請(qǐng)不要再說(shuō)我慣著孩子，我只是更懂他

微信里，一位媽媽向我傾訴她的苦惱：孩子有一個(gè)特別喜歡的小被子，不僅每天晚上要蓋著，白天也要抱著它。小被子有點(diǎn)兒長(zhǎng)，常會(huì)拖到地上弄臟，有天姥姥趁孩子不在家，把小被子洗了。孩子到家后看到晾在陽(yáng)臺(tái)外衣架上的被子，哭鬧起來(lái)，吵著要收回被子?？杀蛔舆€沒(méi)有干透，姥姥姥爺不同意收回。孩子便大哭著要自己上陽(yáng)臺(tái)開窗戶。這一舉動(dòng)徹底激怒了姥爺，他抱回孩子，說(shuō)：“這孩子真該好好教育教育?！?/p>

我聽完并沒(méi)有覺(jué)得孩子有什么問(wèn)題，很顯然，小被子已成為他的“依戀物”，上面有他熟悉的味道，能帶給他安全感。至于孩子為什么會(huì)有“依戀物”、如何引導(dǎo)他逐漸遠(yuǎn)離，這是更深層次、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題了。在當(dāng)下，我們更需要去尊重孩子的心理需求。

我回復(fù)她：如果是我的話，我會(huì)把小被子收回來(lái)給他。沒(méi)有干透，那就給孩子摸摸，讓他感受一下。此時(shí)，還需要與孩子共情：

“寶貝，你看見小被子濕了很傷心對(duì)嗎？它只是洗了個(gè)澡，等太陽(yáng)出來(lái)，把它曬干，它又能陪伴你了！”

見我這么回復(fù)，這位媽媽激動(dòng)得仿佛找到了同盟軍：“對(duì)，我就是這么做的，可是，姥姥和姥爺都說(shuō)我太溺愛(ài)孩子了，不能這么慣著他！我都開始懷疑自己了。”

我很理解這位媽媽，因?yàn)槲乙膊恢挂淮伪粍e人這樣評(píng)價(jià)。

真的是我們太溺愛(ài)和縱容孩子嗎？

并不是！正如《正面管教》中說(shuō)的：“我的耐心不是來(lái)自于嬌慣和縱容，而是來(lái)自于對(duì)孩子心態(tài)和行為的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的心態(tài)和行為的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)父母正面引導(dǎo)孩子的方法的正確認(rèn)識(shí)?！倍鐞?ài)的根本在于，它是錯(cuò)誤的愛(ài)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，只要愛(ài)得正確，就算多到溢出來(lái)都沒(méi)有關(guān)系。

可很多父母并不這么想，他們認(rèn)為順著孩子做父母不認(rèn)同的事情就是溺愛(ài)。是啊，我們成人有如此多的經(jīng)歷和知識(shí)，難道還沒(méi)有基本的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則嗎？可孩子還只是一株幼苗，他們?cè)诼砷L(zhǎng)，有自己的思想和節(jié)奏，我們用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他們合適嗎？

我們常說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人需要“投其所好”，而不是“給己所要”，親子關(guān)系也是如此。很多父母從未站在孩子的角度看問(wèn)題，從未試圖去了解孩子、尊重孩子，只以自己的判斷一意孤行，他們給孩子的愛(ài)未必是孩子需要的。他們甚至?xí)鐞?ài)孩子，而且把這當(dāng)作父母的責(zé)任心所在，比如追著喂飯，一手包辦孩子本應(yīng)承擔(dān)的勞動(dòng)等。

既然懂得是最好的愛(ài)，那我們又如何做到呢？答案很簡(jiǎn)單：敬畏孩子。

現(xiàn)在，我的女兒心心已經(jīng)2歲多了，白天基本已脫離了尿不濕，開始坐馬桶上廁所了。一次輔助她上完廁所，我順手按了沖水鍵，她立馬發(fā)脾氣，大哭起來(lái)，嘴里重復(fù)著：“我尿我沖！我尿我沖！”

我意識(shí)到她開始形成了自己的秩序，那就是，她觀察到我每次上廁所都是自己沖的，她也想和我一樣。

雖明白了這點(diǎn)，但一切也不能重來(lái)。我與她商量：“要不你再上一次廁所？或者媽媽上一次，你來(lái)沖，咱們就當(dāng)交換了！”她委屈地噘著小嘴：“寶寶沒(méi)有尿了！”

“好，那我來(lái)吧！”我上完廁所，她用力按下沖水鍵的那一刻，我感受到了她的滿足。我抱著她，又跟她說(shuō)：“下次請(qǐng)?zhí)嵝褘寢專粙寢尶赡苡謺?huì)不注意給沖了，寶寶該傷心了。”她點(diǎn)點(diǎn)頭。果然，之后幾乎每次她都記得在沖水前提醒我：“媽媽，我尿我沖！”

如果我們不懂孩子，那么從一開始，想必就會(huì)斥責(zé)她無(wú)理取鬧，看不到她的需求，不明白孩子在“秩序敏感期”的特殊心理。我們只會(huì)自以為是地去評(píng)判孩子，把她放進(jìn)“對(duì)與錯(cuò)”的條條框框里，限制她，壓抑她。

教育家蒙特梭利說(shuō)過(guò)，兒童有自己的“精神胚胎”，它的嬌嫩就像所有初生的生命一樣，需要得到保護(hù)。它需要被一種適宜的環(huán)境包圍，就好比大自然用膜來(lái)包裹胚胎體一樣。

我們的“懂得”就是給孩子營(yíng)造的最適宜的環(huán)境。只有在這樣的環(huán)境中，孩子才能成長(zhǎng)得最好，把他們的天賦發(fā)揮到極致，充滿靈性與生命力。這樣的孩子，不會(huì)被我們塑造成流水線上的產(chǎn)品，而會(huì)成為一件與眾不同、充滿創(chuàng)造力的手工藝品，讓人驚嘆和不可思議。

（摘自《婚姻與家庭·社會(huì)紀(jì)實(shí)》2017年3期）