馬克思主義文藝理論與實踐研究

【摘要】：文化在交流中融合，在實踐中創新，并以此代代相傳。今有達爾文物種起源的科學，古有孔孟儒家之道，傳授百千弟子。傳承，顧名思義是指對文化的傳遞與繼承。創新是指在原有文化的基礎上，從文化內涵、形式、體制、手段、技術等方面進行革新，為固有文化注入時代精神。轉換到客觀世界和主觀世界文化活動和結果的總和，包括知識文化、制度文化、行為文化和心態文化四個方面。對于文化建設，傳承和創新二者相輔相成，缺一不可。

【關鍵詞】：愛國；發展；人民；創新

文化的可持續發展，是我們每個人的愿望，但如何更好的發展文化更需要的是創新，正如798藝術區和露營公園不創新就是廢墟一片，國家當前大力倡導的文化創意產業本質也在創新。只有在傳承的基礎上加以創新，才能讓我們的傳統文化呈現一副欣欣向榮的狀態，我們要用一個兼容并包的心態，在現代社會的發展之下，找到一個合理的渠道去進行文化的可持續發展，通過創新不斷的加入新的生命力，加入新的元素，呈現一個更豐富更多樣的文化。

一、文化中文藝工作的繼承性

1、文化傳承的現狀

文化是人類的精神財富和物質財富的總和，繼承，分為兩個方面，“傳遞”和“承接”，不僅僅是一個簡單的繼承，而是一種揚棄。文化是變化的，發展的文化，所以傳統和創新哪一個是關鍵，誰可以解決現階段我們面臨的問題，這是一個嚴肅的問題。

2、文化傳承延滯的現狀

針對文化創新速度過快，而文化傳承延滯的現狀，第一，就文化先傳承后創新的階段性發展規律而言，文化遺產在第一階段扮演著主導的角色，任何文化都是第一傳播創新，我們絕對不能處于空中樓閣，第二，就中國傳統文化的現狀而言，對傳統文化的傳承迫在眉睫，據美國世界日報報道，美國部分地區政府已經決定在本地區開設國人文化的孔子學堂，但這一舉動，在此之前就已經遭到美國當地部分白人的強烈質疑和反對，現在孔子學院，基本只有語言文化的功能，文化功能基本沒有具備。革命以來，中華文化就一直處于弱勢。

二、文化中文藝工作的的創新性

文化創新是指原生文化創新及新舊文化融合再生的過程，其本質上是突破和超越，文化遺產是指幾代人之間的文化交流，是傳遞和繼承的本質。文化發展的實質在于文化創新。文化創新是社會實踐發展的必然要求，是文化自身發展的內在動力。繼承是創新的必要前提，創新是繼承的必然要求。

1、我們對于創新的宏觀把握

首先，為什么要創新？創新一向被視為人類本質的最高表現也是一個政黨永葆青春的源泉。堅持發展的理念，堅持與時俱進，培養創新精神，促進事物的發展。沒有創新，就沒有人類的進步，就沒有人類的未來。創新是一個國家進步的靈魂，是一個國家的繁榮的動力。

其次，人一直是社會實踐的主體，基于社會實踐和創造文化的基本要求，在社會實踐的基礎上，文化創新是“取其精華去其糟粕”轉換過程，也是一個通過改革創新和持續改進，并創建新的文化發展先進文化的過程。文化的整合，是學習和吸收優秀的民族文化再發展的過程。

2、文化創新的三個重大意義

第一：文化創新能使文化更好的作用于實際，實現文化的價值；

第二：文化創新能使文化在保持自身特色的同時又促進文化發展；

第三：文化創新更有利于在激烈的社會競爭中占取優勢。

三、文藝工作中繼承和創新的關系

文化繼承是文化創新的基礎，它的民族精神是民族凝聚力的根本來源，也是創新的動力。文化繼承是文化創新的基礎，文化創新有利于文化遺產。但我們應該知道，創新是一個國家進步的靈魂，一個國家興旺發達的不竭動力。一個國家沒有創新能力，無法屹立于世界之林。“山寨文化”學術界的抄襲之風盛行的形勢下，我們更需要冷靜下來以實際行動促進自己的進步和國家的發展。

四、工業設計中的繼承與創新

產品是文化的產物，一個產品的誕生將受到文化的影響。中國有五千年的文明，經歷了許多朝代，積累了豐富的文化背景，成為現代工業設計的寶貴財富。產品設計的內涵，不僅僅是停留在外表的表現，更重要的是如何講文化和思想反映在產品。一個精良的設計改善了人民的生活方式，甚至改變人們的習慣和價值觀。

1、產品設計中的宏觀把握

工業產品設計是以西方現代文化為基礎的，我們看到目前生活中的大多數產品缺乏中國傳統文化的民族特征。中國設計師既要站在生態，生命的角度做設計，同時要努力在今后的產品設計中注入傳統民族文化特征。 具有創新精神的產品設計更要求設計師將傳統文化注入到現代及未來產品設計之中。如何在產品設計中運用傳統元素，使傳統文化在現代產品中體顯出價值是一個值得深入研究的問題。

2、傳承和創新對于設計師的重大意義

首先，設計師內部有多種職業分工。其次，設計師往往具有敏銳的藝術感覺、豐富的情感和生動的想象力。在藝術設計的創作中，設計家的內在精神世界顯得尤其重要和突出，正因為如此，各行業的設計大師們的作品都有自己獨特的藝術風格。著名的建筑設計大師貝聿銘，由于童年和少年時期在中國的生活經歷，中國傳統建筑在他心中留下了深刻的印象，在他數十年的建筑設計中都有跡可尋。再次，設計師往往具有鮮明的個性和強烈的創新意識。文學藝術需要創新，藝術設計同樣離不開創新。

五、總結

工業設計的學習更是如此，體現了文藝工作中繼承與創新的方方面面。今天的設計人員大部分人都掌握了一些以設計軟件為代表的“技術”，但這并不技術的全部。設計家的才能，往往是指設計創造能力，它是先天稟賦和后天訓練培養相融合而形成的綜合能力。設計家的文化修養是需要長期學習和實踐的，需要學習和借鑒前人和姊妹藝術的經驗。有的設計工作者總是寄希望于“靈感”，但是卻忽視了靈感的產生有賴于平時的積累。

參考文獻：

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[4] 辭海[M].上海：上海辭書出版社， 1979：4132.

作者簡介：張靚（1993.8—），女，漢族，籍貫：河南焦作人，齊魯工業大學藝術學院，16級在讀研究生，碩士學位，專業：藝術設計；研究方向：工業設計方向。