唐代長安城坊二三問題探討

【摘 要】 本文以舊史料為基礎，以近年新發現的墓志等新史料為增補，探討長安城坊內的有關建筑：永平坊應曾居住過兩位公主，一位是高宗女，高安長公主，曾封為宣城公主；一位是中宗女，宜城公主；永嘉坊內的蔡國公主宅第應當為薛國公主的宅第；華封觀、萬安觀、永穆觀并非同一道觀。

【關鍵詞】 宣城公主宅；蔡國公主宅；華封觀；永穆觀；萬安觀

長安城在世界城市建筑史上具有無可比擬的價值，日本京都即仿長安城而建。史學界、考古界關于長安城的研究多集中在宏觀建筑，實際勘探等方面，較少涉及長安城內的微觀建筑。微觀建筑的研究相當繁瑣，不僅缺少史料，甚至有些史料記載相當混亂，同時也缺乏相關的考古數據互為佐證。因此，研究難度較大。近年來，隨著新墓志的發現，為研究長安城內的微觀建筑提供考學上所沒有輔佐證據，加之若對已有史料的抽絲剝繭式的耐心梳理，對長安城內的微觀建筑加以研究并不是沒有可能的。辛德勇先生的《隋唐兩京叢考》就是此方面一大巨作。[1]因筆者受學識所限，此文僅探討長安城坊內的部分微觀建筑。

一、永平坊內的宣城公主宅為何人之宅第

《長安志》載：“（永平坊）東南隅，宣城公主宅。”并《注》：“公主薨后，太子太師竇希球居之。”[2]在《唐兩京城坊考》亦有相同記載。《唐兩京城坊考》另記永平坊內有“高安長公主宅”，《注》：“高宗女，降潁州刺史王勗。蘇珽《高安長公主碑》：薨于長安永平里第。”[3]

據史料記載，唐朝宣城公主疑有三位。第一位，是高宗與蕭淑妃的女兒。《新唐書》公主列傳載：“高宗三女……義陽公主，蕭淑妃所生……高安公主，義陽母弟也。始封宣城。下嫁潁州刺史王勗。天授中，勗為武后所誅。神龍初，進冊長公主，實封千戶，開府置官署。睿宗立，增戶千。薨開元時，玄宗哭于暉政門，遣大鴻臚持節赴弔，京兆尹攝鴻臚護喪事。”[4]另據蘇珽所撰《高安長公主碑》明確記載：高安長公主，“初封宣城公主。”因此，宣城公主可能與高安長公主為同一人，只是不同時期的封號不同。

第二位，中宗女。《新唐書》載：“中宗八女……宜城公主，始封義安郡主。下嫁裴巽。巽有嬖姝，主恚，刵耳劓鼻，且斷巽發。帝怒，斥為縣主，巽左遷。久之，復故封。神龍元年，與長寧、新寧、義安、安樂、新平五郡主皆進封。”[5]《舊唐書》載：“（韋）后方優寵親屬，內外封拜，遍列清要。又欲寵樹安樂公主，乃制公主開府，置官屬。太平公主儀比親王。長寧、安樂二府不置長史而已。宜城公主等以非后所生，各減太平之半。”[6]此處亦記載中宗有女宜城公主。《資治通鑒》載：“十二月，癸未，上以二女西城、隆昌公主為女官，以資天皇太后之福，仍欲于城西造觀。諫議大夫甯原悌上言：以為“先朝悖逆庶人以愛女驕盈而及禍，新城、宜都以庶孽抑損而獲全。”胡三省注曰：“新城公主下嫁武延暉，宜城公主下嫁裴巽，皆中宗女。”[7]此處的新城、宜城指的即是中宗的女兒新都公主和宜城公主。《唐會要》亦載宜城公主陪葬定陵。《唐會要》載：“定陵（中宗）陪葬名氏。節愍太子重俊，宜城公主……”[8]

《兩唐書》、《資治通鑒》、《唐會要》皆記載中宗有女宜城公主，而記載中宗有宣城公主的僅見《文獻通考》一書。《文獻通考》載：“中宗八女……宣城公主適裴巽。”[9]這位宣城公主的丈夫也是裴巽，可知此處所記宣城公主與上述史書中所記載的宜城公主實為一人。以上所列四書的成書年限均早于《文獻通考》，而且“宣”和“宜”二字在字形上極其相似，極可能在抄寫、印刷的過程中出現失誤。因此，《文獻通考》在此處所記載的宣城公主即是中宗的宜城公主，中宗無女封為宣城公主。

第三位，憲宗女。《新唐書·卷八三》和《文獻通考·卷二五八·帝系考九》皆載憲宗有女宣城公主。

然《長安志》后加注：“公主薨后，竇希球居之。”竇希球乃是玄宗的舅舅，卒于開元二十七年。由于年代久遠以及考古工作中無具體實物的發現，只能根據僅有的史料進行合理的推測。因此，根據三位疑似宣城公主的所處時代，首先排除掉憲宗女的可能性。為此，只剩下前兩種可能性。第一種可能性，此處宣城公主即為高宗與蕭淑妃的女兒高安長公主。且根據史書記載，高安長公主卒于開元二年，與竇希球的生活年代相符合。因此，此處的宣城公主宅第即是高安長公主的宅第。因此種假設下，宣城公主同高安長公主為同一人。因此，應省略掉后面永平坊內亦有高安長公主宅第的記載。第二種可能性，此處宣城公主指為中宗女。這位公主據史書記載卒于開元十一年。其死后，宅第有可能為竇希球所居。但是，據考證，中宗諸女中無宣城公主，只有一位宜城公主。因此，若為這種可能，此處應該為宜城公主，高宗女高安長公主也曾居住于此地。根據史書記載的慣例，此處對公主封號的記載多傾向于最后敕封的封號，而較少見以最初的封號稱呼。因此，相較而言，第一種情況的可能性較小。永平坊應曾居住過兩位公主，一位是高宗女，高安長公主，曾封為宣城公主；一位是中宗女，宜城公主。

二、永嘉坊內是否有蔡國公主宅

《長安志》載：“（永嘉坊）南門之東，蔡國公主宅。”并曰：“沅按：本書通義坊下有九華觀。云開元十八年，蔡國公主舍宅立。《新唐書》元宗女無封蔡國者未詳何人。”[10]《唐兩京城坊考》亦記載：“（永嘉坊）南門之東，蔡國公主宅。”并注：“睿宗女，降王守一，后降裴巽。”[11]兩書對蔡國公主宅第的記載存在差異。第一，蔡國公主為玄宗女。《長安志》中，畢沅據《新唐書》記載認為玄宗無公主封為蔡國。第二，蔡國公主為睿宗女。

關于蔡國公主的記載見于《唐會要·卷二十一》、《長安志·卷十八》、《全唐詩》等。據《唐會要》、《長安志》記載，蔡國公主陪葬讓皇帝惠陵。《唐會要》載：“讓皇帝惠陵陪葬共有四人為鄭王筠、嗣寧王琳、同安王珣、蔡國公主。”[12]其中嗣寧王琳、同安王珣均為讓皇帝李憲之子，而余下兩人鄭王筠、蔡國公主無處可察。《長安志》所載讓皇帝惠陵的陪葬人員除《唐會要》所記諸人外，又加代國公主、霍國公主二人。據《新唐書》載，代國公主、霍國公主均為睿宗女。依此推測，蔡國公主可能為睿宗女。據《新唐書》記載，諸帝公主中無封號為蔡國公主者。相似的記載見于睿宗女。《新唐書》諸帝公主傳載：“睿宗十一女……薛國公主，始封清陽。下嫁王守一，守一誅，更嫁裴巽。”[13]因此，《新唐書》中的薛國公主與《唐兩京城坊考》中的蔡國公主當為一人。

《全唐詩》中記載武元衡曾為蔡國公主九華觀上池院作詩。此條記載同《長安志》中畢沅的注解相符。雖兩條記載相互印證，但是據薛國公主的生活年代，極有可能薛國公主與蔡國公主是為同一人，且據《唐兩京城坊考》的注解，永嘉坊內的蔡國公主宅第應當為薛國公主的宅第。

三、華封觀、萬安觀、永穆觀三觀是否為同一道觀

首先，華封觀的記載。《長安志》興寧坊下載有：“華封觀。”注：“天寶六載，驃騎將軍高力士舍宅置觀。”[14]《唐兩京城坊考》、《類編長安志·卷五》記載相同。

《兩唐書》對此事亦有記載。《舊唐書》載：“力士資產殷厚，非王侯能擬，于來庭坊造寶壽佛寺、興寧坊造華封道士觀，寶殿珍臺，侔于國力。”[15]《新唐書》載：“（高力士）于來廷坊建佛祠，興寧坊立道士祠，珍樓寶屋，國貲所不逮。”[16]《兩唐書》皆記載高力士城在興寧坊內建造道觀，但皆未記載道觀名稱。

但是，據《唐會要》記載，華封觀在平康坊。《唐會要》載：“華封觀，平康坊。天寶七載，永穆公主出家，舍宅置觀。其地西北隅，本梁公姚元崇宅。以東即太平公主宅。其后敕賜安西都護郭虔曜。今悉并為觀，號華封。”[17]

根據以上史料的記載，唐代的華封觀疑有兩處。一處位于興寧坊，是高力士所建。另一處位于平康坊，是永穆公主舍宅而立。

第二，萬安觀的記載。《長安志》載：“萬安觀。天寶七載，永穆公主出家，舍宅置觀。其地西南隅，本梁國公姚元崇宅。以東即太平公主宅，其后敕賜安西都護郭虔瓘，后悉并為觀。”另《類編長安志》載：“萬安觀，在平康坊。天寶七載，永穆公主出家置觀，其地本梁國公姚元崇宅。”[18]《長安志》、《類編長安志》中記載的萬安觀與《唐會要》一書中所記載的華封觀除去觀名不一之外，道觀所立時間、地點、人物皆一致。因此，《唐會要》中所記的華封觀與《長安志》、《類編長安志》所記的萬安觀應為同一道觀。史書記載永穆公主為唐玄宗女兒，與高力士處于同一時期，二人建道觀的時間應當相差不遠。因此，取道觀之名時，不應有重復。根據史書的記載，大膽推測高力士所建道觀即為興寧坊內的華封觀。

《唐會要·卷六》、《新唐書·卷八十三》皆記玄宗有女，萬安公主、永穆公主。此處錯誤有兩種可能性。第一種，依照唐代觀名皆以公主封號為名的規律推測，萬安觀應改名為永穆觀。第二種，萬安觀為萬安公主所建。但此條推測在史書中找不到任何依據，史書未有萬安公主置觀的記載。僅《唐會要》明確記載萬安公主出家地點。載：“天寶七載，皇女道士萬安公主出就金仙觀安置。”[19]金仙觀據記載位于輔興坊。因此，此種可能性應該不存在。因萬安、永穆皆為玄宗女，在記載時出現差錯。據此推測，唐代當無萬安觀。

第三、永穆觀的記載。李健超在對《唐兩京城坊考》進行增訂時，增補永穆觀。并注：“京兆府涇陽縣主簿王□，字文秀，瑯琊臨沂人。貞元十九年八月九日，終于萬年縣興寧里永穆觀之北院，閏十月十七日，葬于萬年縣浐川鄉先塋之側。王□曾祖王同皎，尚定安長公主，祖繇，駙馬都尉瑯琊懿公贈太子太傅，尚永穆長公主。父訓，累授光祿卿娶嗣紀王鐵城之季女。王訓墓志出土西安府城東十五里田家灣，訓志是嗣澤王惠撰，□志是嗣澤王潤撰，潤為惠之子，蓋王氏與宗室世締婚姻。永穆公主玄宗女。”[20]

史書中沒有對永穆觀的記載，但是新近出土的一方墓志有提到永穆道觀。新出土的《大唐內學士廣平宋氏墓志銘并序》載：“有唐內學士，字若昭，廣平第五房之孫，贈大理府君諱庭芬之第二女也。[21]春秋六十八，大和戊申歲七月廿七日屬纊于大明宮，就殯于永穆道觀。”

史書記載，天寶七載，永穆公主在平康坊內舍宅置觀為萬安觀，筆者推測此萬安觀即永穆觀。但根據王□的墓志可知：王□終于興寧里的永穆觀之北院。且永穆公主是王□的祖母。根據二人的親屬關系推測，永穆觀當為永穆公主出家前所居之所，且永穆觀的名字、位置應當無誤。但是，地點同平康坊內的永穆觀相沖突。王□墓志是嗣澤王潤撰，記載最早，有誤可能較小。因此，筆者更傾向于永穆觀位于興寧坊。若永穆觀位于興寧坊，同興寧坊內的華封觀相沖突。但是《兩唐書》均未記載華封觀的具體位置，華封觀位于興寧坊可能有誤。

據上考證，華封觀、萬安觀、永穆觀并非同一道觀。華封觀是高力士所建，應當無誤，但是具體地址不詳。而萬安觀應該并不存在，永穆觀應在興寧坊，為永穆公主舍宅而置。

【注 釋】

[1] 辛德勇：隋唐兩京城坊考[M].西安：三秦出版社，2006.

[2][10] [宋]宋敏求撰，辛德勇、郎潔點校.長安志[M].西安，三秦出版社，2013.339.305.

[3][11] [清]徐松撰，李健超增訂.增訂唐兩京城坊考[M].西安：三秦出版社，1996.216.142.

[4][5] [宋]歐陽修等.新唐書·卷八三·列傳第八[M].北京：中華書局，1975.3649.3653.

[6] [五代]劉昫.舊唐書·卷五一·列傳第一[M].北京：中華書局，1975.2172.

[7] [宋]司馬光.資治通鑒·卷二百一十[M].睿宗景云元年十二月條，北京：中華書局，2014.6659.

[8][12] [宋]王溥.唐會要·卷二十一[M].北京：中華書局，1955.414.416.

[9] [元]馬端臨.文獻通考·卷二五八·帝系考九[M].北京：中華書局，1986.2045.

[13] [宋]歐陽修等.新唐書·卷八十三[M].北京：中華書局，1975.3656.

[14] [宋]宋敏求撰，辛德勇、郎潔點校.長安志[M].西安，三秦出版社，2013.304.

[15] [五代]劉昫.舊唐書·卷一八四[M].北京：中華書局，1975.4758.

[16] [宋]歐陽修等.新唐書·卷二〇七[M].北京：中華書局，1975.5859.

[17] [宋]王溥.唐會要·卷五十[M].北京：中華書局，1955.877.

[18] [元]洛天驤撰，黃永年點校.類編長安志·卷五[M].西安，三秦出版社，1990.153.

[19] [宋]王溥.唐會要·卷六[M].北京：中華書局，1955.69.

[20] [清]徐松撰，李健超增訂.增訂唐兩京城坊考[M].西安：三秦出版社，1996.141.

[21] 墓志錄文見王麗梅的《唐內學士宋若昭墓志銘考釋》一文.此文發表在杜文玉主編：《唐史論叢》第20輯，西安：三秦出版社，2015.

【參考文獻】

[1] [元]馬端臨.文獻通考[M].北京：中華書局，2014.

[2] 辛德勇.隋唐兩京城坊考[M].西安：三秦出版社，2006.

【作者簡介】

高淑靜（1991-）女，漢族，現就讀于陜西師范大學歷史文化學院，研究方向：隋唐史.