




【摘要】唐朝,一個(gè)繁榮昌盛的朝代,中國(guó)歷史上一個(gè)鼎盛的時(shí)期。政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),軍事強(qiáng)大。在這樣一個(gè)富庶的年代里,唐代藝術(shù)也得到了空前的發(fā)展。唐詩(shī),壁畫,建筑無(wú)不染上這個(gè)時(shí)代飛揚(yáng)的神韻。
【關(guān)鍵詞】唐代建筑;壁畫;藝術(shù)
唐代文化中那種沉穩(wěn)而昂揚(yáng)的精神一直深深吸引著我。但由于年代久遠(yuǎn),唐代保留下來(lái)的建筑極其稀少。現(xiàn)知的,只有南禪寺,佛光寺,天臺(tái)庵,廣仁王廟四座僅存于世。而且這些遺留下來(lái)的唐代建筑保存得并非十分完好,規(guī)模也比較小。從這些建筑中,我們只能看出唐代建筑的一些基本特征,卻無(wú)法還原唐代建筑所帶給人們的雄渾而靈動(dòng)的視覺(jué)感受。另外,唐代在當(dāng)時(shí)繁盛至極,影響波及四海,日本建筑在當(dāng)時(shí)便吸收了許多唐代建筑的特點(diǎn)。所以從一些日本建筑中也能覺(jué)察出中國(guó)唐代建筑的影子。但日本并沒(méi)有完全復(fù)制唐代的建筑,在日本化的過(guò)程中,其建筑逐漸形成了自己的風(fēng)格。所以,如今可為人親眼睹見(jiàn)的唐代建筑甚少。
但是,一些歷史遺物卻給人們帶來(lái)了古老而新鮮的訊息——它們就是壁畫。壁畫,是繪在墻上的畫。它們從原始社會(huì)至今從未斷絕。壁畫藝術(shù)地記錄下了歷史,它們本身也是藝術(shù)。隨著越來(lái)越多的壁畫被人們發(fā)現(xiàn),許多歷史研究的疑團(tuán)也被解開(kāi)。而其中的一些壁畫也讓我們有幸能看到唐代建筑的原貌。
從壁畫中可以看出,唐代建筑最大的特點(diǎn)就是它的屋頂。唐代屋頂屋脊平緩但檐角高挑,平緩的屋脊撫慰人們急躁的心,給人以寧?kù)o,沉著的感受。而四個(gè)檐角向四個(gè)方向延伸并向斜上方挑出,又讓人感受其靜謐之中的風(fēng)發(fā)意氣與無(wú)限生機(jī)。另外,給人們留下深刻映象的是其屋頂?shù)摹按蟆保拼蓓斠苍S不是中國(guó)歷朝歷代建筑屋頂中最大的,但其屋頂比其下的封閉建筑空間大了許多,上下相比較,這讓唐代的屋頂顯得異常的開(kāi)闊。加之其四檐向外伸張的張力,讓唐代建筑擁有一股志向深遠(yuǎn),當(dāng)仁不讓的氣韻。除屋頂之外,木結(jié)構(gòu)也是唐代建筑的特點(diǎn)之一。木結(jié)構(gòu)建筑在中國(guó)有悠久的歷史,許多朝代都選擇以木材為建筑原料,唐代也不例外。雖然在唐代,磚石建筑技術(shù)得到了很大的發(fā)展,但木結(jié)構(gòu)仍舊是建筑結(jié)構(gòu)的主體,并且起到非凡的作用。從技術(shù)角度分析,木材十分容易取得,大部分情況下可以就地取材,而且木結(jié)構(gòu)的相關(guān)技術(shù)在唐代時(shí)已非常成熟,木材的數(shù)量之多也為大規(guī)模宮殿的建造提供了不盡的原料。更重要的是,木材充當(dāng)著梁與斗拱的等角色承擔(dān)起了整座房屋的重量,構(gòu)架出了建筑的空間。而從藝術(shù)的角度分析,我認(rèn)為木材更是一種給人親切感的材料。因?yàn)槟静娜∽杂谏种械臉淠荆肿鳛榇笞匀坏囊徊糠郑窃缙谌祟惿畹沫h(huán)境。人類與生俱來(lái)就有親近自然的本能,木頭作為自然之物給人帶來(lái)自然的氣息。而且唐代建筑中木柱敦實(shí),木材層疊而起,賦予建筑生機(jī)和靈氣。唐代建筑還有一個(gè)特點(diǎn)就是其色彩。壁畫中顯示唐代建筑多以紅,黑,白三種顏色為主。這是因?yàn)閺奶拼_(kāi)始,統(tǒng)治者賦予了色彩以等級(jí)制度,低級(jí)別的人不能使用高級(jí)別的色彩以筑房。這雖然是封建統(tǒng)治的產(chǎn)物,卻帶給唐代的城池統(tǒng)一的建筑色彩風(fēng)貌。而且,黑色給人壓抑的威嚴(yán)之感,紅色給人以熱烈奔放之感,加以白色為襯,對(duì)比鮮明,極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力又一次證實(shí)了唐代精神中的鮮亮,明朗和宏偉。
由探尋唐代建筑而發(fā)現(xiàn)壁畫的美妙,進(jìn)而又從壁畫反觀唐代建筑的宏偉壯麗,從一個(gè)新的視角進(jìn)一步認(rèn)識(shí)建筑藝術(shù)。令人感到:藝術(shù)并非一個(gè)獨(dú)立的事物,它是一種人類思想穿插在人們的精神生活中,這種精神生活又反映到物質(zhì)生活上。就如同唐代的建筑風(fēng)格,正是由于唐朝的繁盛成就了絢麗的唐代文化,而這種文化與當(dāng)時(shí)昂揚(yáng),向上的社會(huì)思想風(fēng)潮融合,一并反映到了建筑一類的藝術(shù)創(chuàng)造之上,可以說(shuō)藝術(shù)就是人類思想結(jié)晶之后的再創(chuàng)造,藝術(shù)給這個(gè)世界帶來(lái)美麗和新生命。