三線地區軍工企業文化效應之我見

羅東明

三線地區軍工企業文化效應之我見

羅東明

軍工行業的三線建設，一方面，以“兩彈一星一艇”為標志的輝煌成就奠定了確保國家安全和國防戰略的基石；另一方面，和其他行業的三線建設一樣，也為改變我國東西部生產力布局，推進西部地區工業化進程做出了巨大貢獻。我國著名的社會學家費孝通曾這樣評價道：中國的三線建設使西南荒塞地區進步了整整50年！

作為扎根深山大川數十年的三線軍工企業，除了一般性的科研生產保密要求外，它又是以一種怎樣的文化形態在潛移默化地影響著當地的生產生活，進而推動著社會進步呢？帶著這樣的問題，從2015年5月起，國防科工局新聞宣傳中心聯合其他相關單位，對部分三線軍工企業的文化發展作了約一年的實地調研，從中也深刻地領略到軍工文化鮮明的時代特征，感受到軍工文化旺盛的生命力和在促進三線地區社會快速發展中的綜合效應。

軍工文化的引領效應

我國的軍工文化，肇始于土地革命時期，成長、發展、成形于戰爭年代，承載著光榮的革命歷史與革命傳統。伴隨著中國革命和建設事業的豪邁發展人民軍工從無到有、從小到大、從弱到強，軍工文化也逐步成長為民族文化的重要組成部分。

具有中國特色的軍工文化，是以“兩彈一星”精神、載人航天精神以及軍工精神為核心內涵的物質和精神文明成果，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的集中體現，是推動國防科技工業改革發展的重要力量，是保障軍工行業快速發展的核心內涵。它蘊含了自力更生、艱苦奮斗的優良傳統，是激勵全體軍工人團結奮進的力量源泉；熔鑄了軍工報國、甘于奉獻的崇高境界，是鼓勵全體軍工人銳意進取的燈塔航標；凝聚了為國爭光、勇攀高峰的雄心壯志，更是鞭策全體軍工人開拓創新的精神武器。

三線建設正是軍工文化的生動寫照。數以萬計的年輕知識分子、復轉軍人、熟練技工響應黨中央、毛主席的號召，告別家鄉父老，帶著“好人好馬上三線”的自豪感，來到西部荒山深溝，依靠自己的雙手，修廠房，建住宅，扎根山區，“獻完青春獻終身，獻完終身獻子孫”，為落后、偏僻的西部山區，送來了現代化的工業文明之光。

在軍工企業初創階段，除了一部分戰略物資需由國家統一配發外，還有相當一批物資需要當地籌措，比如易耗建材、蔬菜副食，甚至基建民工等。隨著建設進程的加速，通電、通水、通郵，先進的生產方法，文明的生活方式，如水銀泄地，逐漸被當地人接受、采納，成為助推社會前進的內生動力。

軍工文化的輻射效應

軍工文化是具備多元化效能的文化形態。從內部來看具有匯聚軍工行業團結奮進強大精神動力的凝聚效能，為國防科技工業提供智力支持的助力效能，營造軍工領域改革發展、穩定人心的穩定效能；從外部來看具有向外界展示軍工行業形象的示范效能，構建社會主義先進文化重要來源的生成效能，激發國防科技工業競爭力、增強綜合國力的競爭效能。軍工文化的多元化效能使其影響不僅僅局限于軍工行業，對三線地區的社會發展更是具備較強的輻射效應。

長期以來，我國的發展就存在東西部的巨大差異。一般而言，東部地區由于開發較早，因而生產力較發達，文化發展程度較高。而西部地區由于交通、通訊以及地理環境的影響，與東部地區存在較大的文化落差。對于一些西部山區的少數民族聚集區，在三線建設以前，還基本處于刀耕火種的原始時期。我們在調研中走訪了一些親歷三線建設時期的老同志，他們介紹當地村民在此之前，不單是西醫西藥沒見過，甚至連牙膏香皂都極為罕見。就是這些淳樸的村民，通過最初的基建打雜、后勤服務，進而依托企業脫盲掃盲，他們不斷接受現代文明的洗禮，一個村寨又一個村寨，一個區鄉連一個區鄉，文化的輻射如漣漪之水，層層漾漾，最終迎來了“一步跨千年”的偉大夢想。

軍工文化的融合效應

鄧小平同志曾明確指出：“國防工業設備好，技術力量雄厚，要充分利用起來，加入到整個國家建設中去，要大力發展民用生產。”實際上，這也是軍工文化建設中必須具備的戰略意識。在堅持為國防建設服務的基礎上，軍工文化建設也要堅持軍民融合，促進軍民良性互動，走協調發展之路。

三線建設是當代中國經濟史上一次較大規模的戰略遷移過程，其規模與投入程度遠遠超過抗戰時期的東部沿海地區工業內遷。對軍工企業而言，也成為了中國西部地區軍民融合的重要助推力量。

以四川省為例。三線建設首要目標是“積極備戰”以改善我國國防科技工業布局，建立一個強大的戰略后方。四川省因其特殊的地理位置、豐富的資源和較好的基礎，成為三線建設的首選。國家在相當長一段時期內，都將三線建設總指揮部設在四川省會成都。據四川省國防工辦統計，三線建設期間，全國26個省、自治區、直轄市因對口支援而正式調入川內軍工企業的專業技術人員總計約2.7萬人，這些人給四川帶來了不同地域的文化和生活方式，各地移民不斷融入四川軍工企業這個大家庭，從而使偏僻的鄉村形成了開放、包容的文化氛圍，長期的和諧相處，也使他們逐漸消除了“外地人”的陌生感、漂泊感。

以相互之間交流的語言為例。不管你是來自東北、西北還是華北、華南，最后可能都會被同化成為一種略帶喜劇色彩的四川方言普通話，簡稱“川普”。至今在四川的一些偏遠鄉鎮，不經意間，你可能都會從一些老鄉嘴里，領略到它的“魅力”。這或許可以稱作是三線建設所帶來的“非遺”現象。還有一些當地的村民，他們通過招工、考學、轉業、聯姻等方式，讓軍工企業更多地融入到當地文化生活圈，生兒育女，開枝散葉，從而獲得更深層次的滿足感。

軍工文化的傳承效應

長期以來，由于軍工行業的保密要求，對于國防科技工業領域內各行業的發展歷程，見諸于文字與音像的實景資料極少，三線建設也不例外。《三線風云》的展播，仿佛打開了一扇塵封許久的窗戶，它讓人們知道，從20世紀60年代起，在祖國的中西部荒山深溝，有數以萬計的軍工人，舍棄了較為優裕的城市生活，扎根三線，軍工報國。他們以自己的雙手，艱苦創業，勵精圖治，成為推動國防發展和國家進步的重要力量。

三線建設轉眼已有半個世紀，它在給我們帶來巨大物質成就的同時，也豐富和發展了人民軍工的特色文化，形成了以“艱苦創業、勇于創新、團結協作、無私奉獻”的三線軍工文化形態，涌現出無數可歌可泣的軍工英模。這既是國防軍工事業持續發展的信念支柱，同時也是中華民族歷經五千年滄桑而連綿不絕的內生動力。

文化是民族的血脈，是人民守望的精神家園。習近平總書記在慶祝我黨成立95周年大會上指出：“堅持不忘初心、繼續前進，就是要堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”并進一步強調指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”總書記關于中華優秀傳統文化傳承發展的一系列重要論述，也為今后一段時期軍工文化傳承發展工作指明了方向，注入了強大的思想動力。

建設中國特色先進國防科技工業體系，需要有效地提升軍工文化的多元化效能。傳承并保護好軍工三線建設文化成就，對于彰顯軍工行業在愛國主義教育，發揚傳統，推進社會主義核心價值觀體系建設等，都具有深遠的歷史意義。（國防科工局新聞宣傳中心）