論《關于正確處理人民內部矛盾的問題》對當今大學生思想政治教育的啟示

作者簡介：李歡（1992，7-），女，土家族，貴州貴陽人，碩士，貴州師范大學，研究方向：思想政治教育。

摘要：青少年的思想教育一直是毛澤東同志關注的問題。毛澤東作出《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的報告深刻地闡明了進行思想政治教育的問題，為當今大學生的思想政治工作奠定了理論基礎。本文通過文獻研究法、比較分析法深入解讀此報告的主要內容，對大學生進行思想政治教育的方法的啟示進行了充分的論述，望以引起當今社會對大學生思想政治教育的進一步重視。

關鍵詞：《關于正確處理人民內部矛盾的問題》；思想政治教育；大學生

中圖分類號：A8文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）11-0090-02

1957年2月27日毛澤東同志在最高國務會議第十一次（擴大）會議上作了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》以下簡稱《正處》的報告，該報告深入淺出地回答了當時存在的諸多錯誤觀點和問題。毛澤東不僅指出我國的主要矛盾不是工人階級和資產階級的矛盾，而主要表現為我國人民內部的矛盾，而且在此基礎上毛澤東同志還提出了要“使受教育者成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”的理論，并闡明了對知識分子進行思想政治教育的內容、具體方法，大大豐富和發展了馬克思主義，為社會主義新時期的思想政治教育奠定了科學的理論基礎。

一、正確理解《正處》的主要內容

（一）對馬克思主義理論的教育

毛澤東同志在《正處》中說：“匈牙利事件出現以后，有一些怪議論，討厭馬克思主義，只愿意鉆義務，說將來可以賺薪水。無非是為了吃飯，至于什么政治，什么前途，理想，這個東西不看重，好像這個馬克思主義興了一個時期，到去年下半年就不那么行時了”。對于此現象毛澤東同志充分肯定地說這是缺點，要加強思想工作，也要加強政治工作，要學習馬克思主義，更要學習時事政治。現在的“大學生在思想政治及其行為上是發展又是動態的，而且在發展變化中是不平衡的”①（李錦坤《大學生思想政治工作系統工程》天津人民出版社，1987年版第94頁）。這就要求我們要對其在政治信念方面加強教育，實施馬克思主義理論教育，讓馬克思主義理論武裝其頭腦，使馬克思主義理論及其最新成果走進大學生的課堂，要讓學生明白馬克思主義不是教條，而是行動的指南，是方法，教導他們學會用辯證的觀點看問題，形成科學的世界觀，人生觀和價值觀。

（二）艱苦奮斗，勤儉節約教育

在《正處》的報告中，毛澤東指出“我們國家現在還是一個很窮的國家，并且不可能在短時間內根本改變這種狀態，全靠青年和全體人民在幾十年時間內，團結奮斗，用自己的雙手創造出一個富強的國家。”要懂得，“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動”。又指出“有些青年以為到了社會主義社會就應當什么都好了，就可以不費力氣享受現成的幸福生活了，這是一種不實際的想法”。毛澤東同志在黨的七屆三中全會上提出“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風”，“務必使同志們繼續保持艱苦奮斗的作風”的“兩個務必”的方針，這一直成為我們黨員及普通群眾行為的標準，在我們的生活與學習中，青年應該要憑借自己的雙手，艱苦奮斗，要花大力氣，團結奮斗來實現自己的夢想，國家要勤儉建國，艱苦奮斗，方能建設成一個富強民主的社會主義國家，進而實現共產主義的最高綱領。

（三）集體主義教育

對于中國這個國家來說，人口眾多，各種矛盾競相涌上，集體主義的教育就主要集中于國家、集體，個人利益三者之間的處理上，如果稍處理不慎，就會引起國家和人民，黨和政府的對立。毛澤東同志在《正處》中指出，在處理國家、集體、個人三者利益的關系時，在經濟上必須兼顧三者利益，經常注意調整其中的矛盾。所以，在處理國家集體與個人的關系時必須進行集體主義教育，必須做到：1.國家集體利益至上，這是集體主義的出發點和歸宿，當然，對于大學生來說，緊要的還是要把班級，團隊，或者是學校社會的利益置于其上，并且把是否將國家，學校，社會的集體利益放在首位，作為評價美丑、善惡、是非的標準。2.在保證國家，學校社會等集體利益的前提下，要將國家，學校社會等集體利益和個人利益統一起來，因為大的集體利益是實現個人利益的基礎和保障。3.要充分的尊重個人利益。

二、《正處》對大學生進行思想政治教育的方法的啟示

（一）說服教育，以理服人，以情感人，以文化人的方法

毛澤東同志在《正處》中指出：“思想問題，人民內部問題，不能采用粗暴的方法來解決，用粗暴的方法來解決思想問題，來解決精神世界的問題，解決人類內部的問題，這樣一些想法是錯誤的，企圖以行政命令的方法，壓制的方法來解決思想問題，這樣的方法是沒有效力的，有害的。凡屬思想方面的問題，應該用理論的辦法，辯證的辦法，批評的辦法，教育的辦法，說服的辦法，使人家相信你。”當代大學生正處于青少年時期，對于很多是是非非雖然具有判斷力，但還是缺乏辯證理性的思考。有些人固執己見，有些人甚至無法抵御社會上的各種誘惑，而走上違法犯罪的道路，對于這一部分人而言，我們要循循善誘，以說服教育、以理服人、以情感人、以文化人的方法對其進行正面的教育引導。說服教育時，也要采取適當的方法，要因人施教，更要因時施教，提高思想教育效果，同時要說理透徹，以事實教育人。對于大學生的一些思想問題，要堅持“不抓辮子、不扣帽子、不打棍子”的“三不主義”原則，不搞“左”的一套。對大學生進行思想政治教育，就必須要有符合大學生思想和行為活動規律的方法。

（二）自我教育，互相影響的方法

自我教育的方法，是指受教育者按照一定社會的思想政治品德要求，通過自我學習、自我修養、自我反省、自我總結、自我批評、自我改造等方法，主動接受先進思想，摒棄錯誤思想和行為的方法。毛澤東指出：對于人民來說，不是采用強迫的方法，而是用民主的方法。就是說必須讓他們參與政治活動，不是強迫他們做這樣，做那樣，而是用民主的方法向他們進行教育和說服的工作。批評和自我批評的方法就是自我教育的基本方法。大學生是受教育的，他們在學校是受教育者，而且在某種情況下，他們反過來也也可以成為教育者，對他們進行思想政治教育要采取相互教育的方法。劉少奇同志曾在《論共產黨員的修養》一書中曾經說：“一個人要求得進步，就必須下苦功夫，鄭重其事地進行自我修養。”②（《劉少奇選集》上卷第109頁）。在這里劉少奇同志就強調了自我修養的重要性。在自我教育的基礎上，我們還提倡互相影響的方法，對于大學生來說，可以廣泛開展談心活動、可以互相溝通思想、交流感情、互換意見、共同發展、同學與同學之間不僅如此，老師也要與自己的學生經常交流，增進信任，相互學習。

（三）批評與自我批評的方法

批評與自我批評的作風一直以來都是我們國家領導人經常掛在嘴邊的話題。所謂批評教育，就是對錯誤的思想觀念，政治觀點進行反駁，引導人們形成正確的思想認識，從而提高思想政治覺悟。毛澤東指出：馬克思主義者不害怕任何人的批判。對于大學生來說，在對其思想政治教育時，我們要對他們的一些錯誤觀點進行糾正、批評，但是對其進行批評也要講究科學的方法，不能傷其尊嚴，而且也要講究場合，同時老師也要教育自己的學生要善于自我鑒定、自我批評、自我反思、培養學生辯證思維的能力。對于老師本人來說也要“吾日三省吾身”進行自我批評，不斷提高自己。

《關于正確處理人民內部矛盾》是一篇光輝的歷史文獻，在這篇報告中毛澤東充分地展示了自己的教育思想，他給了當今學生要成為有社會主義覺悟，有文化的勞動者的思想啟示，也給了教育者在實施思想政治教育時所遵循的原則和采用的方法。通過把一種好的教育方法運用于受教育者身上，受教育者才會真正感受到思想政治教育的魅力。

（作者單位：貴州師范大學馬克思主義學院）

注釋：

①李錦坤.大學生思想政治工作系統工程.天津人民出版社，1987：94.

②劉少奇選集（上卷）：109.

參考文獻：

[1]毛澤東.關于正確處理人民內部的矛盾[D].

[2]李錦坤.大學生思想政治工作系統工程[J].天津人民出版社，1988，7（11）：74-93.

[3]裴廣發.思想政治工作原理[M].遼寧人民出版社，1986，8（1）：146-150.

[4]張化.關于正確處理人民內部矛盾思想研究的現狀與前瞻[J].教育與研究，2007，10.