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文雅意深,情真韻美
——讀吳成岱先生《鄉音裊裊》集
※譽高槐
近日有幸拜讀了中山大學前輩學長吳成岱先生的詩詞集《鄉音裊裊》,頗受啟發。吳先生醉心文學,青年時代即擅長通過詩情雅韻表情達意,身為高級經濟師,且從政多年,工作十分繁忙,卻能于熟年退隱之際重拾文學舊夢,筆耕不輟、苦心鉆研,終有所成,令人敬佩。
吳先生之詩詞文雅意深,情真韻美,細讀之下獲益良多。其文之“雅”體現為格律嫻熟、對仗工巧、用典自然熨帖。集中之詩詞均合乎近體詩及詞牌格律,押韻雖遵循現代《寬韻》,亦體現了與時俱進之原則。而對仗之工整巧妙、自然流暢尤體現出吳先生于格律之長;如“秋色斑斕林溢彩,湖光瀲滟影浮香”(七律《九寨天堂》),“一泓綠水通幽徑,數葉輕舟出弄堂”(七言排律《江南水鄉烏鎮》)“遠山含黛千重樹,近水飄藍九曲溪”(七律《英西林峰》)、“行如孤俠影飄忽,言似寒儒性率真”(七律《贈狄煌同學》)等,佳聯迭出。其用典往往將歷史故實、人物生平等與詩意巧妙相融,熨帖無痕,同時富于歷史文化內涵。如“遍地草根肥沃土,莞香今日更飄揚”(七律《東莞紀行》),巧妙地將東莞的得名與歷史融入詩中。再如“奇文跡近老頭子,好鳥話多吳世茫”(七律《參觀〈我的文學行當〉黃永玉作品展有感》),將黃永玉先生之文風、性情、平生故實攝入一聯之內,如見其人。他如“孫康映雪文多卷,張籍食灰吟百篇”(七律《讀書節有感》)、“吳下阿蒙能論道,鄧家才俊可參禪”(七律《清談之夜感懷》)等均典雅熨帖,富于形象性及表現力。

其意之“深”則表現為善于將豐富的人生閱歷及對社會、人性的深邃見解融入詩詞,富于人文內涵。這多體現在作者的嘆世憂時之作中。如“心正方能離險境,路歪容易墜深溝。且宜控速看三秒,未必超車勝一籌”(七律《人生單行道》)、“馬臨危道須防絆,帥處危城必就擒。兵戰輸贏無定數,從頭再起振精神”(七律《世事如棋》)、“沉浮半世仕途險,俯仰一生心路寬。春去春來知雨潤,花開花落識風寒”(七律《六十初度》)、“起飛不是多難事,降落方為大問題。風雨人生如是看,陰晴來去有玄機”(七律《論飛機起降孰為重兼贈鄧天澤諸君》),表現出源于豐富人生閱歷的深邃哲理。而“胃口趨于無限大,良知近似立方根”“細看字形明哲理,貪心一動便成貧”(七律《貪者貧》)、“變味無關防腐劑,只緣世道轉基因”(七絕《中秋月餅吟》)、“豪富擔憂身后事,草根忙碌眼前糧”“死去還須排座次,活時枉自費思量”(七律《塵世名利場》)等,諷刺人情世態、針砭時弊,情味近似周作人之雜詩,嬉笑怒罵、入木三分而富含人文關懷。
其詩之情真韻美則突出表現在故土雷州的戀戀鄉情及對慈母愛妻、父老親族的深情愛意。如七絕《讀〈雷州文化概論〉有感》其二:“熱帶風情紅土地,農耕文化扎根深。宛如一樹菠蘿蜜,八面飄香舉世聞。”其五:“黎民尤念萊泉井,世代人文薪火傳。”其六:“寧斷頭顱爭寸土,史書一頁血斑斑。”實為故鄉雷州紅土文化、自然景觀、歷史文化之傳神寫照;其中所蘊含之深情,正如作者所云“夢里每聞泥土味,鄉音妙韻總縈懷”(七絕《觀雷劇》),為殷殷懷鄉之農家子弟的真摯歌吟。而對慈母父老的惦念實與鄉情融為一體。如七律《致母親》:“村下親娘電話頻,嘮叨寄語意殷殷。平生教仔善真美,一世憂兒元角分。歲歲欣聞萱草茂,年年愈覺母恩深。寒來暑往春暉在,暖我思鄉游子心。”故鄉親娘的殷切告誡、對真善美的執著追求、游子的感恩眷念既表現了母子深情,也體現出源自故鄉古老民風的真淳敦樸。再如“常思人世韶華短,更覺親朋善意長”(七律《回鄉有感》)也體現出父老親族間的深情。贈愛妻的兩首七絕則尤為感人。如“落花時節卷秋風,楓樹依然別樣紅。”(《贈愛妻秋紅》)“空谷幽蘭花一叢,淡然立世意從容。天寒未減清淳韻,久得其香不覺濃。”(《再贈愛妻》)以深秋之楓葉、空谷之幽蘭比喻愛妻品性之高潔、氣度之高雅、處世之淡然從容,為愛妻傳神寫照,鶼鰈情深,真摯感人。正是這種對故土、親人的深情,對真善美的執著信念使吳先生的詩洋溢著高雅的格調,充滿正能量。
祝愿吳先生以《鄉音裊裊》集為新起點,在詩詞創作路上再攀高峰,珠玉之作,多惠后學。