秧歌藝術融入鄉鎮企業文化建設現象之成因分析

秧歌是流傳于我國漢族地區的傳統民間藝術形式，主要流傳于我國北方地區，是年節娛樂、祭祀、交往中必不可少的組成部分。新中國成立后，國家經濟逐漸的到復蘇，百廢待興，政策的推行催生新經濟形式：鄉鎮企業。所謂鄉鎮企業指的是鄉或村政權全部或部分所有的企業，或至少是在這兩類“基層政權”庇護下運作的鄉村企業。[1]鄉鎮企業逐漸成為農村工業的主體。80年代中后期，秧歌被納入一些地區鄉鎮企業文化建設中，成為年節時、企業慶典時表演的一部分。針對這一現象，本人認為主要從以下幾點來分析。

1、農村集體經濟的興起及城鎮化

農村集體經濟是在一定區域農民自愿組織起來，占有生產資料，一定程度上實行合作經營，同時一定程度也是實行按勞分配的所有制形式，在人民公社時期，中國堅持發展重工業的戰略，農村工業的發展開始于20世紀70年的農村社隊企業······經過“文化大革命”，城市工業的發展受到嚴重影響，為了服務于農業生產，政府鼓勵農村行辦小型的社隊企業，從而開始了農村工業的發展[2]。隨著政策的推行，當時農村工業廠如雨后春筍般出現。生產生活方式的改變影響社會的方方面面，首先它替代傳統農耕方式成為農村經濟的主力，隨之依附在傳統經濟形式上的種種關系結構發生改變甚至消失。例如新的社會經濟組織形式并不局限于家庭，事實上經過“文化大革命”的浩劫，傳統家族制觀念已非常淡薄，家族制合作的基礎已不似當年。雖然而后家庭聯產承包責任制被推行，但此時所謂家庭的包容力已達不到過去家族上的意義。再者自古以來中國奉行“重農抑商”的觀念，一方面是由當時我國的經濟基礎決定的，我國是農業大國，農業的興旺或萎靡決定國家的安定與否。另一方面，背朝黃土面朝天的耕種生活能夠牢牢將農民緊緊束縛在土地上，避免人員流動，穩定的社會基礎，穩定的土地稅收既能夠保證財政收入，又能夠保證國家的穩定。隨著市場經濟的深入推廣，優勝劣汰的競爭日益激烈，社會分工形式發生改變，圍繞經濟價值發展規律展開經濟活動成為人生活的主旋律。隨著農村集體經濟的發展，城鎮化也日益加快，李克強總理提出：推進城鎮化戰略，是擴大國內需求，調整經濟結構和改變經濟發展方式的重要抓手，并成為帶動區域協調發展、統籌城鄉發展、實現社會和諧的有效途徑。[3]城鎮化是中國鄉村發展史上重要的一筆，它將鄉村存在方式推至另一階段。農村集體經濟與城鎮化的洪流促進地區經濟的大幅度發展，為鄉鎮企業的發展提供機遇，為民生活水平質量的提高發揮作用。90年代初期至中期是鄉鎮企業迅猛發展的時代，人們一方面樂見所成，在現代娛樂方式尚未形成影響前，必然選用自己最熟悉的民間藝術來慶祝收獲，表達愿景。另一方面隨著城鎮化的推進，鄉鎮企業相互之間的競爭越發激烈，市場占有量是企業生死攸關的命題，那么如何更大范圍的占有市場是企業決策者思考的首要目標，除產品質量過硬外，采用具有傳統藝術對拉近與當地群眾距離，建立一種相識相熟的情感聯系對塑造地方企業形象有良好作用。最后，秧歌附著著中國千年以來的農耕文化，是中國人倫理價值觀的體現，表演程式中各部門相互獨立、默契合作體現出“和而不同”的理念。“和”是中國傳統文化最集中的表現，每個時期人們對“和”的理解不盡相同，唯一相同的是求“和”的夙愿。在農村集體經濟興起與城鎮化快速發展的背景下，鄉鎮企業與社會間的“和”體現為既有人與人之間的“和”，人與企業之間的“和”，企業與企業之間的“和”，還有利與義之間的“和”，資源配置和社會分配的 “和”。傳統民俗舞蹈以其強大的適應力在新時代的潮流中迸發光輝，以其深厚的精神內涵滋養社會。

2、鄉土人情社會的延續

中國傳統社區——鄉村是一個封閉的、自給自足的、發展緩慢的社會組織。他有穩定的人員構成，自成一派的社會意識，區隔性較強的文化藝術傳統等等。基于其封閉的特點，社會變化極小，地方傳統根基深厚，延續千年。當經過文化大革命的清洗，現代文化、經濟的強勢入侵，處在時空交錯的變革時期，鄉土社會中的每個人都會迷茫：物質的快速增長促進生活水平的提高，心靈的歸屬應該何去何從？生長于中國的土地上，傳統文化對人的影響深深扎根在骨血里，社會的急劇變革帶來的精神貧瘠尤其引起人們對傳統的回望。而對于秧歌來說，千百年的歷史傳承造就厚實的群眾基礎，每年春節期間都會拉起秧歌隊慶祝新年、踏訪鄰村，秧歌既是人民自我娛樂的工具又是村民交往的祝福禮物。文化大革命興起，傳統鄉土社會秩序被打破，秧歌拜年活動被迫中止。文革后，鄉村文化生態被完全破壞，人們憑著對秧歌鬧節時的熱愛再次揭竿而起，秧歌熱潮卷土重來，活躍在社會各個領域中。各鄉鎮企業采用秧歌相互拜年一方面繼續完成交融感情的功能，另一方面對秧歌有了更多的期許，即通過這一形式宣傳本企業形象。由此來看，企業秧歌不僅是傳統秧歌活動的延續，其內涵有了更符合時代要求的闡釋。另外，傳統鄉土社會受市場經濟的強烈影響，原有秩序被打破，價值觀被重構，人情關系趨于利益化，企業通過秧歌活動喚起人們對傳統文化的渴望與回望，塑造重義、重信的企業形象，博取群眾好感。通過傳統文化的精髓的傳播，延續傳統的鄉土價值觀，給農民群體帶去人文關懷和感情撫慰。

3、企業形象的宣傳

企業形象是企業文化的外部表現，是企業文化在傳播媒介和對外交往中的映射······企業形象是企業從事生產經營活動和管理活動所表現出來的外部行為特征、視覺特征以及企業風格、風氣、傳統、習慣等，表現為企業在社會上的知名度、美譽度、忠誠度的大小和企業內部精神面貌的好壞。[4] 良好的企業形象有助于企業更好的發展、獲得群眾更多的支持與信任，負面消息的傳播會影響企業直接利益，如近兩年來哇哈哈公司旗下的營養快線被造謠稱影響健康，銷量由此直線下滑，公司其他產品也廣受影響。因此一個良好的企業形象的塑造關乎企業的生存與發展。

鄉鎮企業興起于70年代的農村社隊企業，80年代末逐漸發展成我國大多數農村的支柱型產業。從企業外部形象的建設來說，依托地方民俗舞蹈作為企業形象宣傳的力量，是獲取辨識度的途徑之一，而這種獨樹一幟的形象媒介也并非只求噱頭的膚淺產物，作為沉淀百年的藝術表演形式其呈現出的意識形態能夠為企業注入深厚的文化底蘊，從這一點來說，文化的力量可以助推企業良好形象的認知。另外，地方性是鄉鎮企業的主要特性之一，受地方本土文化影響，鄉鎮企業自產生起就與當地的人情結構、處事方式相勾連，職工大多來自該地區或周邊地區，有相同的社會文化基礎，相似的社會認識迅速建立起認同感強烈的企業氛圍。因此選取與企業背景基調相似的企業文化既能夠與企業自身相契合又能樹立與眾不同的企業形象。第三，選擇本地喜聞樂見的民俗舞蹈強調共同感，通過借助同一背景的群體傾向性來塑造群眾對具有鮮明地域品牌產品的忠誠度，這就是地域文化在企業發展過程中的推進力量。

綜上，秧歌作為民間藝術融入鄉鎮企業文化建設是基于社會背景、民眾情感取向以及企業建設的需要共同作用下產生的新現象，是現代經濟建設與傳統文明相融的典型。

注釋：

[1]潘維，《農民與市場：中國基層政權與鄉鎮企業》，商務印書館，2003年9月

[2]李強，《中國社會變遷30年（1978-2008）》，社會科學文獻出版社，2008年11月

[3]李克強，《關于調整經濟結構促進持續發展的幾個問題》[J]，求是，2010.6

[4]王紅梅，《企業文化——員工成長與企業發展》，安徽人民出版社，2014年6月

作者簡介：陳怡萱（1991—），女，漢，江蘇，北京舞蹈學院碩士研究生，中國民族民間舞。