侗樂飄飄處處聞

黔東南，是一道“攬天下奇特景觀于千山，集眾多民族風情于一體”的風景線，這里有青山綠水的秀美，崇山峻嶺的雄壯，還有古樸醇厚的民風與自成一派的文化體系，仿若一顆藏在深林綠野中的明珠，靜靜地綻放著她獨特的光彩。

仙樂飄飄·侗族大歌

侗族沒有自己的文字，所以侗族人的文化是用侗歌來記錄與傳承的，他們用歌的方式來敘述整個民族的歷史。“漢人有字傳書本，侗族無字傳歌聲；祖輩傳唱到父輩，父輩傳唱到兒孫”是侗族生活的真實寫照。歌聲在侗寨無時不在，無處不聞，無論是小孩出世，還是老人逝去，或是年輕人嫁娶，又或是日常勞作......侗族人都會用歌聲來表達內心的情感，用侗歌來表達對大自然的感恩與熱愛。

多聲部、無指揮、無伴奏是大歌的主要特點。在黔東南的每一個侗寨里，你都能聽到原汁原味的侗歌，這些流傳了上百年的音樂符號，至今還在這片祥和的土地上流淌，那些山泉流水、鳥叫蟬鳴，婉轉動聽猶如天籟，相信每個人都能從真摯的歌聲中感悟到人與自然的對話，體會到生活的本真。

2009年，侗族大歌正式被列入聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》。申遺的成功，給瀕臨失傳的侗族大歌注入新的希望，也利于侗族大歌的保護和傳承。若是有機會，一定要親耳聆聽一次侗族大歌，才能讓你不虛此行。

匠心古韻·鼓樓花橋

鼓樓花橋，是黔東南侗族最突出的文化標志。重瓴聯閣、列砥橫流，精巧的鼓樓與花橋是侗族人民建筑藝術的精華所在。

侗族鼓樓為全木結構，不用一釘一鉚，飛閣垂檐層層而上呈寶塔形，最頂層放置一個大皮鼓，故而得名“鼓樓”。而鼓樓來源于侗族的“堂瓦”——侗語中“堂”是大伙人的意思，“瓦”是說話的意思，“堂瓦”直譯就是“眾人說話的地方”。在侗寨凡是決定與全寨利益相關的重大事宜，都必須經過全寨人的共同商議才能決斷。因此寨子內就需要有一個容納眾人議事的地方，“堂瓦”就這樣產生了。最早的堂瓦是方形的單層木屋，四角由4根木柱支撐，四周有墻板，房內有4條長凳，中間有一個火塘。今天人們看到的鼓樓的底層實際上還保持著“堂瓦”的原始形式。

侗族花橋又稱“風雨橋”，因為在橋上可以避風雨，故叫它風雨橋。又因橋花俏好看，有彩繪，故稱之為花橋。從結構上花橋可以分為亭閣式和鼓樓式兩種。橋面上有亭閣式建筑的是亭閣式花橋，這種花橋在侗族地區是常見的。在比較寬闊的河面上，往往在大橋長廊上加蓋3至5層的四檐四角的鼓樓式建筑，這便是壯觀的鼓樓式花橋。明代《赤雅》中將鼓樓稱之為“羅漢樓”。所謂“羅漢樓”即是從功能上看當時的鼓樓有起著男女青年活動交往場所的作用。“羅漢”之意是侗語青年男子。清代《黔記》中稱之為“聚堂”。

狂歡盛宴·喊天節

黔東南因少數民族眾多，從而擁有上百個民族節日，有“大節三六九，小節天天有”的說法，不同的節日各具特色，同樣地豐富多彩。

而喊天節起源于黎平的黃崗侗寨，傳說黃崗村民們曾遇上一場持續許久的大旱，寨老吳萬想請求當時有名的天師吳為民祈求上天降雨。吳萬想對故土的赤誠使吳為民很受感動，定于農歷6月15日這天舉行祭天儀式為黃崗求雨。后來，農歷6月15日便成為黃崗村民們自己的節日，這一天里黃崗要大擺宴席，接待四方前來觀看“祭天”的賓客，并舉行吹蘆笙、斗牛、抬官人等項目表演，十分精彩。

在黔東南，每一天都是一個紀念日，每一個季節都是收獲期，每一年都是一個狂歡節。如果來黔東南做客，這山這水，這樹這歌，會慷慨地贈送你一個終身受用的秘密：活著——就是過節！

增沖侗寨

侗寨鼓樓最出名的為增沖鼓樓，始建于清代康熙年間。樓高25米，共11層， 木質結構，形如寶塔，雙葫蘆頂。每當寨中有事商議或節日踩歌堂的時候，人們就會擊鼓，寨中鄉親都聚集在鼓樓大廳聽長老發號施令。增沖因交通的不便，保留了更淳樸的民風以及非常自然的村落結構。

地址：黔東南州從江縣增沖鄉

費用：免費

到達交通：從榕江、從江前往增沖交通都非常不方便，榕江方向前往全程33公里石子路，下雨的時候路況更差，最好在榕江包車去

宰蕩侗寨

宰蕩侗寨位于距離榕江縣城20公里處的大山之中，來宰蕩的游客多半是沖著大歌來的，而真正好聽的大歌在宰蕩繼續向上走1千米的加所村里。加所村的胡官美被評為“中國民間文藝杰出傳承人”，她的兩個女兒楊秀珠、楊秀梅在2006央視青歌賽因演唱侗族大歌《蟬之歌》而獲原生態唱法銀獎。胡官美一家都是侗歌能手，他們都在宰蕩的小學里免費教授學生唱侗歌、學侗語。欣賞侗歌演唱一場的費用在160～200元之間，多半是由當地的小學生表演。

地址：黔東南州榕江縣

費用：免費

到達交通：在榕江乘小面包車，4～5元/人，在豐登小學下車，徒步進去，豐登寨有很多小孩收費5～10元帶路到宰蕩

車江三寶侗寨

車江三寶侗寨侗族人口密度為全國第一，因此有著“天下第一侗寨”之稱。它位于榕江縣城北，分上、中、下三寶，寨內沿江兩岸生長著千年翠綠挺拔的古榕樹，枝繁葉茂，四季常青。“三寶鼓樓”是世界上最高的鼓樓，也是車江三寶侗寨的標志性建筑。

地址：黔東南州榕江縣車江鄉

費用：10元/人，乘當地人的船游江10元/人。

開放時間：9：00 ～ 17：00點

到達交通：

火車：貴廣高鐵榕江站下，沿著S308行駛約3公里后即可到達車江三寶侗寨

汽車：凱里凱運司（洗馬河）車站有至榕江的班車，40分鐘/班，車程約3小時

巨洞侗寨

巨洞依附在母親河——都柳江畔，生活在這里的人們至今都要靠擺渡船過河，每家都有小木船。2005年時，巨洞遭遇了一場毀滅性的大火，如今的寨子為災后重建的。斗牛活動是當地傳統的民俗文化之一，每年秋收結束至來年春耕前，當地逢亥日都將舉辦斗牛活動，時間大約在10月中旬和3月初。

地址：黔東南州從江縣下江鎮

費用：免費

到達交通：

火車：由從江高鐵站前往經廈蓉高速公路G321約73公里，由榕江高鐵站前往經中心大道G321約56公里

汽車：在榕江客運站乘至下江巨洞侗寨的班車，18元/人，也可乘榕江至從江的班車，在巨洞下

在黔東南，每一天都是一個紀念日，每一個季節都是收獲期，每一年都是一個狂歡節。如果來黔東南做客，這山這水，這樹這歌，會慷慨地贈送你一個終身受用的秘密：活著——就是過節！

肇興侗寨

肇興侗寨是全國最大的侗族村寨，有居民6000多人，被稱為 \"侗鄉第一寨 \"。寨中房屋全部為干欄式吊腳樓，均沿河而建，錯落有致。寨內全部為陸姓侗族，建有鼓樓5座，花橋5座，戲臺5座，以鼓樓分為自然片區，當地稱之為 \" 團 \"，名稱為：仁團、義團、禮團、智團、信團，各旅店地址也以團的名字為主要坐標。

地址：黔東南州黎平縣肇興侗寨

費用：100元/人

到達交通：高鐵從江站離肇興侗寨約3公里，乘肇興公交直達侗寨門票處，票價2元

小黃侗寨

小黃侗寨是侗族大歌的發源地，村里下至三四歲的小孩，上到80多歲的老人都會唱歌，因此小黃也有著“侗歌之鄉”的美譽。黔東南的豐登、高增等侗寨也能聽到侗歌，可唱得最好的還是小黃，一般春節和中秋節，小黃幾乎家家唱侗歌，從下午開始唱到夜深。如今每天有3場免費的表演，演員人數從十幾人到20人不一，晚上的規模會大一些。在國慶期間每天15：00有表演，其他時間唱歌與否則取決于有沒有旅游團包場。

地址：黔東南州從江縣高增鄉，距從江縣城有30千米距離

費用：平時不收門票，國慶期間大歌表演需收取門票80元，侗族大歌400元/場

到達交通：從江至小黃沒有班車，只能包車前往，150元，最多可乘7人

Tips

1. 在小黃侗寨，人們晚睡晚起，一般下午才開始唱歌，一直唱到晚上。春節時的初二到初四有大規模的大歌，初五至初七有男女對歌。平日里只有旅游團來到時才有機會聽到大歌。

2. 小黃的住宿條件相對比較艱苦，村口兩家新修的旅店條件相對好一些，村子里普遍沒有獨立衛生間，洗澡不是很方便。

黃崗侗寨

黃崗侗寨身居大山深處，因交通不便，貧困閉塞，卻更具原生態。較之小黃，黃崗遠離了繁華，少了許多浮躁。歌是黃崗人生活中最重要的部分，黃崗人逢年唱歌，過節比歌，喝酒敬歌，嫁娶攔歌，談情對歌。黃崗是唯一一個過喊天節的侗寨， 每年農歷的6月15日村民們都身著盛裝，吹笙打鑼，祈福求雨，熱鬧非凡。兩年一次的“抬官人”活動同樣隆重，村民們會效仿古代官人坐轎出行、前呼后擁，人們有冤有屈可以跪地攔轎喊冤或者請求官人賜錢賜糧賜福。

地址：黔東南州黎平縣雙江鄉

費用：免費

到達交通：從江縣城包車前往，約200元，最多可乘 7人，黃崗離小黃很近，從小黃的村子里面有一條路上去就能到往黃崗的公路；全程約5公里，徒步約1小時10分鐘

地捫侗寨

地捫侗寨位于黎平縣茅貢鄉北部，是僅次于肇興的第二大侗寨，有著居民1300多戶，被稱為“千三地捫”。地捫寨名字漢語的意思是說這個地方像泉水一樣，源源不斷，源遠流長，是個值得緬懷和懷念的地方。這里平日幾乎沒有游客，異常寧靜，非常適合喜愛安靜的游客。

地址：黔東南州黎平縣茅貢鄉以北 4km，距黎平縣城 45km

費用：免費

到達交通：從黎平縣乘至茅貢鄉或榕江縣的班車，在地捫路口下，徒步4千米，約1小時進入地捫；或直接從黎平包車到達地捫

Tips

目前地捫沒有旅館，在村里的“千三鼓樓”附近有村里唯一一個普通游客接待點可以提供床位休息。