民族文化的寶貴遺產(chǎn)：兩岸故宮所藏明代竹雕珍品

明末清初時(shí)期著名的科學(xué)家宋應(yīng)星（1587—1666），在他的《天工開(kāi)物》中曾寫(xiě)道“良工雖集京師，工巧則推蘇郡”。說(shuō)的是明代工商業(yè)有了飛速的發(fā)展，那時(shí)江南工藝美術(shù)品的技巧和品種、數(shù)量，均超過(guò)了前代;尤其是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期發(fā)展的中國(guó)竹雕藝術(shù)，至明代中期已趨于成熟。當(dāng)時(shí)文人雅士將竹子作為贊頌的對(duì)象，贊美竹子的高潔品性，并通過(guò)詩(shī)文、繪畫(huà)等形式抒發(fā)感情，從而使得明代竹雕藝術(shù)品數(shù)量繁多，精彩紛呈。

因竹雕是適合文人趣味的題材，故在明代是能夠登上大雅之堂的工藝品。當(dāng)時(shí)的文人雅士十分鐘情于書(shū)齋的裝飾，作為文房用具或案頭陳設(shè)，他們不僅除講究筆硯精良，而且要求淡雅精致之竹雕佳品的使用。所以為了滿足時(shí)下的需求，明代的竹雕作品以文房四寶、飾物及日常用品為主要品種。這就在一定程度上促進(jìn)了明代竹雕工藝的發(fā)展和成熟。

眾所周知，海峽兩岸的故宮博物院，均珍藏了大量明清兩代皇家收藏的竹雕作品，且僅北京故宮就收藏了萬(wàn)余件。這些竹雕藏品雖然以清代的居多，但也不乏明代的珍品。其中珍藏的明代竹雕器可分為實(shí)用器、陳設(shè)品兩大類，工巧精微;品種則從各種文房用具以至清玩之物，可謂舉不勝舉。它們是中國(guó)民族文化中的寶貴遺產(chǎn)，充分彰顯了明朝的審美取向和時(shí)代風(fēng)尚。

明代朱三松制竹雕仕女圖筆筒（圖1）

高14.6厘米，口徑7.8厘米。故宮博物院藏。

竹制筆筒棕紅色，下承三矮足。仕女、松、巖和蘭草等圖案，刻于筒壁。且頭戴風(fēng)帽、手持蘭花的仕女，依石壁而立。而松枝伸展的古松穿巖而出，似蛟龍一般蟠曲彎轉(zhuǎn);有石臺(tái)位于松下，并有杯、硯等器放在臺(tái)上。仕女身旁巖壁上，以陰文隸書(shū)刻乾隆丁酉年（即1777年的乾隆四十二年）新旾月的乾隆御制詩(shī)一首。兩方“□”、“隆”印刻于其后。而筆筒另一側(cè)，有“萬(wàn)歷甲寅（即1614年的明萬(wàn)歷四十二年）秋月，三松作”的款識(shí)，刻于外壁。

朱三松的竹雕作品，多以仕女題材為主。其竹雕技法，又多以浮雕為主;而深雕、透雕、淺刻、留青等技巧，有時(shí)也兼融其中。此朱三松利用多種技法的竹雕筆筒，將仕女的衣紋及神態(tài)舉止及山石、蒼松、花草，刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)、栩栩如生。其樹(shù)石皴法頗富畫(huà)意，而刀法之中亦頗見(jiàn)筆墨。

明代制竹雕老人挖耳圖筆筒（圖2）

高15厘米，直徑10厘米。故宮博物院藏。

下承三矮足的圓體筆筒。圖案為松竹的掩映之下，倒掛有鏤雕和浮雕的山石;畫(huà)面主體為一位老者，其戴著襆頭、穿著朝服在坡上斜坐，并且一手拿著笏（hù，古代大臣上朝拿著的手板）， 一手卻神情放蕩不羈地拿著小枝掏耳。老者眉眼攢顣（cù，古同“蹙”，皺縮額頭、眉毛之意），目光斜視，同時(shí)微動(dòng)著嘴角，十分享受于掏耳之中。其神形兼?zhèn)洌赡苁莻髡f(shuō)中的鐘馗形象。此竹雕筆筒中人物塑造極其出色，鏤雕工藝也非常上佳，是一件立體感極強(qiáng)的文房玩物。

明末制竹雕松樹(shù)形筆筒（圖3）

高14.6厘米，口徑15.5厘米，底徑14厘米。故宮博物院藏。

雕成松樹(shù)形的筆筒，取材于竹子近根處肥厚的老干。為表現(xiàn)樹(shù)皮的肌理，器身布滿了陽(yáng)刻的云朵紋。其中一側(cè)崎嶇蜿蜒，有枝杈穿插虯結(jié);還有挺拔偉岸的茂盛松針，重重疊疊。另外一側(cè)則露出癭瘤罅隙的樹(shù)皮，雖開(kāi)裂剝落，卻似經(jīng)風(fēng)雨;以及全部?jī)A倒的小枝，如歷經(jīng)滄桑。此不同側(cè)面、不同構(gòu)圖的竹刻筆筒，節(jié)奏張弛有度，繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜對(duì)比強(qiáng)烈。此獨(dú)具匠心雕刻的這么一段普通竹節(jié)，其復(fù)雜的變化卻表現(xiàn)得出人意表，實(shí)屬驚喜難得。

明代三松款雕竹窺簡(jiǎn)圖筆筒（圖4）

高14厘米，口徑8.5厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。

筆筒取一段竹干雕刻而成，平口，底為竹節(jié)的橫膜。其外壁一側(cè)，浮雕有高髻、盛裝披帛、展讀手卷的一位女子佇立屏風(fēng)前，風(fēng)姿卓卓。另外一側(cè)則浮雕作窺視狀、以指擋其唇示小聲的另一女子，自屏風(fēng)后探身而出;而屏風(fēng)后的雕刻更加細(xì)致入微，刻制的幾案、瓶花、古琴、筆硯和香具之類的陳設(shè)，繁復(fù)精美。有花鳥(niǎo)畫(huà)陰刻于屏風(fēng)之上，畫(huà)下有陰刻楷款“三松”。此筆筒的全景畫(huà)面，非常相似明末畫(huà)家陳洪綬為《西廂記》而作的版畫(huà)插圖“窺簡(jiǎn)圖”。

明代朱三松款雕竹仕女筆筒（圖5）

口徑14厘米，底徑14厘米，高15.8厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。

筆筒取一段寬竹節(jié)雕成，底有三矮足。竹作深浮雕和鏤雕裝飾，壁厚。外壁的兩景以巨石和松樹(shù)分成，兩景皆為女子聚會(huì)的畫(huà)面。其中一側(cè)是鏤雕窗前站立的室內(nèi)四女子，同時(shí)鏤空伸展了窗外的松樹(shù)。另外一側(cè)的戶外景則以松樹(shù)區(qū)隔，為古松危崖下三位女子游憩的畫(huà)面。此筆筒體現(xiàn)了明代閨秀之間相處文雅的社會(huì)風(fēng)尚，七位室內(nèi)、戶外的女子衣著打扮相似，毫無(wú)主仆之分。

此件朱三松的竹雕作品注重女子之間彼此顧盼呼應(yīng)的神情舉止。雖然筆筒內(nèi)壁的刻畫(huà)略為緊縮，但是每位女子卻深浮雕出將近四分之三的面龐與軀體，使得筆筒畫(huà)面主體突出，人物刻畫(huà)神形兼?zhèn)洹？v觀全景，無(wú)論是作品淺刻的女子發(fā)絲和衣褶、松皮等，還是深雕的山壁、鏤窗引松，均可看出朱三松純熟的雕工技法。竹雕筆筒的巨石之下，圖案刻有“三松”款識(shí)。

明末制郭子儀免胄圖筆筒（圖6）

高15厘米，徑13.57厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。

筆筒竹制，并以繪畫(huà)的構(gòu)圖方式應(yīng)用在竹雕上，而繁復(fù)的層次則采用雕鏤。此筆筒相對(duì)而立有兩組人物：其中一組畫(huà)面為松樹(shù)下的一位老者，一手拿棍、一手拉繩，威風(fēng)凜凜地騎于馬上;另外一組則描繪的，是跪伏地面、與老者相對(duì)的一群士兵。作品描寫(xiě)唐代名將郭子儀單刀赴會(huì)，以其德望說(shuō)服進(jìn)犯之?dāng)车臍v史故事。筆筒大膽奔放的線條表現(xiàn)，刀法雄勁的背景刻畫(huà)，令人嘆為觀止。

明晚期制雕竹仕女臂擱（圖7）

厚1.4厘米，長(zhǎng)24.3厘米，寬6.9厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。

臂擱，為一種華夏古代文人在做書(shū)畫(huà)時(shí)，可以令臂腕有所倚靠的文具。此臂擱用一段竹干剖出一片而成。而外壁采用了淺浮雕形式，刻畫(huà)了一位背屏風(fēng)而立、含羞展卷細(xì)讀的高髻婦人。其屏風(fēng)中的花鳥(niǎo)紋飾采用了淺刻手法，屏風(fēng)后的雕刻亦細(xì)致入微，似不厭其煩地刻畫(huà)了瓶荷、香爐與幾案等陳設(shè)。據(jù)專家推測(cè)，此臂擱的雕刻圖樣應(yīng)該是取自名著《西廂記》中，其“崔鶯鶯窺簡(jiǎn)”章節(jié)的版畫(huà)插圖。

明代制竹雕荷花香筒（圖8）

通高23厘米，底徑5.1厘米。故宮博物院藏。

牛角鑲于上下緣的圓筒式香筒，頂托為花梨木。其凸榫的下端頂托和器身插接，并用蠟粘接上端頂托。滿雕荷花的香筒，煞費(fèi)苦心地安排經(jīng)營(yíng)著畫(huà)面：花和葉的層次、位置、穿插和向背，處處體現(xiàn)了匠意的高妙，處理繁而不亂;構(gòu)圖的點(diǎn)睛之筆，為踞于荷葉上的小小河蟹，刻畫(huà)生動(dòng)細(xì)膩，構(gòu)圖趣味橫生。為配合香筒的陰刻，筒身還不露刀痕，采用了多至六重的雕鏤。其精到的磨工、圓熟的刀法，極具明末竹雕的典型風(fēng)格。此香筒繁復(fù)精美，不流于瑣碎的賣弄，雕刻精益求精、盡善盡美。

明末制雕竹鏤空七賢過(guò)關(guān)香熏（圖9）

高18.2厘米，徑4.0厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。

香熏取竹材一段，刻畫(huà)“七賢過(guò)關(guān)”的歷史故事。其外壁一關(guān)門敞開(kāi)、半掩于山石后的關(guān)口，雕于近口緣處;有兩位人物刻于關(guān)門前，為騎牛前行的一位長(zhǎng)髯老者及騎馬后隨的一位戴笠蓄須文士;另外還雕有隔著山石的六位人物，即騎騾驢前行的四位文士，騎騾驢后隨的一位文士（此行五位文士中頭戴平頂巾幘的有四人）和一位肩挑花籃的小童;山石人物間浮雕松樹(shù)，其間為供出煙而處處鏤空。一片紫檀木為蓋與底，各嵌在香熏的上下緣;為示出煙，木蓋中央還鑿有一孔。

明代制竹根雕松樹(shù)羅漢像（圖10）

高12.7厘米，底徑16.1厘米。故宮博物院藏。

此竹雕像分羅漢和底座兩部分，采用圓雕技法，雕刻了十六羅漢中的第八尊：伐阇羅弗多羅尊者。其刻的一棵松樹(shù)和盤(pán)石座，是藝匠用一大節(jié)竹筒從中間截去部分，僅留下底節(jié)、部分中節(jié)雕刻而成。底座上的獨(dú)松有如傘蓋般蒼古遒勁，依石聳立;而底座下奇石疊錯(cuò)，立體感豐富。樹(shù)下座上，一尊龐目深眉、雙耳垂肩的慈祥羅漢，采用了一塊竹根圓雕而成。羅漢袒肩露腹，右手持一串念珠并撫膝，左手撐地、盤(pán)膝曲肱席地而坐。其右膝上有一昂首張口、蓬發(fā)翹尾的小獅，按在羅漢的前胸上;而羅漢則神情祥和地看著小獅，其樂(lè)融融。

明代朱三松制竹雕漁翁（圖11）

高13.5厘米。故宮博物院藏。

竹根制漁翁，雕刻精細(xì)奇巧，風(fēng)格氣韻生動(dòng)，充分展現(xiàn)了朱三松高超的竹雕技藝。其雕刻圖案，為頭戴斗笠、身披蓑衣的老漁翁，其手提小筐、足蹬草履，面露微笑地躬腰前行。雕刻最為細(xì)膩的，是老漁翁舉起前臂，用長(zhǎng)袖擦抹腮下雨水的刻畫(huà)，十分精細(xì)，栩栩如生。此竹雕老漁翁渾厚精湛的刀工，古拙樸實(shí)的造型，不失為明代竹雕制品中的佳作。尤其難能可貴的，是為表現(xiàn)道路的泥濘難行，老漁翁顯露了雙腳的筋骨，其腳趾還緊抓著地面;但我們從老漁翁盈面的笑容、向前觀望的姿態(tài)中，看到了他對(duì)生活樂(lè)觀、積極、向上的態(tài)度。

明代濮仲謙制竹刻松樹(shù)小壺（圖12）

高12.3厘米，徑8.4厘米。故宮博物院藏。

呈天然樹(shù)樁狀的小壺，制于明代萬(wàn)歷、天啟時(shí)期。其雕刻圓潤(rùn)，不留鋒刃，精致古雅，風(fēng)格獨(dú)特。明代雕刻大師濮仲謙用老松樹(shù)干一節(jié)作壺身，以深浮雕技法刻成小壺。巧雕為枝葉形的壺蓋，與壺身枝干相連，且曲折如鈕。一側(cè)有沿樹(shù)身盤(pán)屈而上的松枝，作為壺柄;其斷梗作流。還有楷書(shū)“仲謙”二字款識(shí)，隱刻在壺柄下方。此嘔心之作壺的獨(dú)到之處，是濮仲謙根據(jù)材料的自然形狀巧鏤細(xì)刻而成，為其眾多的精品之一。

明代制竹雕蟠松杯（圖13）

高9厘米，口徑10.7—10厘米，足徑8—6.5厘米。故宮博物院藏。

撇口、平底的竹根雕杯，雕工精湛細(xì)膩。有蟠松老干浮雕于外壁之上，其盤(pán)纏的枝干層次清晰明了，紋飾疏密有致。竹雕藝術(shù)已達(dá)高峰的明代中晚期，以竹為器的酒具十分常見(jiàn)。此杯作為代表，極富明代中晚期典型的竹雕工藝風(fēng)格。

明末制望云款竹雕荷葉式杯（圖14）

高8.3厘米，口徑9.5厘米。故宮博物院藏。

折枝荷葉形的竹根雕杯，有荷花一朵雕于近底位置。其舒張的花瓣、翻卷的荷葉、飽滿的蓮蓬，表現(xiàn)了荷花的盛開(kāi)。花葉筋脈隱現(xiàn)，以淺雕完成。一螃蟹隱于花瓣之間，舒腿斂螯般像攀爬，妙趣橫生。由荷花及葉莖盤(pán)曲而成的底足，構(gòu)思巧妙。杯的內(nèi)壁，有隸書(shū)五言詩(shī)陰刻其上，并刻“萬(wàn)歷庚辰（1580）秋日墨林山人”款識(shí)。還有陽(yáng)文篆書(shū)“望云”印章款，刻于近底位置。

明代制三松款竹雕荷葉洗（圖15）

長(zhǎng)15.1厘米，寬9.3厘米，高7.2厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。

竹根雕為一莖荷葉，風(fēng)起卷掩四合狀，中可容水為筆洗。葉緣殘破蟲(chóng)蝕，邊緣棲息一蟹。荷葉外壁隱起筋脈，其間刻行書(shū)小字“三松制”。底部葉柄轉(zhuǎn)繞，橫伸一枝老荷，花瓣肥短，中心蓮蓬已生成。是寫(xiě)花葉姿態(tài)形象生動(dòng)的立雕佳作。荷葉洗無(wú)論天然取材、人工鎪鏤，皆見(jiàn)獨(dú)到匠心。

明末制竹雕古松水盛（圖16）

縱9.1厘米，橫13.8厘米，高5.6厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。

以一段竹根雕成的水盛，雕刻成古松狀。其薄壁中凹，好像是可盛水的淺盤(pán)。竹根天然鞭節(jié)癭瘤呈密布之狀的外壁和器底，雕如松樹(shù)的鱗皮，旁側(cè)作數(shù)枝松干，或斜欹盤(pán)繞于外壁，或由外屈伸入盤(pán)內(nèi);松針細(xì)密叢生，松鱗深淺錯(cuò)落，枝椏虬生，橫斜有致，實(shí)為文房陳設(shè)的巧作。

兩岸故宮收藏的明代竹雕珍品，古樸莊重，淡雅清秀。它們?cè)谥袊?guó)古代竹雕的發(fā)展史中，起到了非常重要的承上啟下作用。其奇妙的造型、精湛的工藝，皆讓人們感覺(jué)到了一種極富中國(guó)特色的古典風(fēng)格和古樸素雅之美。而其散發(fā)出永不消逝的清香，更足以證明它們是華夏雕刻藝術(shù)中永開(kāi)不敗的鮮花！