選取合理素材演繹思政課堂精彩

福建省晉江市季延中學(xué)

【摘 要】一堂高效的政治課，教學(xué)素材是教學(xué)過程中必須依附的載體，也是教學(xué)資源的重要組成部分。本文本著在原有高中政治課教學(xué)素材的基礎(chǔ)上，對教學(xué)素材的如何選取與利用提出了幾點(diǎn)策略，借此分享交流以共同提高高中政治教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】政治課 教學(xué)素材 選取與利用

一堂高效的政治課，教學(xué)素材、設(shè)問、思維都是教學(xué)過程中不能脫離的環(huán)節(jié)。其中，良好的教學(xué)素材，是知識(shí)傳授的引子，是設(shè)問的載體，也是引發(fā)學(xué)生思維的源泉。所謂的“教學(xué)素材”，是指一切與課程相關(guān)的教學(xué)資源，是課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評價(jià)過程中可利用的一切人力、物力及自然資源的總和。然而，進(jìn)入我們教師視野的素材尤如一場“盛宴”，有教材里自帶的案例，有電視網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒給我們傳遞的國內(nèi)外信息，有身邊發(fā)生的生活瑣碎，令人眼花繚亂。如何選擇與利用這些教學(xué)資源才能為課堂知識(shí)的傳授添磚加瓦，便是教師面臨的教學(xué)難題之一。針對這個(gè)問題，筆者提出以下幾點(diǎn)粗淺的思考與策略。

一、明確素材的科學(xué)性，落實(shí)三維課堂

新課程倡導(dǎo)從“教教材”到“用教材教”，這需要教師提高處理教材內(nèi)容的能力。遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，科學(xué)而又有針對性地選取多樣化的教學(xué)素材，是落實(shí)課堂三維目標(biāo)的關(guān)鍵。“科學(xué)性”意味著要有一定的“含金量”，有利于為學(xué)生構(gòu)建新知識(shí)鋪路搭橋的，有利于突破教學(xué)重難點(diǎn)的，有利于統(tǒng)一落實(shí)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的才為最佳。

比如，教學(xué)《生活和哲學(xué)》“做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變”這一知識(shí)時(shí)，教材素材只有黑格爾的兩個(gè)有趣論證、古代哲人的名言以及馬拉松冠軍的經(jīng)驗(yàn)談三段簡短的文字材料，外加一張圖片。針對學(xué)生在本框要達(dá)成的課堂三維目標(biāo)，筆者在原有教材素材的基礎(chǔ)上，選用了主題式的教學(xué)素材。編輯了阿里巴巴成長歷程的文字材料、馬云創(chuàng)業(yè)的勵(lì)志視頻以及經(jīng)典語錄，幫助學(xué)生突破了量變和質(zhì)變哲理及其方法論，培養(yǎng)了學(xué)生分析與解決問題的能力。學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，做任何事情都需要腳踏實(shí)地，既要注重量的積累，又要抓住質(zhì)變，推動(dòng)事物的發(fā)展。

二、突顯素材的地域性，建構(gòu)生活課堂

陶行知說：“教育從生活中來”。教材的素材，很多與學(xué)生的實(shí)際有一定的時(shí)空距離，不利于學(xué)生的理解和思考。鄉(xiāng)土文化資源類的素材，在時(shí)間、空間上和學(xué)生比較接近，具有本土特色，有地域性上的優(yōu)勢，更容易使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴和情感共振，從而積極地參與課堂，愉快地接受知識(shí)，明確政治與生活并不遙遠(yuǎn)。

比如，教學(xué)《文化生活》中“一方水土，一方文化”時(shí)，教學(xué)素材是吳越文化和滇黔文化的對比，離學(xué)生生活的地方比較遙遠(yuǎn)。由于大部分學(xué)生都是閩南泉州人，對家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚是了解。筆者便在簡單比較教材兩地文化的基礎(chǔ)上，截取了“市長縣長帶你游”的相關(guān)視頻和圖片設(shè)置有價(jià)值的問題。通過《茶韻安溪》和《惠安之旅》中兩地采茶文化和捕魚文化的對比，探究根源，水到渠成地講清知識(shí)點(diǎn)，突破了重難點(diǎn)，也增強(qiáng)了學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的欣賞、熱愛和自豪感，感悟生活即課堂，課堂亦是生活。

三、注重素材的時(shí)效性，打造時(shí)代課堂

思想政治課教學(xué)要緊跟時(shí)代脈搏，然而教材有些事例稍顯滯后，不能滿足學(xué)生對當(dāng)今瞬息萬變的世界有個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，影響對知識(shí)的理解和感悟。因此，為了課程的生機(jī)與時(shí)代性，教師要及時(shí)補(bǔ)充續(xù)寫教材素材后面的內(nèi)容或者更換類似的案例，靠近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

比如，《文化生活》中“尊重文化多樣性”，教材為展示文化的多樣性，對2000年的悉尼，2004年的雅典以及2008年的北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽文化做了對比。筆者補(bǔ)充了2012年的倫敦奧運(yùn)以及2016年的里約奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽文化，不僅加深學(xué)生對本框知識(shí)的理解，還極大地增強(qiáng)學(xué)生對時(shí)政的關(guān)注度與吸引力。

四、展現(xiàn)素材的趣味性，構(gòu)建興趣課堂

美國心理學(xué)家布盧姆說過：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣。政治課思想性、理論性較強(qiáng)，因此提高素材的趣味性和多樣性，激發(fā)學(xué)生的興趣，才能轉(zhuǎn)化為對知識(shí)的渴望，視頻、音頻、圖片等，甚至學(xué)生反思總結(jié)的作業(yè)都可以用于課堂教學(xué)。

比如，《政治生活》中“處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮”的教材素材只有56個(gè)民族的名稱和兩張圖片。《文化生活》的“中華之瑰寶，民族之驕傲”也只有幾張簡單的圖片，內(nèi)容過于單一。如何吸引學(xué)生完整地對中華民族有個(gè)整體的把握，理解民族關(guān)系的重要性以及民族文化的異彩紛呈，教師需要對教材素材進(jìn)行完善。筆者在講授這兩個(gè)內(nèi)容時(shí)，播放自制的動(dòng)漫視頻《56個(gè)民族56支花》。伴隨宋祖英清亮婉轉(zhuǎn)的歌聲，56個(gè)民族的服裝與舞蹈等文化異彩紛呈地一一展示。視覺的沖擊，聽覺的美妙，學(xué)生的興趣大大激發(fā)，不僅宏觀把握了中華民族，還深深感悟了中華民族文化的博大精深。

五、發(fā)揮素材的教育性，塑造情感課堂

教學(xué)素材必須立足學(xué)生實(shí)際，既能傳授知識(shí)，又能引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心深處一點(diǎn)一點(diǎn)的變化，塑造健全人格，不斷修正自己的行為，演變成一種向上的生活能力，才能真正發(fā)揮學(xué)科的德育功能，達(dá)到教育的最佳境界。

比如，《生活和哲學(xué)》“做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變”中，教材里是馬拉松冠軍的經(jīng)驗(yàn)之談，把馬拉松全程分成幾段，變成一個(gè)個(gè)希望之旅。為了學(xué)生視野的開闊，筆者結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)、夢想和人生初體驗(yàn)，分享了新東方CEO俞敏洪的一段話：“生命，需要我們?nèi)ヅΑＤ贻p時(shí)，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識(shí)、掌握技能、掌握必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。機(jī)會(huì)，需要我們?nèi)ふ摇Ｗ屛覀児钠鹩職猓\(yùn)用智慧，把握我們生命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩的人生。”并展示了成功人士馬云的創(chuàng)業(yè)之路。學(xué)生明白量變與質(zhì)變哲理對學(xué)習(xí)、生活以及人生的重要性，明確了“從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起”的決心，深深感悟哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的一門藝術(shù)。此類勵(lì)志素材的引用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方向更為明朗，行動(dòng)更有目標(biāo)。

總之，對廣大一線的政治教師來說，創(chuàng)造性使用教學(xué)素材，綜合注重教學(xué)素材的科學(xué)性、地域性、時(shí)政性、趣味性和教育性，是一種值得學(xué)習(xí)的看家本領(lǐng)。善用教學(xué)素材，激發(fā)課堂魅力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，我們的思想政治課將會(huì)演繹不一樣的精彩。