“微課”教學在《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課程中的設計與應用

李紅杰

摘要：《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》是專門為新疆高等學校編撰的一門思想政治理論課，其作為一門地方性的思想政治理論課，承擔著用馬克思主義中國化成果武裝大學生頭腦的戰(zhàn)略任務。要想提高學生對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課的興趣和積極性，應有效的改進教學方法，把“微課”應用到課程的教學中，才能更好地激發(fā)大學生的學習熱情，提升《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課的吸引力。

關鍵詞：微課；《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》；課程設計

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）48-0198-02

一、微課在《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課程教學中應用的重要性

《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》（以下簡稱《教程》）課為新疆高等學校學生的地方性思想政治理論課程，課程設置的初衷是幫助學生了解新疆的歷史文化，理解馬克思主義民族理論和宗教理論，掌握我們黨和國家的民族政策和宗教政策；樹立馬克思主義“五觀”，增強“五個認同”，解決學生的思想困惑問題，使學生進一步維護國家統(tǒng)一，增強民族團結，弘揚愛國主義精神，為振興中華而不懈努力。該課程內容是學習新疆地方史，馬克思主義民族理論與黨和國家的民族政策，馬克思主義宗教理論與黨和國家的宗教政策的基本內容。本文試圖探討“微課”教學在《教程》中的設計與應用以提高教學的時效性，從而達到使學生知、情、意、行的統(tǒng)一，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結，為新疆的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻的目的。

多年來大家都在積極探索著高校思想政治理論課的教學改革。作為一門地方性的思想政治理論課，為了提高《教程》課的時效性，增強《教程》課對新疆高校大學生的吸引力，新疆地區(qū)教授《教程》課的教師無一例外也在探索著這門課的教學方法的改革。微課從2010年起以“高頻詞”的身份闖入教育者的視野里，微課的特點在于突出的內容、新穎的形式和視覺的別樣，有助于提高高校思想政治理論課的教學效果，特別是以“90后”為主體的高校大學生更熱衷于這種新的教學方式。將“微課”這一新型教學模式運用于思想政治理論課的教學，不僅可以激發(fā)“90后”大學生的學習激情和熱情，而且能夠更好地服務于教學，提升《教程》課的教學質量。

“微課”是指按照新課程標準及教學實踐要求，以教學視頻為主要載體，反映教師在課堂教學過程中針對某個知識點或教學環(huán)節(jié)而開展教與學活動的各種教學資源的組合。把“微課”運用于的教學，有利于《教程》課程教學源庫建設，提升《教程》課教學實效性的新路徑，提高教師的信息化教學能力和信息素養(yǎng)。

二、微課在《教程》第九章運用的可行性分析

2015年10月我校教師就對《教程》第五章“民族平等、團結是解決民族問題的根本原則”進行了微課教學，即按照教學大綱的要求結合知識點的內容，分別設計成10～15分鐘的微課視頻，并將教學視頻、講義、習題集等內容上傳到《教程》微信平臺，各位老師提供在線答疑。2015年11月對這次微課的教學效果進行了問卷調查，發(fā)放問卷100份收回100份，有效率100%。在問卷中問及對微課《民族平等與民族團結》的滿意度時，選擇“非常滿意”的學生占15.58%，59.12%的學生選擇“滿意”，25.3%的學生選擇“一般”，沒有學生選擇“不滿”或“非常不滿”。這些數(shù)據(jù)表明，學生還是喜歡微課教學的。

《教程》第九章的內容是整本書教學重點和難點最多的章節(jié)之一，通過第九章的學習要求學生了解宗教的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡；全面貫徹黨和國家的宗教政策；等等。這一章節(jié)是與現(xiàn)實緊密結合并能引發(fā)大學生學習興趣的一章，在新疆這樣的一個特定的局勢下講好這一章節(jié)，對于解決新疆大學生現(xiàn)實生活中一些實例有很大的幫助，能夠讓學生了解宗教的本質，了解黨和國家的宗教政策，使學生明白在校大學生應該做的事情是什么，怎樣區(qū)別正常的宗教活動和非法的宗教活動從而保持思想的堅定。講好這一章節(jié)就要手段新穎，貼近實際，把微課應用于這一章節(jié)一定能獲得良好的教學效果。在針對《教程》課第九章教學內容的問卷調查中，學生對關于黨員和共青團員為什么不能信仰宗教、在校學生為什么不能從事宗教活動和穿戴帶有宗教色彩的服飾問題等問題，表現(xiàn)出感興趣的學生比例超過80%，對于正常的宗教活動與非法的宗教活動的區(qū)別問題，也表現(xiàn)出有一定的學習興趣，并且在問卷調查中問及“是否愿意接受第九章的內容設計成微課教學？”調查結果如下。

從表格的統(tǒng)計中可以明顯的看出，學生對于把這一章節(jié)設計成微課教學還是很期待的，可見“90后”的大學生勇于嘗試，富有個性，對于教師適用的新教學模式，都表示愿意嘗試。

三、《教程》第九章實行微課的設計思路

《教程》第九章的教學內容與現(xiàn)實緊密結合，特別是近年來極端宗教活動的頻繁發(fā)生，引發(fā)了大學生濃厚的學習興趣。對第九章實行“微課”設計的教學，既能精練教學內容，又符合教學大綱的總體要求，既能提升“概論”課的教學效果，又能提高大學生學習的熱情。具體思路如下。

1.學前準備。學前準備是講好這一節(jié)課的提前，由于這一章節(jié)的內容較多，要想在運用微課的基礎上上好這一章，必須要讓學生課下做到：（1）上校園網(wǎng)看該課程專題六（我們學校是按照專題化講授這門課的）的精品課內容。（2）微信平臺上觀看視頻《反邪教警示教育》，中央12臺的普法欄目組。（3）學生預習教材并查閱、收集與黨和國家宗教政策有關的資料；思考在校的大學生為什么不能從事宗教活動和穿戴帶有宗教色彩的服飾。教師課前準備的是：對學生進行學習小組的劃分，方便學習與管理，每個小組學生人數(shù)不宜過多，以6～12個學生為一個學習小組，各小組安排一名組長，學生給自己小組命名。小組劃分好后，先安排小組的學習任務。目的是方便學習與管理，提升學生合作交流的能力。

2.“微課”教學設計。微課最主要的環(huán)節(jié)就是教學設計，教學設計的成功與否，直接影響到“微課”教學效果，它包括教案的編寫和課件的制作。微課的教學設計不同于傳統(tǒng)的基于教學章節(jié)或課時的教學設計，“微課”教學設計必須新穎，并在設計過程中依據(jù)“微課”特點要有所創(chuàng)新。《教程》課第九章實施“微課”教學，要依據(jù)“微課”特點，同時突出學生的主體地位，改變過去的說教方式，充分調動學生的積極性，讓學生全程參與課堂，成為課堂的主人。以第九章中的“馬克思主義宗教理論與黨的宗教政策”為例，“微課”主題《全面貫徹黨和國家的宗教政策》的教學設計，主要目的是引導學生更好地理解和執(zhí)行我國的宗教政策，樹立科學世界觀。為突出教學重點，依據(jù)主題內容的邏輯結構，在“微課”教學設計上可運用多種形式和手段，采取學生討論、案例分析和學生講述等教學方法完成教學。

3.微視頻導入。微視頻的導入既要緊扣主題又要與所講的內容緊密結合，這樣可以使學生迅速進入學習狀態(tài)。“微課”教學的核心資源是“微課”視頻，“微課”的主講內容是通過視頻來展現(xiàn)的。“微課”視頻要短小精悍，一般為10～15分鐘左右。《教程》第九章的內容，《馬克思主義宗教觀》時間設計應在10分鐘左右為宜，《全面貫徹黨和國家的宗教政策》這一結的內容，因為涉及時事內容較多，時間可控制在15分鐘左右。

4.上傳網(wǎng)絡平臺。微課微視頻錄制完成后，其中重要的一步就是上傳到網(wǎng)絡平臺，利用“微課”視頻進行網(wǎng)絡的相互學習，這也體現(xiàn)了“微課”教學的特點和優(yōu)勢，同時也符合當代大學生偏好網(wǎng)絡的心理特點，有效地拓展了高校思想政治教育傳播的深度和廣度。以《教程》第九章為例，圍繞“微課”設計專題，可在精品課課程的空間或“微課”微信平臺上，開展圍繞“在校學生為什么不能從事宗教活動和穿戴帶有宗教色彩的服飾”、“共產(chǎn)黨員和共青團員為什么不能信仰宗教”等問題的討論，也可以組織一些知識競賽等活動，調動大學生學習主動性和熱情，從而進一步增強高校思想政治理論課的感染力和吸引力。

四、結語

我們所追求的高校課堂是：心靈的融合，靈魂的對話，智慧的碰撞，生命的互動。為了這一目標筆者將繼續(xù)努力，深信“微課”時代的到來會給我們帶來不一樣的教學方式和教學效果。

參考文獻：

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