的枯冷氣氛，橫說豎說，滿紙凄愴，感喟最多。如半塘之作：

賈璜所作上片亦佳：

數聲啼破繁華夢，翛然碧梧金井。流水村邊，夕陽原上，莫是驚寒雁陣。西風正勁。甚回旋遙空，欲棲不定。接翅南飛，舊巢蕭瑟恐難認。

“數聲啼破繁華夢”、“舊巢蕭瑟恐難認”，這兩句詞真是春蟄詞人共性心聲的總綱！那種驚悸感和空幻感也真是難以逃避的。

其第二組詠物詞為“春明花事詞”，以六調詠六花，計二十八首，分別為《金明池·賦扇子湖荷花第一》、《大圣樂·法源寺牡丹第二》、《帝臺春·豐臺芍藥第三》、《八犯玉交枝·寄園朱藤第四》、《夢橫塘·野鳧潭蘆花第五》、《夜飛鵲·花之寺海棠第六》，加《玲瓏四犯·題春明花事詞后》可得三十一首。王鵬運在首篇詞序中云：“東華塵土，惟四時芳事差可與娛……今年夏秋以還，高臺曲池，禾黍彌望，遑問一花一葉哉！春風當來，舊游如夢。閉門蟄處，益復無聊。偶憶屐齒常經，芳事最盛之處，各賦小詞，以寄遐想。蓋步兵之涂既窮，曲江之吟滋戚已。嗟乎！慈仁之松，廉墅之柳，足以堅歲寒而資美蔭者，既邈不可得，即秋碧春紅，媚茲幽獨，亦復漂搖如此。風月有情，當亦替人於邑也。”這一段話已經把題旨交代得非常清晰。所謂“禾黍彌望，遑問一花一葉哉”，而“風月有情，當亦替人于邑也”，正是藉著春明花事來傳遞那種家國殘破、一身難棲之感的。故這些詠物詞雖從形貌上看似乎又蹈了《秋詞》的覆轍，內底里乃是有為之作，并非無所用心的文人雅興。

以上剖析雖尚嫌簡單，然已可認識到：《春蟄吟》一直作為《秋詞》“姊妹篇”、“續集”而存在，名氣不彰，關注熱度亦不高，而其實“興之所至、勢有必然”，于不得不“蟄”之“春”發出不得已的哀婉長“吟”，詞之抒情功能以及悱惻折轉之特質均得到甚充沛的發揮，故總體成就應不在《秋詞》之下。論晚清及近百年詞者當于此留意。

三、“庚春詞人群”掃描

《庚子秋詞》與《春蟄吟》倡和團聚了相當一批晚清詞人，亦各有精彩表現。其中王鵬運、朱祖謀身在“四大家”之列，應另置專文，此處姑對劉福姚與宋育仁為首的“庚春詞人群”作一掃描。

劉福姚，原名福堯，字伯棠，一字伯崇，號忍盫，一號守勤。祖籍江西廬陵，寄籍桂林，生于同治三年（1864）①劉福姚生年學界多不能言之，此據朱彭壽《清代人物大事紀年》，北京：北京圖書館出版社2005年版，第1496頁。。光緒八年（1882）舉人，十八年（1892）殿試一甲第一名，由翰林院修撰歷任侍講、貴粵等省鄉試正副考官等職。辛亥后定居上海，窮愁以終。有《忍盫詞》，未見，今所傳僅見《秋詞》、《春蟄吟》中。作為名不見經傳的晚清詞家，劉福姚在庚子倡和中的表現應該說很出乎讀者的期待。他的手筆不僅足可支撐鼎足之局，甚至可平分王朱兩大家之旗鼓，有骎然奪席之勢。

先看一組《雨中花》，于三家各取一首：

側耳鵑聲愁似水，那更識、晴檐鵲喜。碧沼蓮清，玉闌秋近，幾許憑高意。底不向、黃綢消午睡，夢云重、屏山慣倚。萬里歸艎，十千沽酒，辦取花前醉。

王鵬運朱祖謀劉福姚

錦瑟旁邊新醉起，又詔許、金錢曲會。入幕圍花，監州得蠏，消盡熏天事。漫笑客、生平無好計，狹路在、凌波舊地。野鶴飛低，官蛙聲怒，刻意相回避。

倦鵲南飛知我意，水天遠、危闌怕倚。醉里傷秋，愁中忘曉，去住渾無計。望渺渺、中原何處是，但目斷、寒山晚翠。擊筑風悲，吹笳月冷，多少英雄淚。

王詞雋永，朱詞冷峻，而論慷慨蒼勁，劉詞當勝一籌，末三句可骎骎然直入稼軒堂奧。另如《傾杯令》一調，王詞云：“鶴警霜嚴，城空月黑，節物不知春近。棖觸靈均幽憤。呵壁蒼茫難問。闌干星斗寒光印，望瑤京、驚呿驕蜃。司香夜降黃帊，夢里鐘聲隱隱”，確乎“幽憤”而兼“蒼茫”，已是高境。劉詞則以老莊思想立意，旁敲側擊，變怪百端，筆墨縱橫之態可謂直駕半塘而上之：“芻狗文章，鷦鷯身世，蕉鹿夢中誰認。儒墨是非休問，材不材間充隱。彭殤一例何須恨，泛虛舟、機心消盡。雞蟲得失俄頃，不值蒙莊一哂”。再如《思歸樂》一調，王詞云：“行樂烏烏歌擊缶，愁一似、云排山走。曉起惡寒閑袖手，看變滅、白衣蒼狗。老去慵耕誰與耦，攬鏡愧、雪霜盈首。竟須卯飲醉至酉，閉門不知誰某”。此為半塘老人杰作之一，大有稼軒風味而又多自家面目。相較之下，忍盫詞有所不及，然亦可相匹敵，不大懸殊：“易水悲歌燕市酒，容幾輩、椎埋屠狗。攬鏡自傷憔悴久，莫更說、健兒身手。落葉驚風吹隴首，暮色起、兩三亭堠。雁門李廣尚在否，只今月明依舊。”

至于《琴調相思引》與本集殿末的《浪淘沙·自題〈庚子秋詞〉后》，劉詞亦皆無愧“幽瑟沉著，流麗質秀”之評①韋湘秋、黃強祺：《潛心詞賦的劉福姚》，《學術論壇》1991年第2期。，較王朱二家并無遜色：

老屋疏檠一欠伸，亂愁多似夢中云。鎮無聊處，寒月一痕新。垂老儒冠能傲客，久居山鬼喜窺人。世情銷盡，翻讀送窮文。

幽憤幾時平，對酒愁生。短歌莫怪淚縱橫。記得西窗同翦燭，聽慣秋聲。身世醉兼醒，顧影伶俜。哀時誰念庾蘭成。詞賦江關成底事，一例飄零。

短歌幽憤，顧影伶俜，僅憑彌漫在《庚子秋詞》中“多似夢中云”的“亂愁”，劉忍盫即已無愧于晚清詞苑一員值得重視的驍將。《春蟄吟》長調倡和中，他也健筆縱橫，鋒芒不為王朱兩大家所掩，表現出非凡的才性。如《驀山溪》，系賡和半塘“夢中得句”一首之作，語態險峻，多走偏鋒，令人想見胸中丘壑：

鑿空險語，鬼膽驚應破。醒醉總無聊，問何意、天公生我。短衣匹馬，記得年少場，甚俠氣，暗消磨，看盡飛鴻過。商量劇飲，惟有公榮可。攜手上金臺，望云海、茫茫愁鎖。西風殘照，禁得幾興亡，聽座上，筑聲哀，屠狗人來么。宋育仁（1857—1931），字蕓子，號復庵，四川富順人。早入尊經書院為高材生，與廖平、楊銳齊名。光緒十二年（1886）成進士，出使英、法、意、比四國，著有《泰西各國采風記》。后在重慶創辦四川最早的報紙《渝報》、《蜀學報》，并任尊經書院山長、四川通志局總裁。宋氏以名進士為新學巨子，才華富艷，非可以傳統文人簡單框定。時人以杜佑、鄭樵擬之，未盡妥當②汪辟疆：《光宣詩壇點將錄》。。其著述中既有《周禮十種》、《詩經毛傳今釋》等揚榷經學者，又多《時務論》、《憲法沿革挈要》等切于時務者。詩詞為其余事，而能自寫心，掌故亦可備史考③汪辟疆《光宣詩壇點將錄》點為“花項虎龔旺”，以其詩“多有為之言，其自注多有關光宣掌故，余極重之”。若《石遺室詩話》所引《感舊》六首可為顯例。。據朱德慈考，宋氏有《城南詞》、《問琴閣詞》二集，不經見④《近代詞人考錄》，北京：中國社會科學出版社2004年版，第159頁。。今可覓得者乃李誼、陳夢渠等先生搜集而成，存四十九首⑤見《歷代蜀詞全輯》（重慶出版社2007年版）、陳夢渠博客。。

宋氏寫庚子變亂較集中者當數《清商怨·庚子避亂西山作四首》，然不如《相見歡》與《鷓鴣天》真切：

井桐一葉初聲，夜鴻驚。正是下弦無月、已三更。哀笳亂，譙鼓斷，少人行。依舊五更過了、又天明。

空局悠然照淚干，今宵才是夜如年。明河直戶如鉛水，洗面單留對鏡看。防膽怯，照心難，貍奴深坐對長嘆。夢驚自為羅衾薄，蛩絮燈昏誤雨寒。

詞筆一流麗，一拗峭，而“依舊五更過了又天明”、“今宵才是夜如年”之類沉痛的“危城心緒”昭然若揭。而宋氏還有極清新的一種音調，若其早年長調之作《金縷曲》上片云：“門掩東風柳。甚長條、系春不住，系愁依舊。芳草無人深一寸，庭掩綠苔深繡。看掃到、殘紅一斗。花落如潮春如水，剩楝風、吹夢梨云瘦。聽鸝去，載春酒”⑥李伯元《南亭詞話》引本篇，據其載述，《問琴閣詞》初刊于光緒十八年丙戌（1886），即宋氏成進士之年。。《風入松》一首以奇麗華妙之筆抒悼亡情⑦宋氏有《哀怨集》詩刻，多悼念亡姬之作。，為集中最高之作，“一絲影”句真令人徒喚奈何：

小樓一雨作春寒，獨自倚闌看。東風又綠樓前柳，一絲影、一憶華年。泥酒情懷似絮，焚香心事如煙。流光彈指記華鬘，揮手向人間。夢身猶著天花雨，認綠楊、魂往江南。覺后追尋迷路，屏風無限關山。

“庚春”詞人中，若張仲炘、曾習經等亦足稱名家。張仲炘（1854—1919），字慕京，號次珊、瞻園，湖北江夏人。光緒三年（1877）進士，授編修，官至通政司參議，入軍機，庚子中以言事忤慈禧被放，曾參江蘇巡撫幕，并受聘湖北存古學堂講席。有《瞻園詞》二卷、《瞻園詞續》一卷。半塘為首之詞群，瞻園為重要作手，與鄭文焯鄉試同年，過往尤頻密。其詞“出入各家，而要以周清真為旨歸。沉著處不減半塘，密澀處過于彊邨”①嚴迪昌師：《近代詞鈔》，南京：江蘇古籍出版社1996年版，第1687頁。，若《鶯啼序·東華夢塵漸冷》一首可為典型。詞題對“七月京師報陷，郵遞不通，聞有附夷舶北行者”等背景言說甚明，詞意則悲慨頓挫中不乏惝恍迷離筆調，可謂沉著密澀兼而有之。以二百四十二字之最長詞調鋪敘庚子事件，實亦“詞史”之儔，值得表彰。張氏晚年之作亦不無疏朗健勁。如《鷓鴣天·題湖棹圖》：

斜照孤舲傍遠天，藕花十丈想紅娟。也知流水仍今日，可惜風光是去年。秋似客，鷺如拳，數行髡柳半湖煙。龍山高處重西望，落帽風來一惘然。

曾習經（1867—1926），字剛甫，號蟄庵，廣東揭陽人。與梁啟超鄉試同年，故詩集《序》為梁氏作。光緒十八年（1890）劉福姚榜進士，授戶部主事，歷官度支部右丞等職。精于理財，有政聲。辛亥清帝遜位前一日辭官，隱居天津。晚景甚窘，至典書易米，然堅拒袁世凱財政部長、廣東省長任命，世稱遜清第一完人。習經少時肆業廣雅書院，師從梁鼎芬，以詩與鼎芬、羅惇曧、黃節并稱“嶺南四家”，意多精警②汪辟疆《光宣詩壇點將錄》點蟄庵為“天祐星金槍手徐寧”，并許為“工力最深”、“由玉溪入手而能上窮明遠、宣城、下揖黃陳者，惟蟄庵一人”。錢仲聯《近百年詩壇點將錄》點為“天巧星浪子燕青”，以為其“中年以后所作託興深微，徑向在宛陵、后山間。蓋絢爛之后歸于平淡矣”。。詞成就遠不及詩，重情致，多小令，趨《花間》、北宋，饒納蘭風調。狄平子稱其“如萬縷晴絲，裊空無盡”③轉引自嚴迪昌師：《近代詞鈔》，第1933頁。，并未能揭橥其底蘊。錄一首《南歌子》，可見其概：

說誰何曾睡，言愁始欲愁。不成殘夢在簾鉤，起看疏星無伴、月明樓。錦緞香仍漬，瑤緘淚暗流。幾回相見數從頭，又是荼蘼落盡、夜如秋。

蟄庵中長調也有佳作。如“深深徑草人稀，愁送流光輕羽”（《尉遲杯·題半塘老人春明感舊圖》）、“況復鐵笛關山，銅弦湖海，不盡飄鉛水。回首春燈零亂處，一換一番人世”（《念奴嬌》）等句，皆能彈動人心。《高陽臺》一首葉恭綽許為“詞中溫李，上溯浣花”④錢仲聯：《近百年詞壇點將錄》引語。，是其集中最高之作：

虛閣蛩凄，重云雁渺，秋霖一片潺潺。茂苑人歸，誰憐酒病闌珊。豆花紅落愁燈燼，待不眠、特地清寒。甚心情，明日黃花、殘雨闌干。謝娘別后閑瓊瑟，只丁冬細漏，夢也都難。地老天荒，知他何處關山。故家歌舞沉沉去，點羅衣、清淚斕斑。最無聊，扶醉今年，瘦盡愁顏。

結語

近年來，晚清民國詞研究熱度漸高，諸多詞人詞事均得到有心人之發覆。隨著研究的深入，有待補填的空白點也愈發凸顯出來。我們覺得有必要提醒：如《庚子秋詞》、《春蟄吟》之類群體唱和應該成為重點關注的詞史現象之一。第一，此類唱和參與者多為名詞人，陣容相當“豪華”；第二，與時世大抵密切相關，具有高度的認知辨識意義。周濟所謂“見事多，識理透，可為后人論世之資”①《介存齋論詞雜著》，《詞話叢編》，北京：中華書局1986年版，第1630頁。；第三，在前兩點綜合作用的基礎上，此類唱和必然在一定程度上標舉、建構或轉移詞壇風會，從而成為詞史研究的重要關埒。本文揀取《春蟄吟》及“庚春詞人群”為文論之，意在實證舉例，至如晚清民國諸多詞社、詞人群體唱和活動還有待于學界更加廣泛精詳的探研。

An Investigation into Chunzhe Poetry and“Geng-Chun”Poets Group

Chen QiuliMa Dayong
（Jilin University,Changchun 130012,Jilin,China）

Compared withits’companion piecehas traditionally been less valued.Actually,its content“results frominterests,and in responsesto the earlier collection”.During the period when spring is far away,they had to respond to the sad and depressing atmosphere which shrouded them physically and psychologically. So Chungzhe Poetry fully expressed the ethos and pathos and rivaled withartistically.The article discusses the features and significance ofPoetry and reviews some authors in this collection.

責任編輯：陳水云

陳秋麗（1972—），女，吉林農安人，吉林大學博物館，從事中國古代文學研究。馬大勇（1972—），男，吉林農安人，吉林大學文學院教授、博士生導師，從事中國古代文學研究。

本文為國家社科基金項目“百年詞史研究”（10CZW035）的階段性成果。