我們知道,語文教學是讓學生在“聽”“說”“讀”“寫”中提高自己的語文能力和語文素養。教學效果好不好,關鍵在于有沒有把這些落到實處,甚至做到極致。但是,在實際教學中,例如“讀”的訓練,這個看似平常的教學環節,就存在不少的問題:
朗讀成為課堂的“過客”。這種情況在公開課中尤為突出,一堂課中,學生朗讀的時間通常只有幾分鐘,不管學生有沒有讀完,在老師“需要”的時候朗讀就必須停下來。這里的朗讀純粹是為了下一階段的表演服務的。
朗讀缺少針對性和有效性。朗讀教學中,有的老師只注重朗讀的熱鬧,讀前沒有具體明確要求,讀中沒有認真點撥引導,讀后也沒有及時點評總結,流于形式,泛泛而讀。
朗讀缺少參與度。朗讀必須調動所有學生的朗讀熱情,讓他們全身心地投入到朗讀的美感體驗中,但是,往往因為老師沒有激發學生的朗讀興趣,讓他們明確朗讀的重要性,導致有的學生心不在焉,將就了事。
我的設想是讓學生想讀,會讀,讀好,從而讓朗讀成為培養學生的學習興趣,提升他們朗讀能力和語文素養的抓手。
一、讓學生“愿意”讀
教學中,為了讓同學明確讀書的重要性,老師提出了兩個問題:1.有誰明白《從百草園到三味書屋》中三味書屋中“三味”是什么意思?2.壽鏡吾在讀書的時候,為什么“總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去”?學生通過查閱網絡查詢,明確了“三味”的由來,典故出自“讀經味如稻、梁,讀史味如肴饌,讀諸子百家,味如醯醢(音希海,即醋和肉醬)”的古語。其大意是:讀四書五經之類味如吃米面;讀史記味如喝美酒吃佳肴;讀諸子百家之類的書,味如醬醋(好比烹調中的佐料一樣)。老師還提醒同學注意,當時在“三味書屋”的橫匾兩旁懸掛著的對聯:“至樂無聲唯孝悌,太羹有味是讀書?!庇懻撝?,同學們明白了壽鏡吾讀書的神態和動作,表明他讀書的入境入情,陶醉其中。老師及時引導:只有會讀書的人才能真正領悟語文的精妙,從而激發了學生“想讀”的興趣。
二、讓學生明確“怎么讀”
每次語文課,老師都留給學生充足的朗讀時間。同時,提出明確要求讓學生上臺展示,我提出朗讀的明確的要求:聲音洪亮,把握好感情基調,落實好語氣停頓,注重抑揚頓挫,姿態落落大方,手勢語言要盡量優雅自然。老師的示范傳情會有很好的效果。如:歐陽修的《醉翁亭記》,這篇文章富于情韻、語言優美,讀起來瑯瑯上口。本文共用了25個“而”字,共用了21個“也”字,有一唱三嘆的效果,表現太守與民同樂的陶醉之情。讀時應在對語音的高低強弱、語調的升降變化和速度快慢等處理的基礎上,把眼神、表情、手勢等體態作為一種信息,變成一種示范,構成一種獨特的朗讀教學情景——眉目傳情去感染學生。
三、讓學生“美美地”讀
葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”,“設身處地的、激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉……務期盡情發揮作者當時的情感,美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相通”??梢姡度氲乩首x有助于學生理解課文內容、提高閱讀能力。如在教學《七律·長征》這首詩的時候,老師提問:你覺得這首詩,應該用怎樣的感情基調來讀?怎么處理朗讀的節奏?通過討論同學們明白了,開端先說“不怕”,結尾強調“更喜”,突出了主題,升華了主旨。紅軍過五嶺、越烏蒙、渡金沙、搶大渡,從敵人的重圍中殺出一條血路,自然令人欣喜。而現在,紅軍又翻岷山,進陜北,勝利大會師已為時不遠,戰略大轉移的目的已基本實現,與前面的種種喜悅相比,它自然感情更深入一層。它與“盡開顏”巧妙配合,渲染了三軍的喜悅之情。因此,樂觀主義精神是全詩的主旋律,朗讀應該用高亢的聲調,鏗鏘有力的節奏來展現。這樣一種聲情并茂的朗讀,讀出了《長征》的內涵美和韻律美。
四、讓學生“別樣地”讀
所謂別樣地讀,就是不要滿足于僅僅是讓學生讀原文,要讀出新花樣,要通過讀,讓學生的綜合能力得到提升。比如《岳陽樓記》的教學中,既可以個人朗讀和集體朗讀相結合,也可以讓男女生分別朗讀,可以讓女生讀陰霾天的憂愁,男生讀晴朗天的歡愉。教學中,老師還讓學生用自己的語言描寫這些畫面,要求走進范仲淹的內心世界,用生動地語言去展現范仲淹所描寫的所見所感,想范仲淹所想,言范仲淹所未言。然后讓大家評選出描寫較為細致生動的片段,再嘗試用自己的理解去動情的朗誦,換一種方式去展現古典名篇的意蘊美。
語文本身就棲息著浪漫和詩意,我們只有做足“讀”的文章,讓情感流淌,讓課堂充溢濃濃的人文情懷,才能真正去體會語文的意蘊美、節奏美、音樂美。
程龍云,教師,現居江蘇海安。